幸福之門的第一把大鎖(五)

「等待快樂是極大的快樂」 ,同樣的道理我們在力圖創造幸福的人生追求中,倍感幸福。然而及時行樂以及期待及時行樂,是我們創造幸福的可靠方式嗎?巴爾扎克筆下的冷血葛朗台痴迷於積累財富,《金瓶梅》的男主人公西門大官人縱情聲色犬馬。諸如此類的快樂,在本質上,不過是動物捕食與繁殖快感累積疊加衍生。人是動物但畢竟不只是動物,人有思想領悟的能力,並以此力阻「人性美好」集體墜入動物性貪婪的池沼。從誤解到理解,思想的領悟曲折前行,事實上,誤解通常就是膚淺的理解,把感觀快樂膚淺理解為真正幸福,這就是一種誤解。真正的幸福的確是以快樂為體驗,連綿湧現於我們人生感受之中,但是並非所有的快樂都如同我們默認的那樣,意味著真正的幸福。就如同新鞋都裝在一個漂亮的鞋盒裡,但是在有的漂亮鞋盒裡面,只是裝了一副鞋墊。所以我們可以這樣說,因為幸福,所以常常感到快樂;而因為刺激,所以快樂,但未必真正幸福。因此同眾位「親」的主觀幸福,既不是雙十一包郵買來的,也不是空盼雙十二傻等來的。

快樂只是直觀感受,而幸福是有管理的和諧自由,「樂而不淫,哀而不傷。.」追求幸福是明智的實踐智慧,也是恰當的積極行動。古語云泰山崩於前而不變色,麋鹿興於左而不側目。如果這是由於極度的麻木不仁而無動於衷,那麼就需要趕緊換一個大夫治治。未完待續


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