隱公二年(6)- 夫人子氏薨
05-08
十有二月,乙卯,夫人子氏薨。
十二月乙卯這一天,夫人子氏去世了。十二月乙卯,據推算為十二月十五。按理說這句話實在沒啥難理解的,不就是「子氏」去世了嗎,但還是要說一下。
按照《春秋》經的體例,關於某位人物的去世,正常情況下會有兩條記錄:1、「某年某月某日,某人卒(薨、崩)」,(一段時間後,)2、「某年某月某日,葬某人」。
蹊蹺的是,本次的記錄「夫人子氏薨」後面,恰恰沒有葬的記錄。由此引發了兩個問題:1、「子氏」到底是什麼身份?2、為什麼沒有她「葬」的記錄?以春秋時期八卦小道消息見長的《左傳》居然沒有任何信息,那我們看看其他資料怎麼說。
《公羊傳》:夫人子氏者何?隱公之母也。何以不書葬?成公意也。何成乎公之意,子將不終為君,故母亦不終為夫人也。公羊傳認為,子氏是隱公的母親聲子,沒有記載下葬,是因為顧全隱公的心意,隱公不打算一直執政,所以他的母親也沒有按照夫人的待遇記載葬期。《穀梁傳》:夫人者,隱之妻也。卒而不書葬,夫人之義從君者也。穀梁傳則認為,子氏是隱公的妻子,不記載葬期,與公羊傳給出的原因相同。
杜預結合《左傳》關於隱公元年「天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵」、隱公三年「君氏卒」和隱公五年「考仲子之宮」的記載,認為子氏是桓公的母親仲子,不記載葬期是因為隱公沒有作為喪主來參加葬禮。由於缺少文獻資料,也沒有出土文物佐證,所以到底誰說的比較準確還難以判斷。推薦閱讀: