真實的曾國藩：30歲之前是庸人，30歲之後是聖人

在晚清時期，出現了四大中興名臣，一度挽救了岌岌可危的大清王朝。在這四大中興名臣中，左宗棠太狂，常以諸葛亮自比；李鴻章太圓滑，左右逢源，步步高升；張之洞太自愛，寫得一手好文章，事事顧全自己的名聲；曾國藩近似聖賢。後世對曾國藩的評價是「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。」但是這樣近似聖賢的一個人，在他的前半生卻更像一個「庸人」。

和他同朝為官的左宗棠時常譏諷曾國藩「欠才略」，他的學生李鴻章也曾直言不諱的說他「儒緩」，意思就是說他做事反應太慢，梁啟超評價他說：「在並時諸賢傑中，稱最鈍拙。」

曾國藩的天資在和他同檔次的大臣、豪傑之中，的確算不上拔尖，甚至是有些平庸的。關於曾國藩的「愚笨」，我們都聽過「梁上君子怒罵曾國藩」的故事。

小時候曾國藩在屋裡背書，恰好屋裡有個「梁上君子」想趁著曾國藩背完書休息後偷點值錢的東西，但未曾想到曾國藩這一篇文章翻來覆去讀了十幾遍也背不下來。這位小偷忍無可忍，跳下來大罵：「這種笨腦殼，還讀什麼書！」罵完將曾國藩所讀的文章從頭到尾一字不落的背誦一遍，揚長而去！

這個故事雖然是笑談，做不得真，但曾國藩的天資不出色卻是真的，但他之所以能夠被稱為「完人」，不是因為他的天資，而是因為他的努力和進取。

曾國藩的天資不出色彷彿遺傳了他的父親，他的父親曾麟書就考了17此秀才才勉強考中。曾國藩也差不多，前後考了七次，到了21歲才以倒數第二的成績考中秀才,23歲中舉，27歲殿試，位列三甲42名，這個成績實在稱不上出色，13中秀才，15中舉人的張之洞相比了，就是和他後來的學生李鴻章相比也是遠遠不如。

28歲當官的曾國藩就像一個普通人一樣。在北京的頭兩年每日赴宴，日日玩樂。日子久了，就滋生了很多不好的情緒，不但傲慢無禮，多次和同鄉、同事發生爭執，一言不合，便惡語相向，而且變得虛偽，圓滑。

在30歲時，曾國藩意識到如果自己再這樣混下去，自己的一輩子也就這樣了。從而立之年，曾國藩迅速地從之前的狀態抽身而出，為自己制定了自我完善、自我提高的計劃。沒有任何的投機取巧，用最笨也是最紮實的辦法一點點提高。

效果是顯而易見的，曾國藩從道光二十年到道光二十九年，十年時間，穩步高升，十年七遷，連升十級。

如果沒有太平天國，在官場上步步高升的曾國藩不會有那麼大的名頭，太平天國成就了曾國藩。

咸豐元年，洪秀全在廣西起事，並迅速席捲半個中國，滿朝文武束手無策。

第二年，在家丁憂的曾國藩接到了組建民兵的命令，開始組建湘軍對抗太平天國。曾國藩打仗毫無奇兵，從來都不主動出擊，在攻城是用的也是最笨的方法：不停的挖壕溝，一點點逼近城池，圍城之戰通常要持續數月甚至一年、數年之久。曾國藩用最樸實的方法完成了常人無法解決的難題，所謂「天下之至拙，能勝天下之至巧」。就憑藉這最笨拙的方法，曾國藩平定了整個天下的聰明人都束手無策的太平軍。

平定一項農民起義並不值得我們如此銘記他，曾國藩的為人處事之道才是我們要去學習的。在平定叛亂後，曾國藩手裡掌握著最驍勇善戰的湘軍，天下能征善戰之兵十之七八都直接或間接出於他的訓練，但在這種手握重兵的情況下，曾國藩迅速抽身。

儒家最高理想講究的是「修齊治平」，曾國藩難得在這四項上都幾乎完美。

修身，曾國藩每天都會反省自己的錯誤，幾乎將自己變成了聖人；

齊家，曾國藩一生多半時間都在外征戰，但也沒有忘記家庭教育，曾國藩不光自己功成名就，自己的兄弟、子孫都取得了令人側目的成就；

治國，在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生；

平天下，曾國藩平定太平天國之亂，挽救清王朝於危難間。

曾國藩之於後人的最大意義是，他以自己的實踐證明，一個中人，通過「陶冶變化」，可以成為超人，只要我們也能把自己當成「庸人」，下的了那些笨功夫，可惜的是，世上的聰明人太多，「笨人」太少。

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