筆記 巎巎0203|魏晉南北朝一：鍾張絕倫

2017.12.03 渡口書店

-從風格史角度看書法史

三線索：實物；文獻記載；不同時代的理解與評價。建立評價體系，獨立評價作品位於哪個階段，與哪些人有關。直面作品本身，法乎其上。

張彥生《善本碑帖錄》：「王羲之真跡，難取可信證據，魏鍾書更是難考。小楷書但問書體佳否，不能深究真偽。」 （張彥生[1901-？]：北京琉璃廠隸古齋碑帖店學徒，接觸收藏鑒賞碑帖的專家，知識淵博，將一生所見善本碑帖加以整理編撰，定名《善本碑帖錄》）

-鍾張絕倫

夫自古之善書者，漢魏有鍾、張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之云：「頃尋諸名書，鍾張信為絕倫，其餘不足觀。」可謂鍾、張雲沒，而羲、獻繼之。又云：「吾書比之鐘張，鍾當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。」此乃推張邁鍾之意也。考其專擅，雖未果於前規；摭以兼通，故無慚於即事。——《書譜》

-張芝[?-約192]

比較章草與狂草、孫過庭《書譜》&懷素《自敘帖》。

馬國權《書譜譯註》，容庚、啟功、黃海章、沈從文審閱，沈尹默題籤。

西川寧《西域出土晉代墨跡的書法研究》，討論日本人在收集和整理方面的貢獻。

釋文：今欲歸。復何適報之。遣不知。總散往並侍郎耶言。別事有及。過謝憂勤。

-鍾繇[151-230]

與張芝、王羲之、王獻之合成書中四賢，與王羲之合稱鐘王，鍾繇書法隸楷行皆能，後人稱他為楷書鼻祖。作為藝術流派，鍾繇的書風，沒有像王羲之那樣得到充分發展。比如《三國志》中對衛覬、韋誕、皇象等較有影響的書家，都有不同程度記載，對鍾繇卻少，其逸聞趣事則多見於前人筆記、書史中，「每見萬類，皆畫象之」、嘔血、鑿墓…鍾繇在政治上很受曹操重視，曹魏建國後，更是重臣。

鍾繇書法的出現是書法史發展的必然，也有社會和個人因素，「外師造化，中得心源。」 在書法為教化服務與純粹的為藝術而藝術的論爭的環境中，鍾繇在書論和創作上作出開創的貢獻，「用筆者天也，流美者地也」「筆跡者界也，流美者人也。」是文藝和為人的自覺，強調用筆是書法基礎，從筆跡流出書家的性格、學力、情感、品格等。「界」是死的，繪畫上有「界畫」，工具沒有人的作用，就是刻板的。人是無生命跡象的主宰。

鍾繇在書法史上貢獻兩方面：精通各種書體基礎上創造楷書，並對行書創造性發展；創造以古樸、茂密為主要特徵的書法藝術典型。風格流傳上，王羲之是繼承鍾書最傑出的代表，上次我們一起去看上博吳門書畫展， 《祝允明劉姬詞札》 的書體就是學鍾繇，推斷明代也有不少書家學習他書風。

現存鍾繇書跡十種：《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》《力命表》《還示帖》《墓田丙舍帖》《白騎帖》《常患帖》《雪寒帖》《長風帖》。傳世的《宣示表》是王羲之所臨。《賀捷表》書體多呈扁方，尚存隸書筆意，鮮明時代特徵，是書體轉變的代表。《薦季直表》是唯一流傳到近現代的鐘繇墨跡，它的流傳與毀滅是個傳奇，輾轉最後，留有一張照相底片存於王壯弘處。其中，《宣示表》《墓田丙舍》《還示帖》，傳為王羲之所臨，但不同程度地保留了鍾書的特點，也體現了王羲之以後的某些特點。

-時代背景與美術風格

地理地域

西川寧：六朝書道年表

-遊藝|持續與反覆：觀看的有效性

持續關注和思考一個問題。強調有效，持續有自己的觀點。

陳丹青《WHY NEW YORK》展覽（2017.11.01-2018.01.07），《紐約瑣記》，《局部》。

-《藝術的追尋：李安談胡金銓》

胡金銓，意識到電影的藝術層面的導演，致力於電影的藝術性。他的電影不是劇情取向，即使還是有劇情帶動演員們的表演，但更重要的是電影的氣韻。李安說，若提到所謂的空間感，我認為胡金銓導演特別的是，也就是注意留白的部分，萬物其實是空無的映射，所以空間和事件的起始是因為你定義了空間，而不是因為萬物的存在。你並不重要，你必須臣服於自然，臣服於代表未知的虛空，我認為這在東方文化中是非常重要的部分，現在的人太過注重自我，認為自己最重要，但東方文化重要的是觀察以及受到啟發，而不只是利用空間而已，我認為胡金銓是這方面的大師。」李安認為胡金銓啟發他的是氣韻、空間處理的美學、視覺感、以及角色之間的互動與關聯。15年第一次看胡金銓的電影，《俠女》，那時候就覺得那是比《卧虎藏龍》早了三十年的好片，才知道確實是李安致敬之作。空間感在書法中也是很重要的一點。

-巎巎們帖目：

Sandy，比丘、解伯達；包昉，北海王元詳；張睿，牛撅；木頭，魏靈藏。

-近期臨帖問題：

@逸雯，孟法師的長豎，整體性和對應性，臨帖時比帖上的字要大30%為目標。@包昉，捺，體會整體氣息。@Sandy，整體挺好的，合理安排時間。@木頭，筆畫軸線之間的協調關係。

康定斯基抽象畫與書法筆畫的相互印證。

津巴多 《普通心理學》第五章：感覺和感知。

我上了一個福柯說的「知識考古層」的書法班。

-書目：

張彥生《善本碑帖錄》

孫過庭《書譜》

馬國權《書譜譯註》

西川寧《西域出土晉代墨跡的書法研究》

王玉池《鍾繇》

陳丹青《紐約瑣記》

-視頻：

鄭岩：考古發現與中國繪畫史研究

藝術的追尋：李安談胡金銓

啟功講書法