五庄觀:鎮元大仙身份到底有多高?

《西遊記》五庄觀這一回,鎮元大仙、人蔘果、袖裡乾坤、枯木再華等等精彩,註定會讓這段故事成為整個西遊記里為數不多的重彩戲。

那麼,五庄觀到底是個什麼存在;人蔘果為啥那麼神奇,堪比王母蟠桃;鎮元大仙身份到底有多高;袖裡乾坤是個什麼法術;觀音玉凈瓶的水為啥能夠枯木再華,鎮元子為啥會與孫悟空結拜為兄弟、輩分不亂嗎等等,幾乎都是一個個的謎團。下面我們就一一破解破解這些悶兒!

一,「五庄觀」是個什麼存在?

為了敘述方便,我們先貼出一段原文:

在路餐風宿水,行罷多時,忽見有高山擋路,……只見那座山,真是好山——

  高山峻極,大勢崢嶸。根接崑崙脈頂摩霄漢中。……只見那千年峰五福峰芙蓉峰,巍巍凜凜放毫光;萬歲石虎牙石三尖石,……

黑體字都是關鍵點,大家先注意一下。可以說,如果大家不懂丹道,尤其是不懂文始道門的丹道理論,我們是很難理解西遊的這些設定到底是啥意思,以及為什麼要這麼設定。

首先,我們要拋出結論——「五庄觀」在丹道理論里,對應的是人體經脈系統里的「胞中」。

關於「下丹田」各個道家門派其實定義是不一樣的,有的以「關元穴」為下丹田;有的以「氣海穴」為下丹田;還有的以「石門穴」為下丹田;更有以「中極穴」為下丹田的等等。在文始門看來,這些都是不正確的,唯有「胞中」才是真正的下丹田、玄關。而這個胞中又很難準確的定位為某一個點,或者可以說他是一大片。在文始門「唐僧取經念詞寶卷」里,為了解讀這一關竅設計里一個故事,那就是萬壽山五庄觀。

有人可能會提出疑問了,看你以前文章,不是說「胞中」對應通天河什麼的嗎?怎麼現在又變成五庄觀了。這其實是同一人體部位在道法修鍊不同層次和階段所對應的不同問題。

這萬壽山有三個山峰。一個是千年峰,峰頂有塊巨石,叫做萬歲石;一個是五福峰,峰頂有塊巨石,叫做虎牙石,其實這個虎牙石是五牙(芽)的諧音,五牙就是五行的意思;再一個是芙蓉峰,峰頂有塊巨石,叫做三尖石,芙蓉諧音福祿,畫家們經常用芙蓉作畫寓意福祿,這個芙蓉在古代其實就是指蓮花而不是現在所說的芙蓉花。這個三尖石,其實就是三瓣蓮花的意思。

芙蓉峰對應人體就是肚臍神闕穴;千年峰對應人體就是命門穴;五福峰對應人體就是胞中,對應神仙的話,就是福祿壽三星的得道道場,要不西遊故事裡福祿壽三星跟鎮元子關係那麼好,他們是曾經的老鄰居。這三個山峰雖說各有其名,其實是三峰一體,都是胞中的一部分,總稱為萬壽山。五福峰腳下有一個道觀,叫做五庄觀。五庄,也是五行的意思,這個庄字本該是木字旁的樁。武術里不是有五樁八法嗎,理論依據就是五行八卦。

帶脈可以說下連腿腳、上通頭頂,就像這萬壽山一樣下起足跟的「崑崙穴」,上達頭頂的「百會穴」。西遊記原文是:根接崑崙脈,頂摩霄漢中

二,人蔘果為什麼那麼神奇?

人蔘果樹,對應男性就是精巢、對應女性就是卵巢,是陰陽二胞的產地。但這裡更偏向於卵胞的生產基地,這一思路是來源於雞的卵巢。雞的卵巢像一串葡萄,雞蛋就是每一顆葡萄成熟後的產物。公雞的精液如果輸入到母雞的卵巢,這些個「葡萄珠」受精後,就成了「受精卵」。

要知道,在《西遊記》里,孫悟空也是一個受精卵。原文如下:

那座山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。

受精卵在沒有孵化成小雞之前,有一個專屬名稱叫做「忘蛋」。因為各地民俗的差異叫法又有些差別,比如有的地方只把殺雞取出的卵叫「忘蛋」;有些地方只是把孵化初期剛成型胚胎的雞蛋叫「忘蛋」等等。其實這些每個階段又有其專屬名稱,殺雞取出的卵,叫「卵蛋」;孵化初期的蛋,叫「一照蛋」;孵化中期的蛋,叫「二照蛋」;孵化末期的蛋,叫「三照蛋」。照蛋的營養價值有多高,我們這裡就不表述了。需要說的是,老人們說吃了「忘蛋」不好,好忘事兒,記憶力減退。其實不是這樣的,忘蛋具有「補氣」「安神」的藥效,更是古代所謂「迷魂藥」配方中的一味。農村有很多治病的偏方,都與忘蛋或照蛋相關,藥用價值是毋庸置疑的。

我們重點說一下殺雞取出的卵——這個「忘蛋」。其實這種卵,還不是受精卵,我們現在是知道,但是古人是不知道的,他們認為這個時候「胎氣」已成。就像人那樣,已經「坐胎」了。如果順利生產下來,那就是一個新生命;如果胎死腹中,鳥獸的死胎又各有專門的叫法——「卵不成鳥曰毈(duàn),胎不成獸曰贕(dú)」;如果是人,不管是死胎、還是早產、還是不成年早亡,都叫做「夭」。即便是這些死胎,古人也認為其有極高的藥用價值(古人沒有營養價值的概念),也是補氣、安神之類的功效,無獨有偶與忘蛋一樣,也是「迷魂藥」中的一味(反映在民俗故事裡,忘了哪一部評書里曾經說過,一個淫賊剖腹一個孕婦取走胎兒煉迷魂藥)。我們現代人可能覺得,吃這些動物的死胎怎麼怎麼的噁心,其實古人是不這麼認為的。過去災荒年特別多,人們在一次次災荒年裡,幾乎吃遍了所有能吃的,當然總結出了很多吃的經驗。其中這些「胎」就是如此,他們吃完這些死胎,發現比吃糧食耐飢餓更久,於是就衍生出了各種「神奇」的傳說。尤其是人的胎兒,過去災荒年,很多婦女因為營養不良造成了早產。在那個「易子而食」的年月,死胎及胎盤、臍帶等等,怎麼會白白丟棄呢。人們為了避諱,稱之為「肉果子」。包括一些土匪黑話里,把吃人也叫「吃肉果子」。(我們現代人覺得這個很殘忍、很不文明,但是在那個歷史年代裡卻是人所共知的事情。有人可能會說了,為啥文獻裡面沒有記載呢?作為封建禮教下的「儒生」,又有幾人回去記錄這些東西呢?)包括一些動物,分娩後胎盤、臍帶甚至死胎,自己也都是吃掉的。我們如果站在一個特殊的角度來看待這些,其實就覺得正常了。這個雞肚子里的「忘蛋」其實就是所謂的「人蔘果」。五庄觀這一回以雞卵為形,實際描寫的是人胎,這個人參果,本應該叫做「人身果」。

古人認為動物們分娩後,把胎盤、臍帶、甚至死胎再吃回去,是為了補「元氣」;女人產下死胎再吃回去,也是為了補「元氣」,以利於下一胎能夠順利成胎。現在很多不孕不育婦女吃胎盤也是這個道理。胎盤,中醫又叫「河車」。(有朋友可能會問了,丹道裡面講的「轉河車」是不是就是這個呀?也是,也不是。這個話題我們不在這裡展開,以後有機會再聊。)

在「唐僧取經念詞」的設定里,蟠桃就是乳房、乳汁;人蔘果,就是胎兒。引用一段原文:

卻說這座山名喚萬壽山,山中有一座觀,名喚五庄觀,觀里有一尊仙,道號鎮元子,混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際,產成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五庄觀出此,喚名草還丹,又名人蔘果。三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子,果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官兼備。人蔘果樹乃大地靈根,所結之果是稀世之物。人若有緣得那果子聞一聞,就能活三百六十歲;吃一個,就能活四萬七千年

文中「三千年」其實說的是孕產期內的三個月,三個「三千年」就是九個月。因為民間認為,胎兒有「七成八不成」的說法,就是說懷孕七個月早產的能夠活,懷孕八個月早產的就不能活,所以滿九個月就算「成熟」了,但也屬早產。「短頭一萬年方得吃」,就是懷胎滿十個月瓜熟蒂落的自然分娩。據說足月出生,沒有排出胎便之前的藥性最為殊勝。

「三十個果子」,表示一月三十天、三十個月相的圓缺,表示一個循環。因為重點說的是「陰胞」,所以用月相數。

聞一聞「三百六十歲」,這裡也是一個民俗的說法。孕婦如果吃了自己的胎盤,身體恢復一年(365天)後才能再懷孕;如果不吃,三年後才能再懷孕。我們現在都知道,這其實跟營養是否充足有關係。

「四萬七千年」,在周易文化里河圖4數、後天八卦7數,為西方金。金,對應人體就是筋骨肉體。這裡說的能活四萬七千年,我們不要當真,他只是在告訴我們能夠增補身體的「元氣」,或者乾脆理解為「強筋健骨」。這跟嬰兒吃奶長身體是一個道理,所以人蔘果堪比蟠桃。

草還丹,其實就是「大還丹」的另一種表述,都是「補元氣」的作用。因為人蔘果樹為草木嘛,變成「草還丹」顯得更貼合。

三,鎮元大仙身份到底有多高?

我們知道五庄觀是個什麼所在,以及人蔘果的原型後。其實鎮元子的身份也就不言而喻了。鎮元子所鎮的這個「元」,就是胞中。胞中,之於人體號稱「萬脈之源」,是精胞與卵胞的最初結合點,陰陽二氣最初的交融點,一切人獸都是從此產生的。修仙,有三個階段:人仙、地仙、天仙(也叫神仙)。西遊記裡面有這麼一段話:

三老道:「你這猴子,不知好歹。那果子聞一聞,活三百六十歲;吃一個,活四萬七千年,叫做萬壽草還丹。我們的道,不及他多矣!他得之甚易,就可與天齊壽。我們還要養精、鍊氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫。……三星聞言,心中也悶道:「你這猴兒,全不識人。那鎮元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流,你怎麼脫得他手?若是大聖打殺了走獸飛禽……」

「那鎮元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗」,這一句很多人都分開來理解。認為「鎮元子地仙之祖」,而福祿壽乃是「神仙之宗」,其實這就錯了。這句話應該綜合解讀為,鎮元子和福祿壽,乃是一切神仙們的祖宗。並且,「我們(福祿壽三星)的道,不及他多矣!」,為啥?因為在「胞中」,鎮元子代表的是「元氣」,而福祿壽三星是「元氣」的衍生品。也就是說,沒有了「元氣」,什麼福、什麼祿、什麼壽,都無從談起,死肉一堆而已!而「元氣」這東西是一切神仙的根本!而一切神仙的表現形式,也無非就是福、祿、壽三種形式!所以,才有了這「地仙之祖」「神仙之宗」的說法。

在「唐僧取經念詞」的故事設定里,鎮元子是伏羲女媧撒尿和泥兒造人神時,剩下的一個膠泥瓣兒,沒有被陰陽二氣侵染的一塊兒「純」土。而同時捏出的大神都有誰呢?三清、六御(最早是六御、後來演變為四御)。有人可能會認為三清比四御高,但是在「唐僧取經念詞」的設定里,三清只是李老君在道境的三個常務主事人,而四御呢,主管的是三界之內的四方。這就好比朝廷內的三公和分封到一方的諸侯王,你說他們誰厲害?沒有可比性,看站在什麼角度了怎麼了說了。鎮元子也是這個道理!他好比是一座長江大橋的橋神,不管你是從北往南去南京,還是從南往北去北京,這裡是必經之路,他路不通,只此一條。不管你是陰神還是陽神,本元都是這個沒被陰陽侵染的「純土」,都得從這個狀態「起」。但是,你如果以為這個橋神比北京南京的王爺還牛,也是不客觀的。我的這些例子舉得其實並不合理,但是您明白我的意思就行,不要較真兒。

「三清是家師的朋友,四帝是家師的故人」一說,這不是吹牛,他們都是第一批神仙,是同班同學。這裡面沒有誰比誰牛的問題,都代表了道的某一部分或者某一層面的意義。有些人總愛論個誰的法力最高,其實是沒有任何意義的,就像百家爭鳴,誰比誰高?都是一番道理!沒有絕對的對,也沒有絕對的錯,都是「道」的一個理兒的表現。莊子說:道術將為天下裂。我們把分裂的這些學術再綜合起來看,就是完整的道了。這些神仙也是這個道理。

鎮元子這塊兒「純土」,又可以理解成未被精胞融入的「卵胞」,是《道德經》里所說的「玄牝」。

四,袖裡乾坤是個什麼法術?

我們如果把鎮元子簡單理解成「卵胞」的話,鎮元子的法術——袖裡乾坤,就不難明白了。「卵胞」是聚煉陰陽二氣而成萬物的場所,換句話說,不管你屬陰,還是輸陽,只要是陰陽二氣就能被「卵胞」吸納。

五,觀音玉凈瓶的水為啥能夠枯木再華?

引用「唐僧取經念詞」里的一段:

哪位說,神農爺這羊脂玉凈瓶里,裝的是什麼靈丹妙藥神水啊,怎麼解毒如此神效!卻原來此乃是伏羲女媧二人撒尿和泥兒造人時,神農爺撒尿的尿罐兒,沒用完,剩了個尿根兒,天長日久是一直也不幹。哪位說這是怎麼回事兒呀?難道不蒸發嗎?卻原來,即便這一點點的尿根兒,也是相當於凡間兩河三江四海五湖的水,您想,這玩意兒啥時候能蒸發完呀,是不是?

這女媧娘娘是個有心人哪,尿罐總看著那麼磕磣,就使了個移形換相的法術,把粗鄙的瓦瓷尿罐變化成了一個好看的羊脂玉凈瓶了,順便也把曾經甩泥的楊樹枝和柳樹枝合到了一起,插在了羊脂玉凈瓶內。這楊樹枝柳樹枝合到一起,就叫做楊柳枝,乃是陰陽和合之物,是法力殊勝。後來神農爺經常上山採藥,親嘗百草,時不時就會中毒,於是女媧娘娘就把這羊脂玉凈瓶送給了神農爺,瓶里伏羲爺的至陽真水,就取了個名字叫做輪迴還元液,是善能消解天下任何草木禽獸劇毒,並且還能祛滅真凡二火,以及枯木能華、重生再造之功等等,那是威力無邊哪!

但是很可惜,神農爺自己沒有法力,還一直不知道該怎麼用,只是有時候中毒了,解解毒什麼的。真是令人可惜呀。哪位說,真有那麼奇效嗎?你還別說伏羲爺這個歷經千萬劫的老童子的尿了,即便我們普通凡人的童子尿也有清熱解毒祛火的功效嘞。

由此可知,觀音菩薩水凈瓶里的水乃是伏羲的尿(我們這裡講的是陰陽丹道原理,請不要拿宗教的眼光說我荼毒觀音什麼的,那樣就是您自己的「無知」和「淺薄」了!),是「至陽之水」,還叫做「還陽水」,萬水之精,是「真水」。「喝童子尿補陽氣」的說法也是這個道理。之於人體來說,又是胎胞里的「羊水」,是萬物生靈的生命之水,所以能夠醫活那人蔘果樹,更能滅掉紅孩兒的「三昧真火」。 (在文始道文化里,人體的真水是屬陽性的,人體的真火是屬陰性的)

說到這裡呀,順便說一下民間有這麼個偏方,那就是嬰幼兒重病高燒時,如果恰好遇到有產婦分娩,弄些「羊水」來給病人服用,據說能起死回生。但是,如果不是至親,人家孕婦家是不同意的,因為你這是借人家孩子的「陽氣」,對人家的孩子不好。 這個偏方管不管用,我不知道,建議您也不要試。不過,據西醫的研究,羊水確實有一定的藥用價值,這個知識點您自行擴展吧。 羊水這個詞兒,中醫沒有,中醫稱羊水為「胎氣」或「血氣」,屬陽。可以說,中醫把所有的體液都稱之為「氣」,胃裡有胃氣、肝里有肝氣、脾里有脾氣、血不叫血液而叫血氣等等。

這個補充「陽氣」,在某種程度上可以直接理解為補充「元氣」(更多丹道知識不可能一篇小文章就能全部展開的,為了不扯得太遠,具體詳細論述咱們專題再聊),所以觀音的玉凈瓶里的水有「重生再造」「枯木能華」的神奇功效。

六,鎮元子為啥會與孫悟空結拜為兄弟?

……時間關係,回頭補充……

社會發展到今天,四大名著里最大的IP非《西遊記》莫屬無疑。很多人都說《紅樓夢》文化藝術怎麼怎麼的高超。怎麼說呢,《紅樓夢》的文化都是明明白白寫在書裡面了,你只需要整理出來就行。而《西遊記》的文化那卻是深深地蘊含在平淡無奇、甚至無厘頭的文字裡面了。就好像一座冰山,一般人只能看到露出水面的那一點點,深層的東西幾乎沒幾個知道的。但是大家都隱隱約約已經察覺到下面肯定有什麼,不知道怎麼辦?那就猜!所以各種解讀應運而生,所以才形成了這麼大的IP。但是可以說,如果不是故事的設定者告訴我們,他的真正深刻寓意,單憑我們的腦洞,想破腦袋都不知道他的深層含義的。

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