晏幾道？晏幾道？晏jī道？

「晏幾道」這個稱呼我們都習慣了，但偶爾也會見到另外的版本，比如《唐宋詞通論》上就把晏幾道寫的是「晏幾道」。那麼到底哪個才是對的呢？

前文《辛派詞人之張元幹》一文說過，對於古人名中繁體字不應作簡化書寫。張元幹是其中之一，晏幾道也是其中之一。然而，晏幾道跟張元幹不同，張元幹的「幹」只有gàn一個讀音，而晏幾道的「幾」有兩個讀音，一個jǐ，一個jī。

老子的《道德經》第八章：

「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

前文說過，晏幾道是晏殊的第七子，而且是老來子，備受寵愛。他出生的時候，晏殊不至於給他起一個「jǐ道」這麼莫名其妙的名字。《道德經》中的「幾於道」，才是真正晏幾道得名的原因。

這裡，我們就得知道《道德經》第八章說的是什麼了。「水善利萬物而不爭」，指的是水澤被四方，卻不爭高地，總往低處流，低處，就是「眾人之所惡」（人人都不喜歡）的地方。「幾於道」，就是「接近於道」。「幾」，在這裡為幾乎、近乎的意思，應該念第一聲。

所以，晏幾道不僅應該書寫繁體字，念也必須念第一聲。