在卡爾夫家——與馬丁·卡爾夫座談

原創 2016-11-17 申荷永 洗心島

在卡爾夫家——與馬丁·卡爾夫座談

2016年10月31日下午，我們來到卡爾夫家，約好了與馬丁·卡爾夫的座談。

馬丁·卡爾夫的媽媽朵拉·卡爾夫在這裡創立了沙盤遊戲治療。馬丁·卡爾夫也是國際著名沙盤遊戲治療師，國際沙盤遊戲治療學會（ISST）創辦會員之一。

我與馬丁·卡爾夫相識已久。在我們認識之前，茹思·安曼和哈里特·弗里德曼等都曾提到，你們兩位應該認識，肯定會相互喜歡。果然，我們一見如故，猶如兄弟情誼。

座談從沙盤遊戲治療的歷史，朵拉·卡爾夫與榮格的相遇，與榮格太太艾瑪·榮格的心理分析，以及沙盤遊戲治療的最初創建開始，談到國際沙盤遊戲治療學會的形成與發展，所遇到的困難，沙盤遊戲治療方法與技術的變化，以及，其本質的內涵。當然，我們也談到卡爾夫所創立的沙盤遊戲治療與中國文化的關係，如《易經》、道家和佛教，以及周敦頤的哲學，如朵拉·卡爾夫與張鍾元和鈴木大拙等的交往，有如卡爾夫與沙盤遊戲治療的兩個大夢，皆與中國文化息息相關。

我向馬丁·卡爾夫解釋了「沙盤遊戲」四個漢字的原型意象，如「沙」之象形會意，心中之需；如「盤」之盤古意象和般若智慧；如「游」之逍遙善游游於六藝，如「戲」之虙戲寓意和逸豫安怡。《易》有「需於沙」之說，也如佛家沙門之修道，如《佛說四十二章經》曰：「辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。」。馬丁是佛教徒，已是將其修行帶入其沙盤遊戲治療的實踐。對於我們兩人來說，如其媽媽的期望，沙盤遊戲的本質，本來是一種生活方式，一種悟道的智慧。

馬丁·卡爾夫幫我從其媽媽的書房，找出部分與中國有關的著作，有《易經》、《禮記》、《老子》、《莊子》、《中國童話》，衛禮賢介紹道家智慧的《生活方式》。馬丁·卡爾夫十分欣賞沙盤遊戲作為生活方式的觀點，並將其媽媽所喜歡的書（源於道家的）《生活方式》送給我；也如幾年前，他從其沙盤室將其媽媽所喜歡的沙具，讓我帶回中國。其中，已是包含他對沙盤遊戲在中國的期望。他說，如其媽媽的夢，沙盤遊戲之根本來在於中國，也將在中國開花結果。

大家隨後趕到，先後進入卡爾夫的沙盤遊戲室，盡情感受其中的氣氛……馬丁·卡爾夫告訴大家，他媽媽就是在這裡創立了沙盤遊戲治療，這房子已有500多年的歷史。在卡爾夫的沙盤遊戲治療室，件件沙具生動傳情，真的如卡爾夫所形容的那樣，沙具會說話；粒粒沙子依然有暖人的溫度，觸摸之際已是得之於心，應之於手，盡在不言之中。
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