正義慢慢成了一種虛擬

在生活上你們有沒有遇過特別正義的事？

比方說，你被人欺負了，忽然間有一個人衝出來擋在面前，大喊：「有什麼事沖我來，別欺負他她！」

或者，別人遇到困難，你特別熱血，渾身是勁地「殺」入，同樣甩開腮幫地扯開喉嚨，「放開那個女孩！」

前者我沒遇過，後者最多也試過一半，就是看日本色情片的時候，看到那類被強暴的情節就忍不住來一聲， 「放開那個女孩，讓我來！」

說點實在的，這些年我自認做得最正義的事情就是遇到他人插隊時，然後大喊，「別插隊，有點素質行不行！」

咋眼一看這行為確實有點普通，沒什麼大不了，或許正因為大家都覺得「沒什麼大不了」，所以不少人被插隊都選擇忍氣吞聲。

早在幾年前我不帶髒話罵人插隊，他們都會龜縮、退步、羞澀，現在我帶髒話罵插隊的人，他們不反嗆、不理會，唯一相同的是還是會有點羞澀，然後繼續插隊地站著……

因為你也不能拿他們怎樣，場景尷尬，尷尬的不是對方，往往是我，因為朋友總說：「這些行為大家早見怪不怪，你這人急什麼？怒什麼？不是說好一起要做佛系青年嗎？我頭髮都剪短了，你這咋整的？！」

我：……

仔細一想，並非大家都徹底麻木了，以讓座為例，偶爾看見不讓座給老年人的新聞，弄出一點事，大家還是很義憤填膺，罵這罵那，甚至第一時間轉發文章——「這究竟是人性的扭曲，還是道德的淪喪！」

回到生活上，一輛公交車被擠滿，如果一位老人家站在自己面前，我想大部分人還是會讓座，如果自己沒座位，一位老人家站在旁邊，一直站著，我想很少人或者沒有人會主動發聲要求別人讓座，大家都不想挑事逞英雄，於是現實里正義就慢慢因為不想主動挑事慢慢消失。

其實這事不是最近兩三年才被扭曲，好像從社會發達主張文明後，不少人對待一些不涉及個人利益的事情都傾向「文明」，這種錯誤的文明觀會引發了一些更深的道德矛盾，比方我們回看七年前一件交通事故，2011年佛山市發生了一件轟動全國的事情，一名兩歲的女孩小悅悅連被兩輛車碾過，7分鐘內，18名路人路過都視而不見，最後一名拾荒阿姨上前施以援手，十天後小悅悅經醫院全力搶救，仍無效。

很多人對於途徑的18名路人無法理解，為什麼路人可以這樣冷漠，為什麼可以視而不見聽而不聞。但我或多或少是能夠明白那份冷漠，那份冷漠表現得很自然，不倉皇，真別以為那個人換作是你，按照當時的情形就會第一時間撲上去然後立刻打119，如果平日對待外界都不善於伸張正義，都不願意為一點小正義發聲，真不曉得能夠在大事件面前伸出援手，真正的援手，不是網路援手。

那為什麼伸張正義這麼難？

這可能關乎到一種心理阻力，好比做善事，我想大家做得最多的善事估計只有捐款，我不是詬病捐款不好，而是捐款這行為的心理阻力、實施的難度較低，你捐一百塊很容易，但如果某次遇上雨天，一個拾荒者沒有雨傘，你會主動把雨傘遞給對方嗎？即便雨傘的價值只有二十元，你大可轉身買一把新的，我想大部分人都不會這樣做，大部分人寧願不露面捐款做善事。

正義也是如此，而且正義比做善事更難，一方正義必然意味另一方帶有惡勢力，不是隨便一個人都敢正視惡勢力，因為面對惡勢力的時候大家都會私下揣測這勢力的大小，每每想到這步就容易認慫，一認慫就很難到達實際的行動上，可大家又不想承認自己是冷漠的、無情的，所以都在網上放大正義，跟風罵一些不道德的事情，轉發一些羞恥的事情，操作難度低，還能自認不是名壞人，問題是這樣的人也不算是一名好人，頂多是在塑造「好人「的形象罷了。

在二十一世紀我不奢求那類拯救世界、拯救全人類的正義，畢竟瑪雅預言是真的，難道我在2012.12.21 下午3:15.15秒拯救了地球也會跟你們說么。

我只主張小正義，因為生活上一些小正義能夠改善素質，素質這東西自我培養的確很難，在廣州這麼發達的地方，現在也不難發現有不少年輕人隨便扔垃圾，就在前兩二天，我還看見有人在公交車上對著地上吐口水，全車沒人敢出聲，我看不慣說了一句，「有點素質行不？」對方好像不清楚我在說他，以致事後我反省，真該不該用粵語。

還有不要把正義當成一件可以炫耀的事情來做，正義的本質應該簡單，應該普通，不需要路見不平拔刀相助，也千萬不要拔刀相助，只需要在確保自己安全的情況下路見不平大吼一聲，把網路上那種罵這罵那的仗義歸於現實，不然正義慢慢就會變成一種虛擬。