快刀何：專涵養者，日見其不足（筆記437）

晨起讀書一則。

因論先生之門，某人在涵養上用功，某人在識見上用功。先生曰：「專涵養者，日見其不足；專識見者，日見其有餘。日不足者，日有餘矣。日有餘者，日不足矣。」

《傳習錄·卷一》

快刀何：

此節王陽明將涵養與識見對比，指出「專涵養者，日見不足」，專註於涵養，每天會發現自己的不足；專註於識見呢？則每天會發現自己有餘，知識越來越多。但是這只是表象，實質是什麼呢？實質是，日見不足的涵養修習，會發現臨事其實是有餘的；而日見有餘的識見，如果沒有涵養支撐，則臨事實際是不足的。

（1）在傳習錄中，涵養並非遺世獨立，自我修養的過程，而是知行合一，在事上磨的過程；

（2）就老何自己讀書的經歷上來看，閱讀越多，知識越多，總結的方法論越多，如果沒有涵養工夫，就會失去自己的主腦，一味隨著知識跑；這一節老何感同身受，這種感覺是，你感覺自己進入一門新的知識體系——如行為經濟學，自己是被拋入了一個海洋里，信息量巨大，把你淹沒了；如果有涵養，則無論在何種知識結構中，都能乘筏漂游，甚至長空鳥瞰，海底潛行，從自由的視角進入新的知識體系；

（3）從日後讀書思考來看，還是要以涵養為本，從讀書主線出發；任何知識，都圍繞定位公關已有的知識結構進行，以我為主，不斷吸納，才能條理清晰，不惑於物；

（4）從修養工夫上來看，要繼續持志如心痛，每日學習，以求勿助勿忘之功；從思考方法上來看，要堅持頂層方法論，以定義思維、第一性原理等、跨學科思維等8大思維工具為指導，整合不同的知識模塊，以成為整體；

（5）從信息吸納來看，要「為學日減」，減少信息源，強化信息精純度，對每個知識點進行思辨、再思辨、模型化、技能化。

如是，是今天對「專涵養者，日見其不足」的一點體會。

快刀何

2018年3月10日9點06分

於北京二貨書屋

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