雪域高原的古往今來--通俗西藏史59

馬嵬之變--肅宗登基

天寶十五年,六月十三日,玄宗出逃,只行一日。十四日,行至馬嵬坡(今陝西興平市西北)前,因倉皇出逃,衣食無備,禁軍士卒怨氣頗多。正巧楊國忠出馬嵬驛,被二十幾位吐蕃使者攔住,向他陳訴無衣無食,要求返回吐蕃。就在雙方對話之時,禁軍中有人高喊:「楊國忠與胡人苟合,意欲謀反!」,禁軍士卒群情激奮,將楊國忠射落馬下,亂刀砍死。隨後,亂軍又將楊國忠的兒子和韓國夫人(楊玉環之姐)殺死,並兵圍唐玄宗營帳,逼迫玄宗皇帝殺死楊玉環以謝天下。玄宗無奈,命楊玉環自縊,並將楊玉環的屍體置於天井之中,供亂軍士兵校驗。亂軍隨後散去,這次兵變史稱「馬嵬之變」。

經過馬嵬之變後,太子李肅在禁軍的簇擁下,與唐玄宗分道揚鑣北去靈武,而唐玄宗在少量禁軍護衛下,逃向了蜀地。

安祿山也未曾預料到潼關會如此輕易的陷落,以至於叛軍佔據潼關後,駐軍休整了幾天,這給唐朝君臣的四散奔逃留出了時間。

天寶十五年,六月十七日,叛軍兵至長安城下,京兆尹、西京留守、採訪使崔光遠出城投降,長安這座世界上最大的都市,正式陷落於叛軍之手。這一天距離唐玄宗召命哥舒翰出潼關,只有短短的十三天,但這十三天內發生的巨變,將安史之亂這場災難烈度提升到了前所未有的高度,使它的範圍從帝國一隅變成了帝國中心區域,隨著接下來的長安、洛陽兩京的反覆爭奪,戰火將富庶的關中平原和黃河流域變成了赤地千里、骸骨盈野的人間地獄。據史書記載,安史之亂平息後,曾經百年未見刀兵的河東地區,人相食、以紙為衣!

六月十七日,叛軍入城,安祿山縱兵大掠三日,作為對軍隊的犒賞。隨後,他為了報唐玄宗的殺子之仇,命令部將孫孝哲將遺留在長安城中的唐王朝皇親國戚全部處死,一個不留。孫孝哲接到命令後,搜捕了城中所有的大唐皇親國戚、朝中顯貴大臣和相關人員八十三人,在崇仁坊盡數斬殺。

公元756年(天寶十五年)七月九日,李亨在禁軍的護衛下,抵達朔方軍大本營靈武。七月十二日,李亨登基,改年號為至德,遙尊玄宗為太上皇。後世史學家認為,肅宗靈武稱帝,是一次未經玄宗許可的擅立,此乃「太子叛父」之為。但遠在蜀地的唐玄宗已是窮途末路,無力阻止了。

李亨登基後,傳檄天下,郭子儀得到潼關失守、長安陷落、玄宗幸蜀、太子靈武稱帝,這一連串的消息後,無奈放棄了河北諸郡大好態勢,回兵朔方軍勤王,只將李光弼留守太原,河北諸郡的戰爭態勢徹底崩壞。

唐軍盡去,一度被郭子儀、李光弼打的上天無路、入地無門的史思明,終於熬過了這一劫。他集結部署,趁著唐軍兵力空虛,連克河間、景城(今河北滄州)、樂安(今山東惠民),叛軍兵至平原(今山東陵縣),郡守顏真卿知平原不守,於公元756年(至德元年)十月二十二日,即棄郡南渡黃河而走,平原君旋即陷落。而後史思明再陷清河、博平(今山東聊城)、信都(今河北冀縣)、饒陽。至此,山東河北諸郡盡數落入叛軍之手。

起初,安祿山排史思明領三千胡軍收復河北諸郡,叛軍所致,每破一城,即將城中財物、婦女掠取犒賞軍卒,青壯年男子則裹挾從軍,病弱老幼或殺或棄,任其自生自滅。待河北平定之後,軍隊數量反而大增,史思明在河北每郡駐兵三千,以胡人統領。河北諸郡在唐、叛兩軍的反覆爭奪下,迅速破敗。千里之地不見耕織,每有饑饉,餓殍遍野。


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