遠慮與近憂

1.

人固然是活在物質世界裡，但同時是活在自己的精神世界裡。

精神世界和現實世界是很有差異的，而且這差異是很有趣的。

2.

根據經驗，人們說「人無遠慮，必有近憂。」

這話很好，告誡我們要有長遠的打算和考慮。

但有長遠打算的人，對未來多有思慮的人，往往會缺乏安全感。

3.

我們要麼活在自己臆想的美好中，要麼活在虛構的危機中。

總之，我們無法活在現實中。

因為，我們有遠慮。

4.

所謂「遠慮」，本來是強調我們要做好風險管理，避免盲目冒進或者保守遲鈍。

但我們既做不到洞悉未來，也做不到控制情緒。

所以，越是「有遠見」，可能越是容易焦慮。

5.

事實上，不是因為「有遠見」而焦慮，而是「有遠見」但「所見不夠遠」，才導致了真正的焦慮。（不確定性讓我們不爽。）

若是有洞悉全部未來的遠見能力，我們就不會焦慮。如果未來很好，我們需要焦慮嗎？如果未來很差，焦慮就能改變嗎？！

所以，正是因為不知道未來是好是差，尤其是不知道一個選擇會帶來怎樣的結果，才使得我們陷入無邊無際的焦慮。

真的的壞結果也比沒有結果更讓人安心。

6.

無論時間是真的存在還是所謂的假象，但時間對我們來說意味著改變。

我們期待改變，但又畏懼改變。事實是，我們希望變得更好，而憂懼變得更差。

但我們無法阻止改變，而只有努力讓一切變得更好，至少不要迅速變差變壞。但我們不知道自己能不能做到。

所以，我們會焦慮。

7.

當然，我們擔心變得更壞的主要原因是我們已經擁有了一些東西，而缺乏維持和增益這些東西的信心。

8.

但事實上，人生和生活都是一個由此及彼、從當下走向未來的過程。

人生是從活著走向死亡——溫婉地說是從此岸向彼岸的泅渡。

生活是從貧乏走向富足——準確說是當下前往理想之所的邁進。

無論一個人的人生還剩餘多少時間——即使是剛出生的嬰孩，剩餘人生的本質都一樣，只是從當下到未來的一個過程。

9.

換個角度看，從當下到未來的過程，其實是一個「接下來」的過程。

而這個「接下來」的過程，固然與我們曾經擁有什麼關係很大，但與我們能獲得什麼以及能留住什麼關係更大。

換句話說，無論我們當下站在什麼位置，都只能立足於當下來看未來，並規劃和改變未來可能的變化。

至於過去——無論擁有什麼或者曾經失去了什麼——都已經無法改變，而且已經被踩在腳底下了，充其量只是一個起點，一個我們規劃未來的基礎和起點，而不應成為對未來的束縛。 未來，或者活在回憶和悔恨中，或者努力讓未來變得更好。

（20180425）