歐洲遊記—第十二天：比利時布魯塞爾&返回

05-09

布魯塞爾是我們歐洲游的最後一站，經過近兩周的高密度旅行，大家都有一些疲倦了。加上布魯塞爾似乎也不如前面的行程精彩，在買完巧克力，看完著名的"小於連"（就是那個撒尿的小孩）的雕像以後，我們也就縮回了旅館。——歐洲再好，也不是自己的家鄉，我們都有一些想家了。

對於基督徒來說，真正的家鄉其實不在中國，基督徒真正的家在天上，只要與神同在，其實在哪裡都是一樣的。雖然一路上蒙了不少神的祝福，但我也開始思念在國內的信仰生活了，那種與弟兄姊妹喜樂的團契和敬拜，閑暇時寫寫信仰的博客，甚至那些信仰的掙扎都讓我有些懷念了。在這個世上沒有不散的筵席，我渴望吃那還要延續到天上的筵席。

回顧這近兩周的旅行，我並未如期望的那樣看到一個信仰的歐洲，卻看到了一個世俗化的、商業化的歐洲。歐洲並未展現出該有的信仰活力，在漫長的兩周里，沒有人給我們傳福音，沒有人談耶穌，但這在中國的街頭是常常碰到的事情。我們要為生活在中國這樣的地方感到幸運。

對於我個人來說，此行實在是祝福滿滿。神為我們安排的，實在是超過我們所求所想，那完美的天氣，友善的歐洲人，壯美的風景，使我不僅享受了長久的休息和安息，但我得著最多的，是靈里的祝福。是啊！你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。（詩篇23:5）哈利路亞！我相信，神給祝福還有更多我還沒有覺察呢！

轉眼之間，從歐洲回來已經兩個多月了。雖然人已經離開，但回來以後總是有意無意地關心一下歐洲的消息。不過，似乎沒有什麼好消息。報紙和網上充斥著歐洲騷亂、示威、兇殺和債務危機的消息。與我們一路上見到的和平安寧與富足形成了鮮明的對照，遊客畢竟是遊客，走馬觀花似的訪問是不能讓我們去深入了解一個國家和城市的。

但作為一個基督徒，我靈里還是能夠越過那些重重假象，嗅到某種危機感的，這些我也寫在博客里了。其實，這種危機感不僅是在歐洲蔓延，在全世界也是如此。戰爭、騷亂、災難加上犯罪的浪潮，一波又一波地衝擊著這個世界，即使是身為基督徒，你都會時不時有種窒息感。我也常常受到這種窒息和絕望的衝擊，有時甚而失去那種基督里的平安，因為按照聖經的預言，這些災難和犯罪的浪潮將愈演愈烈，將來會遠遠超過我們的想像。

不要讓這樣的憂慮壓倒我們吧。我們根本不用擔心這些，耶穌說在這末世中我們連一根頭髮都不會損壞。不如把這些時間拿來求問上帝，在這混亂的世界上，我們基督徒應該去做什麼？上帝要讓我們去做什麼？

有人會說，我們能做什麼呢？我們又軟弱，又無能，實在不能做什麼，不如就像世俗的人一樣，找個避難所躲起來吧，或者挖個洞把自己藏起來，聖經上不是如此說嗎？呵呵，那是不信主之人的命運，我們實在不必如此。

有人會說，聖經上不是說讓我們忍耐嗎？就讓我們忍耐吧。忍耐戰爭，忍耐混亂，忍耐犯罪，忍耐迫害。這確實是符合聖經教導的，在末世的時候，不僅要有災難和犯罪的浪潮，還有一種特別的迫害是針對真正的基督徒的。

不管是躲藏還是忍耐，我心裡總是感到有些不對勁，我相信神會讓我們暫時忍耐，但我也相信神是一位積極主動的神，作為這個世界的絕對主宰者，他絕不會放任災難和犯罪的洪流淹沒我們，越是黑暗的年代，他越要顯出自己的作為來，就像他在歷史歷代中所做的那樣。

在法老嚴酷的統治下，他以神跡奇事引領希伯來人出了埃及，奔向迦南這片流奶與蜜的地方；在周圍邪惡民族的包圍下，他興起大衛打敗迦南諸族，建立起一個強盛的以色列國家；在中世紀的重重的宗教黑暗中，他興起馬丁路德和加爾文，讓純真的基督信仰重新發出光來，從而改變了世界。——在耶穌出生之時也是如此。——黑暗愈深，復興愈大。

現在，我們正在或者已經步入一個黑暗的年代，如果聖經的預言是準確地話，我們即將步入的年代的黑暗要超過以往任何世代。我相信神要在這非常的時代顯出非常的事情來，那就是巨大的復興。

最近讀《以賽亞書》，我從中至少看到了三重的信息。其中之一就是對以賽亞所處黑暗的年代的譴責與描寫，那種信仰墮落，罪惡泛濫的黑暗圖景。另外一個是預言因猶太人犯罪他們將要遭受的可怕審判。但最讓人驚異的不是這些，而是其中夾雜的歡快筆調，先知不僅預言了耶穌的降臨，還描繪出隨之而來的清新、喜樂而又生氣勃勃的復興場景：

認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。

在曠野必有水發出，在沙漠必有河涌流。發光的沙（註：或作"蜃樓"）要變為水池，乾渴之地要變為泉源。

等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。

諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生。這都是我耶和華所造的。

我必使我的眾山成為大道；我的大路也被修高。

……

在歐洲游的一路上，我讀聖經，我禱告，也讀甘堅信弟兄的書。我喜愛這位弟兄，因為他愛真理，敬虔而又信仰忠貞。但我最欣賞他一點的是對神話語積極的響應。當我們大部分人躺在聖經的話語上的時候，他是將這話語當做寶劍來揮舞的。他敞開，他相信，他響應，他行動，就是如此。

我們很多人都羨慕初代教會的犧牲、忠貞和能力，這些似乎在我們這個時代就要消失了。讓我們回顧彼得第一次講道的內容吧。他引用了聖經《約餌書》之中的一段作為開頭：

錫安的民哪，你們要快樂，

為耶和華你們的　神歡喜，

因他賜給你們合宜的秋雨，

為你們降下甘霖，