《微粒社會》，為何要當心科技把你的世界變成賭場？

1，

最近在看《微粒社會》這本書，非常有趣，按照當前普通觀點來看，技術進步無非就是在滿足人類慾望需求，因此不斷發展，不過作者提出了一個新視角。

從另一面來看，技術的進化方向，在於對人類社會進行高度解析，並使之呈現出越來越微粒化的狀態，這種解析可以分為兩個方面。

第一，對物理世界進行不斷的高度解析，科技滲透進入所有產業流程中，把一切原來兼顧的物質世界，實現原子化的管理，例如無人車對傳統交通的取代。

第二，對人類行為進行不斷的高度解析，我們的行為不僅會被技術捕捉，不斷解構，同樣還原出高度微粒化的特徵。

當人類被高度微粒化之後，技術可以更容易的預測人類的需求，並持續不斷的整合物理世界的微粒，精準刺激人類的感受慾望，使之延長。

但為何這一切可以成立？

2，

科技時代之前，我們每時每刻的變化，情緒，感受，都無從被記錄，也難以被捕捉。

如今，我們正在把這種感受、情緒，都交給機器去滿足，科技正在接管我們的一切時間中的一切發生事件，一天24小時，除了睡覺，我們絕大多數時間都是在與科技打交道，沒有人會懷疑手機已經成為身體器官。

但智能手機，也可以看成是一台感測器，人類的所有的服務請求都被記錄在案，其所有數據行為必然有著高度的重複性，繼而為科技公司所用。

以德國為例，80%的德國人生活在距離自己出生地不超過半徑30公里的地方，一生絕大多數時間都在自己生活半徑100公里範圍內進行活動，其從事的工作，喜好等等行為，有著高度的規律性，而機器也有能力捕捉各種場景，進行高度解析，有能力對每個人進行精準的數據把握。

我們以為自己的生活很精彩，擁有自由意志，彷彿不可預測，但從機器眼裡來看人類，人類是無趣的，只不過是每天都在進行各種操作而已，只要機器如實記錄，就可以高度預測我們的絕大多數行為。

未來的世界，還將遍布更多的感測器設備，智能屏幕、語音交互等等諸多形式，還將越來越多的捕捉人類各種行為，而在其捕捉之後，又將以某種實驗的方式不斷對我們進行挑逗刺激，掏空我們的精力和錢包，這個世界的人類也將無處遁逃。

賭場，則是對未來世界的最佳隱喻。

3，

在拉斯維加斯的各大賭場中，遍布感測器以及攝像頭，對每個賭客進行攝像捕捉，對每個賭客的表情都會有細緻的演算法識別，而賭客的每一筆交易背後，都有著明確的數據跟蹤，之後輔以演算法模型，讓每一個深陷其中的賭客更加無法離開賭桌。

此外，包括賭場的顏色、地毯、樓梯、聲音的設計、燈光的設計等等一系列細緻場景，都是經過精心設計，這些早已成熟。

對於賭客們來說，雖然大多數人都知道沒有人可以贏過機器，但他們對那種「中獎」的感受無比迷戀上癮，並試圖不斷延長這種美妙感受所存在的時間，而願意接受任何形式的摧殘，而機器通過演算法模型，則可以配合他們完成這一遊戲過程。

再來對比Amazon Go，就會發現相似情境，亞馬遜會在商店中布滿攝像頭，關注顧客每分每秒的狀態，面部表情，喜好數據，繼而不斷調整線下商店的位置，不斷為顧客推送，儘可能掏空每個人的錢包。

而這點，亞馬遜在線上的大數據商品推薦，早已運用自如，無需多說。

儘管科技公司與賭場還有區別，但是在某種意義上有著一定的相似性，都是通過對於人性的高度微粒化解析之後，對某種感受的捕捉，再輔以數據模型演算法，再拉長我們種感受存在的時間，最終達成變現。

所以這是值得警惕的。

4，

科技進化是對人類需求的高度微粒化的持續解析，解析的越透徹，那麼這家公司也將越成功。

任何一款成功的產品，無不是對人性透徹的解析，以及再滿足的過程。

今日頭條這種智能推薦類產品，讓許多人深有體會，機器通過對每篇文章的高度微粒化標籤，與我們的閱讀的行為進行高效的匹配，實現我們某種感受的延長，最後讓我們欲罷不能的將時間耗費其中。

任何做大的平台，都會持續不斷深入的對用戶進行解析，當前各互聯網平台的擴張，也都越來越沒有明確邊界，所以我們也看到2017年各種工具產品齊刷刷的變成信息流。

這種解析還在持續，短視頻、直播、問答等等形式，可以看做是「誘惑器」與「感測器」的集合，對我們進行更多微粒維度的搜集。

微信的小程序則將更多的解析的任務交給第三方，面向不同人群，不同地區等各種維度的持續深入，繼而實現更完整的用戶微粒數據收集，但又與AppStroe不同，小程序更可以挖掘的是我們彼此在社交之中潛在的需求，是對需求的持續的更加精細化的再切割，並在其中完成商業價值。

國內外巨頭都在追求大而全的另一面，也可以看成是平台在虛擬世界中布置各種「誘惑感測器」，以便捕捉並解析一切需求微粒，完成跟多的刺激與反饋過程。

作者總結為：

「民眾的感覺、資金流動將會被輕柔地、幾乎令人察覺不到而且非常微粒化地操控，並且通過精妙的、不斷數字化的激勵系統引向人的願望、企業的利潤以及政治的利益集中的地方。影響我們生活的將不再是守則規定，而是由觀察、監視、預測、評價、引誘和勸告所組成的一個多面的複合體。」

5，

再說微粒化社會產生的問題。

價格歧視問題，作者曝光了亞馬遜、UBER等公司一系列價格歧視問題，平台通過技術，同一商品對不同的顧客會有不同的定價，消費能力越高者，對同一款商品需要付出更多的費用，而這在國內也司空見慣，國內的互聯網公司同樣採用如此操作。

無論我們如何反對，這都是不可逆趨勢，掌握微粒化數據的公司，自然有能力對每個人進行微粒化的定價，這讓我們很無奈。

貧富分化的問題，作者指出，伴隨科技發展，這幾年尤其是福利發達國家的貧富差距並沒有好轉，反而每況愈下。instagram、WhatsApp等產品被Facebook收購時，擁有百億美金的估值，但都只有十幾人團隊，並沒有很好的拉動就業。

這些聰明人，通過抓住人性中的微粒化需求，藉助輕柔的技術，不靠偷不靠搶，輕輕鬆鬆實現了上億身家，但是普通人卻無法投身其中，這種不公平依然會持續下去，目前同樣沒有解決的答案。

國家治理的問題，《未來簡史》認為人類社會未來將會交由演算法控制，而作者則將這種控制更為深入的具象化，其認為未來無論哪個國家，何種制度何種信仰，伴隨技術對社會解析的高度微粒化，法律終將寫入演算法中，粗曠的，一刀切的福利政策面臨解體。

例如，公民的養老金分配，機器可以根據其此前人生對社會的貢獻，犯罪記錄，當前經濟形勢，進行綜合決策，繼而為每個人分發不同的養老金金額，真正實現「按勞分配」。

目前，各種公益組織，政府複製，都已經採用數據的方式，決定金額的分配去向，以及效果的監控，伴隨人類社會的微粒化，法律必然會一點點寫入演算法，而這也意味著，演算法成為法律。

當演算法成為法律之後，人類的公平又當如何評判？演算法的公平如何評定？這是一個更為複雜問題。

6，

社會不斷微粒化的進程，也為我們重新認識自我提出了挑戰，因為解析的未來，也同時意味著某些東西的解體瓦解。

傳統的按照階級劃分，黨派劃分等等的社會學集合意義會逐漸瓦解，人成為微粒化的存在之後，如何再更大尺度的意義上進行再集合？此外人類在未來對於自我的認識將如何再定義？這是留給後來人類繼續思考的話題。

按照佛教的觀點，其認為世界與人本來就是各種微粒的短暫集合，每個人都活在自己的主觀感受中，而這種感受又是不確定的，受外部環境會發生隨時的變動，我們以為的自我連續性本就是一種錯覺，因此要回到自己內心，從內在建立其平靜，而不被外部世界所侵擾。

科技可以對於我們各種不同慾望的捕捉與再刺激，將我們所迷戀的感受不斷延長，直到大腦發出停止信號為止，也意味著人類未來最大的挑戰，在於面對布滿「誘惑器」和「感測器」的世界面前，如何拿回自己的主動權。

畢竟，科技對人類社會的解析與激勵還在繼續，這讓我不由自主的聯想到了那個著名實驗「巴普洛夫的狗」。