五行應用雜例

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五行對我們而言不是什麼神秘的東西，我們認為它就是一種事物間的典型關係，任何事物都有所生之物，也都是被某物所生，都有受到它物克制的時候，也都有能剋制某種外物的本事，因此五行描述的是一種系統性的作用、變化規律。當然，有時五行理論也會被神秘主義者借用來闡述一些他們的思想，甚至被用於招搖撞騙，必須承認，由於玄學本身存在較大的模糊性、隨意性等主觀主義特徵，常常更容易被用於欺騙。但是，我們認為的神秘主義事物與五行關係不大，那些東西一般都是些「超出三界外，不在五行中」的妖仙鬼怪之類。

五行作為常見的玄學方法論之一，其應用範圍很廣，幾乎在我們那時所有的專業著述中都能見到它。比如在外交方面，荒無人煙、對外影響力很小的國家屬水；國力發展很快、國際影響力日益增強的國家屬木；處於巔峰時期、綜合實力超強、能輕鬆影響國際局勢的國家屬火；積澱深厚、雖然開始衰落但財力雄厚、勢力範圍廣闊的國家屬土；綜合實力不濟但軍事力量極強、國內生產生活蕭條可對外異常強硬的國家屬金。窮兵黷武的國家早晚會因戰爭而陷於毀滅，變得荒無人煙；再荒涼的地方也總會被人開發出來，假以時日定能有所發展；只要不斷發展，必將變得國富民強、登上世界之巔；「強不可久」是自然規律，再強的國家也有衰落的時候；衰退到一定程度，國土淪喪、連年征戰的國家多半會變得乖戾暴躁，曾經積累下的財富耗盡，只能依靠掠奪（無論對內還是對外）為生。五千年來，包括我們自己在內，很多國家和地區經歷了一次或多次類似的循環，每次循環的起伏程度和時間長短差異很大，不過大體上就這麼個過程。對大片蠻荒地區的征服可以拖垮巔峰國家那還不太紮實的財政基礎；蓬勃發展的國家最喜歡通過商品交易從富有的衰落國家那裡揩油；巔峰時期的國家常以強大的實力擊敗窮得只剩下軍隊的國家；而富有的衰退國家最喜歡開發人煙稀少的處女地，那會激發出他們殘存的活力；兵力優越的國家掠奪的首選目標就是那些生產水平進步飛快卻因需要對外交流而疏於防範的國家，生產的發展會佔用大量本可以成為士兵的年輕力量。

哦，風、火、土、雷、水叫五靈，是五行的變型體，一般在宗教或神秘主義理論中使用，含義與五行有所不同，但那五靈的相互關係是跟五行一致的，只是用風和雷分別代替了木和金。在五行中，風作為一種事物，其性質也是屬木的，雷的性質屬金。值得分辨的是，屬金的雷是指打雷時發出的聲音和閃光，而閃電又叫「天火」則是屬火的。我們那時不太清楚雷和電的關係，我們覺得不管它們是否總是一齊發生的，就感官經驗來看它們至少是可以區分開來的，也就是說即使雷、光、電屬於同一形勢，也可以認為它們是不同的事物，雷聲和閃光是一回事，那道在天空中划過的閃電是另一回事。雷聲和閃光不會傷人，可那閃電劈到哪裡，哪裡就會變成焦炭並起火燃燒的，所以那道閃電絕對是屬火的，雖然論震懾力的話，雷聲和閃光的氣勢要大得多。至於宗教上常把雷電當作天宮裡的神仙們對世間邪惡分子的警告和懲罰，咱不說也罷。

前面說過，我們的方法論林林總總有很多種，它們各自都有獨立的含義，也能在需要時搭配使用，儘管很多時候它們不僅與事實進展脫節，而且還經常對結果預言失敗，可正是因為它們的存在，我們才得以有理由堅持一個信念：「我命由我不由天！」在自然規律的原則基礎之上，我們可以預知並在一定的範圍內把握和改寫自己的命運，而非只能全權交給神仙妖怪們去處理。