沃興華十年前就說清楚了執筆的方法和緣由 ——視頻演示橫遭詆毀之後

編者按：

在之前一篇中書匯推文中，老師在視頻演示時用了單勾法執筆寫小字，結果橫遭詆毀。我想寫一篇「執筆方法ABC」之類的科普文章來幫我們老師伸冤。

此類文章以前寫過，自覺精彩簡練，但不夠系統。結果發現沃興華先生十年前出版的《書法技法新論》中早就將這個問題的緣由和方法，引經據典，面面俱到地闡述清楚了。

這篇文章的缺點是有點長（那時候沒有移動互聯，人們還是願意深入閱讀的），但頗有參考價值，故引用此文。

雖然其中一些說法我未必贊成，尤其是動輒言「創作」（因為古人沒想著去「創作」，因此，用「書寫」二字代替文中的「創作」似乎更貼合古人實際，而「創作」則是今天書法生態的事情），但不管怎樣，關於執筆，已經說透了。

另外，說到中鋒的時候，原文說要做到筆桿垂直於紙面，我糾正為「筆頭（筆鋒）垂直於紙面，因為筆頭經過按壓常常傾側，此時為了保證中鋒，筆桿往往需要不垂直，甚至夾角很大。

《書法技法新論》第一章「執使」第一節「執筆」

作者|沃興華

漢字書寫是全身運動，肩、臂、肘、腕、指，每個關節的發力相互配合，不可分割。因此，我們將所有這些內容概括起來作為一章，統稱為執使。

執使是書法學習中最基本的問題，常常為一般人所輕視，認為它幼稚和低級，不屑一顧，甚至搬出蘇東坡的名言「執筆無定法」來加以否定。

我覺得這種認識很膚淺，甚至可以說是愚昧的。真正的書法家決不會忽視執使問題，即使個別書法家的執筆很獨特，那也不能說明他們不重視執使，事實恰恰相反，根據各種記載，他們的特別執使都是根據自己的生理特點和風格追求，經過深思熱慮之後的慎重選擇。

上引蘇東坡詩的下一句是「要使虛而寬」，他對執筆還是有要求的。據顏真卿《述張長史筆法十二意》記載：「真卿前請曰：『幸榮長史九丈傳授用筆之法，敢問工書之妙，如何得齊於古人？』張公日：『妙在執筆，令其圓暢，勿使拘攣，其次識法，謂口傳手授之訣，勿使無度。其次在於布置，不慢不越，巧使合宜……。』」

張旭認為書法創作要想齊於古人，先決條件是「妙在執筆」，執筆的原則是「令其圓暢，勿使拘攣」。由此可見，執使非常重要，下面我們就來討論怎樣執筆。

元代鄭杓在《衍極》中說：「執筆者，法書之機鍵也…夫善執筆則八體具，不善執筆則八體廢。」執筆正確與否直接關係到創作效果，因此歷代書法家都很重視，有關研究和論述特別多，尤其在字體書風發生重大變化的歷史時期。

東漢後期，分書成熟，執筆用筆的變化，導致點畫的發展，一根等粗的線條滋生出橫豎撇捺等各種形式，可惜這一變化缺少文獻記載，史不足征，只有蔡邕說的「唯筆軟則奇怪生焉」，隱約地透露出一絲信息。

魏晉時期，分書發展為楷書，章草發展為今草，字體書風劇烈變更，各種各樣的實踐產生出各種各樣的執筆方法。

東晉書法家衛鑠在《筆陣圖》中說：「執筆有七種。」但是語焉不詳，沒有具體說明。

唐代開始，桌凳逐漸取代几案，「凳」字從「登」，升也；「桌」字從「卓」，高也。在桌面上寫字坐姿不同，視角不同，書寫方式不同，執筆方法也因此跟著變化。

到晚唐，韓方明在《授筆要說》中總結出六種執筆方法，並且加以具體解說，形成理論，影響後世。

清代，帖學衰退，碑學興起，碑學和帖學的風格面貌大相徑庭，為了寫出蒼茫渾厚的點畫線條，用筆方法必須改變，執筆方法也要調整，因此，怎樣執筆又一次成為當時書法家關注的焦點，出現各種各樣的探索結果，什麼提鬥法、沖禁法、回腕法、捻管法等等，甚至還有一些匪夷所思的「秘法」。

不同歷史時期，不同的創作狀態，不同的字體書風導致了不同的執筆方法，它們各有所長，各有所短，怎樣看待這些區別，前人的做法常常是各執一端，相互排斥。

這樣不好，會妨礙各種形式和各種風格的創作，正確的態度應當是分析它們的產生原因，在知道所以然的基礎上，讓它們各有各的用武之地，各有各的特長發揮。

本書限於篇幅，就幾種最常見最重要的執筆法作一番尋本探源的研究，其餘的讀者可以觸類旁通，舉一反三。

1

幾種常見的執筆方法

有關執筆方法的理論，最著名的是唐代韓方明的《授筆要說》。沈尹默先生整理歷代重要書論，撰著《歷代名家學書經驗談輯要釋義》，第一篇就選擇了它，認為「他從書法傳授源流和執筆使用方法說起，最為切要，而且明辨是非，是使人可以置信的」。

《授筆要說》總結了六種執筆方法，下面我們介紹常見的五種。

a. 雙指苞管法

韓方明認為這是最重要的執筆方法，稱為「第一執筆」。

這種方法用「雙指苞管，亦當五指共執，其要實指虛掌，鉤擫訐送」。雙指苞管法就是今天最流行的五指執筆法，沈尹默先生為此疏證說：「雙苞就是雙鉤，是說食指和中指兩個包在管外而向內鉤著，『共執「是說大指向外擫著，食、中兩指向內鉤著，無名指向外揭著或者說格著，小指貼住無名指下面，幫同送著，五個手指都派上了用場。

潘伯鷹先生在《中國書法簡論》中進一步解釋說：

右手大指內端扣住筆管，有如擫笛之形，食指與大指相對扣住筆管，為 『押』。

中指靠在食指之下扣住筆管，以增其力，為『鉤』。

無名指爪甲從下邊的對面擋住筆管，其方向與大指路同而傷佛是大指與食指之間的所成角度的對角線，這叫做『格』，『格』者擋住之意，擋住筆管不至因食指與中指的力量而偏側向右邊也。

小指靠在無名指下，以同一方向，擋住筆管，增強其力，這叫做『抵』」。

根據沈、潘兩位生生的闡述，我覺得從追求穩實的原則出發，五指執筆最理想的狀態應當是把五個手指頭的力量並成三股，等分地作用於筆管的四周，具體來說，拇指為一股，食指與中指並列為一股，無名指與小指重疊為一股，俯視這三股力量對筆桿的作用狀況，就像車床上的三星夾頭一樣。

用這種方法執筆，手指的分布十分自然，每一方向的作用力都有另外方向的反作用力來平衡，筆桿穩實，要行就行，要止即止，一點也不生硬和勉強。

b.單苞法

▲單苞坐姿

▲單苞站姿

《授筆要說》認為單苞法寫字「力不足而無神氣」，這是錯誤的，因此沒有單獨列出來加以介紹，只是將它附於雙苞法的敘述之中。

然而，單苞法在當時很流行，「世俗即以單指苞之」，即使在今天，也仍然比較流行，連一些著名書法家都是這樣執筆的，因此有提示出來加以專門介紹的必要。

沈尹默先生認為：「單苞就是單鉤，是用大、食，中三指執管，食指從管外鉤向內，中指用甲肉之際往外抵著，其餘二指襯貼在中指下面。」

單指苞管法類似於現在的鋼筆執法，它與雙苞法相比，區別在於將中指從筆管的外側移到筆管的內側，力量由從外向內壓變成從內向外頂，結果，使垂直的筆桿變得向外傾斜起來。

C.撮管法

《授筆要說》云：「第三撮管，謂以五指搓其管末，惟大草書或書圖障用之，亦與軸管同也。」

這種執筆方法是五個手指合圍在筆管頂部，將筆管末端包裹在掌心之中。這種執筆法的腕特別松特別活，因此適合寫草書。「大草書」可能指狂草，唐代狂草一般都寫於門障、屏風的粉牆，書寫面是垂直的，因此筆桿是水平的。

d,握管法

《授筆要說》雲；「第四握管。謂捻拳握管於掌中，懸腕以肘助力書之。或雲起自諸葛誕，倚柱書時，雷霹柱裂，書亦不輟。當用壯氣，率以此握管書之，非書家者流所用也。後王僧虔用此法，蓋以異於人故，非本為也。近有張從申郎中拙然而為，實為世笑也。」

握管法將筆管一把抓在掌中，以肘運筆，特別有助於「發力」、「壯氣」，一般都用於寫大字。這是一種特別的執筆方法。

2

雙指苞管法是最實用的執筆方法

上面介紹了五種常見的執筆方法，韓方明只承認雙指苞管法，認為「妙無所加也」，對其他各種執筆法一概否定，指出種種不足，或者「力不足而無神氣」，或者「全無筋骨」，或者「實為世所笑」，總之，皆「流俗用之」，「非書家者流所用也」。

對韓方明的這些觀點，我認為雙指苞管法確實是唐以來最實用的執筆法，但因此說其他執筆法都不正確，那就缺乏分析，值得商榷了，因為它們之所以產生並且能夠流行，都與特定歷史時期特定的書寫工具和書寫方式有關。

蘇軾說：「執筆無定法，要使虛而寬。」他不承認有一種固定的執筆方法，認為只要堅持一個原則，保證書寫動作的虛和寬，什麼樣的執筆方法都是可以的。

我覺得從原則出發來討論執筆問題是一種正確的思維方式，尤其在被多種執筆法攪得一頭霧水的情況下，更是一種抓住要害，直接切人問題本質的研究方法。下面，我就按照這種方法，來探討上述執筆法的對錯問題。

要想寫好字，執筆必須滿足兩個要求，第一是保證運筆靈活，手腕手指運動自如，在提按頓挫和圓轉方折時都能隨心所欲，不受牽掣。

而要做到這一點，前提是掌虛，手指與掌心之間要有空距，這個空距是手指的迴環餘地，同時也是手腕運轉的前提，如果沒有它，手指貼著掌心，也許握筆更加穩實了，但手指卻因此而靠死，手腕也隨之僵硬，指僵腕鎖，就不可能做到用筆靈活，因此古人說：「執筆貴掌虛。」

為達到這個要求，有人主張在練習時掌心裡放個雞蛋，其實不必如此麻煩，只要用第一個指節去執握筆桿，掌心自然會虛。

張懷瓘《六體書論》說：「筆在指端則掌虛，運動適意，騰躍頓挫，生氣在焉；筆居半（即用第二個指節去執筆）則掌實，如樞不轉，掣豈自由，轉運旋迴，乃成稜角。筆既死矣，寧望字之生動。」

張懷瓘的話很有道理，為保證掌虛，五個手指都應該用第一個指節去握執筆管。而且，食指與中指不要分得太開，盡量併攏，與拇指相對，使握筆的力量凝聚在一個點上，這在傳統書論中叫做「指實」或「指齊」。

歐陽詢《八訣》說：「指齊掌虛。」虞世南《筆髓論》說：「指實掌虛。」目的都是為了保證手指手腕的靈活。

寫好字對執筆的第二個要求是保證中鋒。

中鋒有兩個好處，一是筆鋒走在筆畫中間，墨水通過筆心流注到紙面，會自然地向線條的兩邊滲開，中間墨色略濃於兩邊，出現如錐畫沙那樣的立體感。

二是筆鋒走在筆畫中間，能夠在點畫的起訖之處，上下左右，八面出鋒，帶出細挺圓勁的牽絲，產生各種微妙的變化。

中鋒運筆是寫好字的關鍵，而要做到中鋒，執筆應當盡量使筆桿垂直於書寫面。否則的話，筆管與書寫面傾斜，一用力按頓，筆鋒就偃卧了，無法保證在筆畫中間運行，因此笪重光《書筏》說：「卧腕側管，有礙中鋒。」

通過指實掌虛來保持運筆的靈活，通過筆桿與書寫面的垂直來保持中鋒，這是書寫對執筆的兩大要求，唐太宗《筆法訣》將這兩大要求概括得非常全面，他說：「大抵腕豎則鋒正（即垂直於書寫面），鋒正則四面勢全，次指實，指實則節力均平。次虛掌，掌虛則運用便易。」

在這兩大要求中，垂直於書寫面的問題比較複雜，因為書寫面是個變數，不同時代，採用不同的書寫材料，寫在紙上，寫在簡上，寫在牆上，書寫面有水平的、斜的和豎的各種變化，筆桿為了保持與它們的垂直，空間角度也必須跟著變化為垂直的、傾斜的和水平的。

然而，筆桿空間角度的變化又會造成手指向外側抬頂或者向內側回鉤，影響到掌心的虛實，影響到手指與手腕的靈活程度，結果，影響到握執形式，導致各種不同的執筆方法。

a.斜面的。

秦漢魏晉時代，書寫的主要材料是簡牘，它由竹木刮削而成，可以握執，書寫時胸部挺直，頭微俯視，為了看得更清楚，簡牘最好是斜握的，頂部向上抬起，與視線大體保持垂直。

20世紀60年代，江西南昌出土的西晉永寧二年（302年）對坐書寫青釉瓷俑就是這種姿勢（圖1-7)，在斜面上書寫，為了保證筆鋒的垂直，同時保證手腕的靈活，最好的執筆方法就是韓方明在《授筆要說》中所說的單指苞管法，這種執筆法的筆桿往外傾斜，其傾斜角度正好與傾斜的書寫面垂直，而且，由於中指、無名指和小指向外抬頂，手掌自然空虛，使手指和手腕運動自如。

b.水平面的。

戰國和秦漢時代，書寫材料除了簡牘之外，還有繒帛，漢代又出現了紙張，東晉以後，紙張成為唯一的書寫材料。

繒帛和紙張都是軟性材料，書寫時不能手執，必須放在案上。書寫面是水平的，為了保證筆鋒的垂直和指腕的靈活，最好的執筆方法就是雙指苞管法。

雙苞法與單苞法相比，區別在於將中指從筆管的內側轉移到筆管的外側，由從內向外抬頂變為從外向內鉤壓，結果就使筆桿變得垂直起來，與水平的書寫面成垂直狀態。

c.豎面的。

漢末魏晉時代有一種題壁書，唐代的狂草也是寫在粉壁、門障和屏風上的，它們都是豎式的立面。

站著書寫，如果用雙指苞管法或單指苞管法，要想筆桿垂直於牆面，手掌必須豎直，而這非常困難，勉強做到也會指腕僵硬，無法運轉。站著在豎面上寫字，最好的執筆法是撮管法。

韓方明《授筆要說》介紹說：「謂以五指撮其管末，惟大草或圖障用之。」米芾《書史》錄張伯高帖語云：「往往興來，五指包管，此為題署及顛草而言。」（引自豐坊《書訣》）

五指撮管與五指包管的意思相同，都是用五個手指四面包圍著合撮筆管，這種執筆法既保證了站著書寫時筆桿垂直於書寫面，又保證了手指和手腕都非常靈活，尤其是手腕的靈活，特別適宜寫大字和狂草。

綜上所述，不同的書寫面決定不同的執筆法，單苞法、雙苞法、撮管法都是歷史上某種書寫方式的遺留，都是正確的，都可以作為我們在不同書寫面上創作時的執筆方法。

然而，古往今來，許多書家不了解執筆方法與書寫面之間的關係，不敢理直氣壯地強調雙苞法是桌平面書寫時最正確的執筆法，或者不加分析地全盤否定單苞法和撮管法，結果都妨礙了在不同書寫面上的自由創作。

更有甚者，現在有很多人包括著名書法家看到出土文物上古人執簡而書的情況，就盲目地奉單苞法為古法，不顧書寫面的歷史變化，照搬照套，用來作為桌平面上書寫的執筆方法，結果因為單苞法的筆管向外傾斜，與水平的書寫面不是垂直的，運筆的提按動作稍微大一些，筆鋒就會偃卧，造成三種毛病。

第一，力學原理告訴我們，作用力如果垂直於作用面，那麼它就會全部體現在作用面上，做到力透紙背，人木三分，如果作用力與作用面成45「角，那麼它就有一半被浪費了。也就是說，筆桿與書寫面的偏側越大，筆鋒對紙面的作用力就越小，點畫的力感就越差。

第二，偃卧的用筆靠筆肚與紙面接觸，墨色是擦出來的，色薄而浮，沒有注入感，沒有厚度。

第三，筆鋒偃卧，運筆就無法提按頓挫，更不能逆折絞轉，寫不出豐富多變的點畫形式和強烈鮮明的節奏感覺。

3

執筆的高低與緊松

執筆的目的是為了運筆，運筆的要求一是活，縱橫揮灑，無所拘束，二是穩，沉著凝重，不偏不倚。活和穩是一對矛盾，往往是活了就不夠穩，穩了就不夠活，怎樣處理好兩者的關係，反映在執筆上就是高和低，緊和松。

a. 高與低。

執筆的高與低，其實是運筆半徑的大與小。同樣一個手腕的運筆動作，如果執筆高，筆端向四周的運動幅度大，筆也就活。

相反，執筆低，筆端向四周的運動幅度小，筆也就穩。執高執低究竟哪一個好?這與書寫的字體及追求的風格相關。

一般來說，寫楷書、分書和篆書等正體字，或者追求端莊凝重的風格，沉穩是主要的，因此筆要執得低些，低了才能穩；寫行書、草書或流暢奔放的書體，靈活是主要的，因此筆要執得高些，高了才能活。

衛鑠《筆陣圖》說：「若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分。」虞世南《筆髓論》說：「筆長不過六寸，提管不過三寸，真一，行二，草三。」蔣和《書法正宗》說：「真書執筆宜近頭，行書稍遠，草書更遠。」這些說法都是經驗之談，非常正確。當然，一寸二寸之說也許太刻板了，各人可以根據自己的習慣加以調整。

b. 緊與松。

說起執筆的緊與松，人們馬上會想起王獻之學書的故事。

據說他小時候在練字時，父親王羲之忽然從背後抽他的筆，沒有抽掉，就笑著說：「我兒子的書法，今後一定會成大名。」

由此推斷，執筆以緊為好。其實這種說法太片面，唐代張敬玄就提出異議說，握筆「不可太緊，緊則腕不能轉，腕既不轉，則字體或粗或細，上下不均，雖多用力，元來不當」。

宋代蘇東坡諷刺說，如果緊握能成大名，那麼「天下有力者莫不能書也」，他認為「知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度，乃為得之」。

明代的徐渭也認為：「須執之使寬急得宜，不可一味緊執，蓋執之愈緊則愈滯於用耳。」

他們都強調執筆要寬緊得宜，寬了筆就活，緊了筆就穩，活者適宜寫行書草書或流暢奔放的風格，穩者適宜寫楷書、分書、篆書或凝重端莊的風格。執筆的緊和松也與書寫的字體和風格有關。

而且，緊與松都不能走向極端，過猶不及，活到極端便會失去控制而「逾法度」，穩到極端便會生硬僵化而「滯於用」，執筆的緊松得以「自然」和「聽筆之所之而不逾法度」為上乘。

總而言之，執筆的緊松與高低都是一個變數，初學者不可膠執，應當根據不同字體和不同風格，選擇一個自己感到最適宜的執筆高度和鬆緊程度。

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