以色列之旅（7）兩極以色列

05-07

上一期的博客我談到了以色列第三天的的有趣經歷，早晨在風景秀麗，湖水清爽宜人的加利利海游泳，順便品嘗了甘甜的湖水，下午卻來到一片死寂，湖水根本無法入口的死海，這讓我體會到了一個對比強烈的，兩極化的以色列，這一期我們就順著這個話題繼續吧。

走完以色列的行程，我發現加利利海-死海一樣的對比在以色列並不少見，最直接的對比就是地理的兩極化。以前我們提到，以色列最高處的黑門山（海拔2000米左右）到最低處的死海（海面以下400米）竟然能夠相差2400多米的高度差，而且是在比較小的距離之內。

我們起先飛機降落的特拉維夫處於以色列的西南方，以加利利海這個淡水湖為中心，我們一路上看到了以色列的豐饒，到處都是大片大片的農田和樹林，一路上我們經過棕樹、香蕉樹、柑橘樹（以色列是柑橘生產大國）的大片農田（林田），給我們留下了深刻的印象。但是，就從我們坐車過了耶利哥開始，周圍就轉變成為荒涼的戈壁和沙漠了，一開始還能在山上見著一些綠色，但到了昆蘭和死海周圍簡直就寸草不生了。這次我們沒有去以色列北方的內蓋夫沙漠，據說那裡更加的荒涼。

這種地理上的兩極不禁讓我想起了以色列人的歷史，他們的歷史難道也不是像地理這樣大開大合嗎？從在埃及當奴隸開始，以色列人的歷史就像在玩蹦極，從頂點向低點不停地震蕩。無疑的，以色列的最高點是在大衛和所羅門的時代，那時以色列屬於強國之列，周圍的外邦人國家被他們制服，連埃及這樣的大國也對以色列尊敬有加。然而，盛極而衰，從此以後，以色列就因違背神走上了下坡路，到耶穌基督誕生的時候，他們已經淪為羅馬帝國的附屬國，但好在還保住了自己的國土和耶路撒冷。

在將耶穌釘上十字架以後，他們連耶路撒冷也保不住了，在羅馬帝國的野蠻攻打下，耶路撒冷幾乎被夷為平地，聖殿也像耶穌預言的那樣：沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。（路加福音21:6）猶太人被趕散到世界各國中，開始了他們近1900多年的，不停被歧視、被趕殺的，悲慘的流亡生活。猶太人的悲慘，無疑在第二次世界大戰時希特勒的大屠殺中達到了頂點，600萬猶太人死於集中營。所以，如果說大衛和所羅門的時代像加利利海的話，希特勒時代的猶太人就像是死海，低的不能再低了。

第二次世界大戰是猶太人觸底反彈的一刻。從大戰結束起，猶太人開始了他們奇妙的復興。一個極其孱弱的民族忽然開始變得如此強悍，他們做到了各種不可能發生的事情，打敗了似乎不可能打敗的敵人，一個強大的以色列在近2000年之後重新建立起來了，這不能不說是奇蹟。

如果我們在深入看，會發現以色列的地理和歷史是兩極的，以色列人-猶太人也是兩極的。世界上最敬虔的人出自猶太人，亞伯拉罕、大衛、保羅、彼得等等都是猶太人，他們是信仰的巨人，至今仍是我們信仰的榜樣。世界上最不敬虔的人大概也出自猶太人，馬克思、列寧、達爾文、弗洛伊德這些猶太人（或有猶太血統者）都是無神論的領袖人物。

世界上最幸運，最聰明的人都出自猶太人，你不得不承認，猶太人做什麼是什麼，他們樣樣都能成功，他們打仗就能得勝，經商會很成功，藝術？也沒問題，我們可以給你一個長長的名單：愛因斯坦（物理學家）、海耶克（哲學家）、海涅（詩人）、肖邦（作曲家）、斯皮爾伯格（電影導演）、畢加索（畫家）、索羅斯（金融家）……，這些如雷貫耳的名字都出自猶太人或者有猶太人血統。

當然，最悲慘的人，最愚蠢的人也出自猶太人。不知道多少猶太人死在集中營、屠殺和追殺當中，各國的反猶和排猶的浪潮總是一陣高過一陣。猶太人犯的最大的一個愚蠢錯誤，就是不認耶穌基督，要知道，耶穌就是他們在舊約聖經里天天念叨，夢寐以求的彌賽亞啊！因為猶太人的不認，讓不那麼「聰明」的外邦人撿了大便宜。就如聖經所說：

那本來不是我子民的，

我要稱為「我的子民」；

本來不是蒙愛的，

我要稱為「蒙愛的」。

（羅馬書9:25）

是的，這就是以色列和猶太人，細細品味這個不凡的民族，怎麼能夠有怎麼多相互矛盾的方面集中在一個民族身上呢？對於外人來說，以色列和猶太人真是謎一樣的存在！

實際上，解開這謎的鑰匙就在聖經里，聖經早已經給這個神選擇的民族定下了調子：你若留意聽從耶和華你　神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。（申命記28:1）在這句話以後，就是一系列祝福的話，最後一個祝福是：你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。（申命記28:13,14）真的切合了以色列大衛王的時代。

在祝福後就是一系列的咒詛，如果猶太人不聽從神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例就會遭受咒詛。其中一條是這樣的：耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊，你必在那裡事奉你和你列祖素不認識木頭石頭的神。在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地，耶和華卻使你在那裡心中跳動，眼目失明，精神消耗。你的性命必懸懸無定，你晝夜恐懼，自料性命難保。你因心裡所恐懼的，眼中所看見的，早晨必說：「巴不得到晚上才好！」晚上必說：「巴不得到早晨才好！」（申命記28:64-67）也真的切合猶太人的悲慘歷史。

我們再讀讀後面以色列的應許：你和你的子孫，若盡心盡性歸向耶和華你的　神，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話，那時，耶和華你的　神必憐恤你，救回你這被擄的子民，耶和華你的　神要迴轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的　神也必從那裡將你招聚回來。（申命記30：2-4）

這難道不是現在的以色列復興的光景嗎？讀讀聖經，再對比一下以色列和猶太人的歷史，你的心裡不禁會產生出一種深深的驚異，以色列人的命運，其實早已經被寫於3000年的聖經精確地定義了。

所以，以色列和猶太人，就像一部活的的聖經，就像一個聖經的窗口，凡是詳細考察以色列的人都會說，這是一個有著神的作為的民族，這是一個見證神的民族，這是一個被神所塑造的民族！

是的，從猶太人身上，你可以確知，神是真實可信的！

最後，我有點兒開始明白為什麼神引導猶太人來到以色列這片土地了，通過加利利海和死海的對比，「奶與蜜之地」與「荒涼無人之地」的對比，高山和窪地的對比，神在向猶太人和全世界顯示跟從光明與跟從黑暗的區別，顯示神至高的聖潔與人罪惡之深的對比，顯示順從神與悖逆神不同的後果……

正如聖經里所說的：

看哪！我今日將生與福、死與禍陳明在你面前。吩咐你愛耶和華你的　神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華你　神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，我今日明明告訴你們：你們必要滅亡，在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；（申命記30:15-19）

最重要的是，這一切顯示神對人深不可測的愛：有一天，他要跨越黑暗，給人送來光明，他要越過咒詛，給人帶來祝福，他要經過死亡，給人帶來永恆……代表死亡的死海要成為生命之海——加利利海，是的，

一切山窪都要填滿，

大小山岡都要削平。

高高低低的要改為平坦，

崎崎嶇嶇的必成為平原。

（以賽亞書40:4）

這一切都是他通過他兒子送給人類的禮物，他將他的兒子放在十字架上，代替人經過一切的黑暗、咒詛與死亡，將光明、祝福與永恆賜給人類。他要我們紀念這一切，他的兒子為了跨越深淵，抹平鴻溝，曾經付上極重無比的代價！

是的，這就是以色列一草一木的意義，是猶太人經過一切苦難和復興的意義！

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