一雙玉臂千人枕 半點朱唇萬客嘗 究竟是在講什麼

中國古代的詩歌，耳熟能詳的，往往是著名詩人所寫，因為「並背誦全文」五個字，我們掌握了很多詩詞。在離開學校後，大部分人往往不再讀詩，更不會背詩。馬未都說背詩最好的時間是年輕的時候，我十分認同。詩歌是有邏輯的想像，在讀詩的同時，我們需要更多的想像，而五十年前的處理器顯然不如二十年前的處理器性能好。

那些非著名詩人的作品，在偶爾度過後我們往往能夠記住名言警句。本文中的「一雙玉臂千人枕，萬點朱唇萬客嘗」就是一例。

本句出自《高涼村婦盼郎歸情歌》，作者不可考。從詩名看出來，這首歌是深閨怨婦為自己丈夫所作的詩歌。全文如下：

作者不可考，全文如下：

日夜望郎郎不歸，高高樹上果熟齊。人家有夫爬樹摘，我夫外出果落泥。

日夜盼郎郎不歸，水田稻穀已熟齊。人家有夫幫手割，我夫外出自己為。

日夜盼郎郎不歸，割開禾來田要犁。人家有夫趕牛駛，我家唯有把鋤揮。

日夜望郎郎不歸，五更三點公雞啼。人家出入成雙對，我家話向誰人提。

百里尋夫到天光，又到徐聞與海康。走盡花街和柳巷，誰知夫在雞婆床。

二八雞婆巧梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗。

裝成一身嬌體態，扮做一副假心腸。迎來送往知多少，慣作相思淚兩行。

一生悲歡恨怨間， 勸郎戒嫖把家還。一覺揚州夢應醒，為妻待郎情無限。

這首詩放到現在也可以算是白話詩，講的內容是村裡婦女的丈夫長期不歸，自己操持家務，十分辛苦，於是去找丈夫。找到丈夫後發現丈夫在妓院。詩句「誰知夫在雞婆床」中的雞婆就是妓女。整篇詩歌是中國傳統婦女的三嘆。第一，我一個人過非常不容易；第二，丈夫你是好人，只是一時糊塗；第三，小三是壞人，應當槍斃。

本詩歌雖然沒有特別的思想境界，文學水平也不高，但是也算出了一個名句「一雙玉璧千人枕，半點朱唇萬客嘗」。一般的理解是上句講妓女的手臂，下句講妓女的嘴唇。然而我卻有不同的理解。

如果下句是講嘴唇，為何不是兩點？嘴唇分上下，如果妝上口紅，應當是上下兩點。我大膽推測，這裡的唇不是嘴唇，而是陰唇。具體原因請看一以下的分析。

1.古人的性愛樂趣

在傳統觀念中，我們認為古人的性生活比較沒有情趣。但是隨著考古發現和現代專家的解讀，我們發現古人在性愛上是有所追求的。中國在古代沒有經歷歐洲中世紀的禁欲主義，也沒有認為性愛純粹是生產的副產品。因此沒有理由在此沒有追求。

馬未都先生在講解古代傢具的時候提到過，中國古代的床與現代和國外的床不同，往往有高大的欄杆，將整個床封閉起來，固然其中有隱私性的要求，另外客觀上也可以增加了性愛的姿勢。這說明古人在性愛上是有追求的。

在白行簡的詩詞《天地陰陽交歡大樂賦》中有如下文字：

而乃出朱雀，攬紅褌，抬素足，撫玉臀。

女握男莖，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。

我們可以看到，該詩的手法基本是白描，可以反應真正的性交行為。這兩句是反應的性交前戲。這種前戲的過程基本和我們現代的動作是一樣的。

弗洛伊德在《性學三問》中指出：正常的性目標被認為是性器官的交合，這種行為被稱為性交，性交過程導致性緊張的釋放和性衝動的暫時消失——這種滿足與吃飽飯就消除了飢餓感一樣。但即使是在最正常的性過程中，我們也能發現一些附屬的東西，如果發展起來，就可能導致被描述為「變態」的變異行為。他在書中隨後指出包括性器官與非性器官的接觸，例如女性的手與男性陰莖接觸，撫摸代表女性性器官的腳等行為都屬於定義上的性變態。使用舌頭吮吸女性陰部也可以算成性變態的一種。我們可以看到，古人在詩歌中描寫了性變態的行為，因此我們也有理由相信古人在性愛中也有吮吸陰部的行為發生。

2.古人的唇部妝容

因為該詩歌寫作的時間沒有確定，所以我們只能籠統地看看古人在主要歷史朝代的妝容變化。

以下圖片籠統地畫出了宋、明、清的口紅變化。

我們可以明顯的看到古人的唇部妝容都是上下唇都要畫的。另外，一些辭彙例如洗盡鉛華等，描述的都是面部的妝容，對唇部沒有過多的描寫。另外，在《韓熙載夜宴圖》中，我們看到了大量的女性是沒有唇部妝容的。

因此我們應當總結：古代女性的唇部妝容並沒有面部妝容那麼特別多種類，也沒有突出的紋飾。如果需要畫嘴唇的話，應當是上下嘴唇都塗的。

通過以上思考，我們可以看出，「半點朱唇「的描述是不明確的，如果為了描述嘴唇，應當是兩點朱唇更加準確。

3.詩歌創作背景

雖然詩歌沒有確定的創作年代，但是我們可以通過詩歌的內容進行大致判斷。首先，一句「水田稻穀已熟齊」，說明作者的家在南方，另外作者家附近有果樹、家禽等東西。在同一個村落居住，有人種水果，有人種稻穀，說明作者的家鄉土地富饒，各種作物都可以種植。另外，詩歌中提到了兩個地點：徐聞與海康。徐聞在廣州省湛江縣，位於中國大陸最南端，廣東西南部。海康位於中國大陸最南端的雷州半島中部。可見，兩者的地點都是中國南端。現在的廣東省地區處於珠三角，是中國經濟最發達的地區，然而在古代，這裡被稱為荒煙蠻脹之地，隨著衣冠南渡和生產力發展才漸漸得變得先進。從明朝開始，隨著人口膨脹，廣東的經濟日漸興盛。妓院往往開在經濟繁榮的地區，因此我們有理由相信詩歌寫作於明清時期。

4.總結

根據我的探索，我們有理由相信，《高涼村婦盼郎歸情歌》寫作於明清時期，此時女性的半片紅唇的妝容並不常見，古人在性愛的過程中往往會有一些情趣行為。另外，考慮到作者的文化水平應當不是很高，而且寫作此詩的時侯對妓女無比痛恨，但是對老公卻有原諒之情，因此很可能故意地將妓女寫得骯髒、下流，因此「半片朱唇」指代陰蒂就有不無道理。

另外，詩歌塑造了一種捉姦在床的情景，因此裸露的身體更可能刺激作者寫出有明顯性指代的句子。