如何避免「沒在理性時犯錯，卻在感性時淪落」

我覺得自己還算是一個比較自律的人，但是有些時候自己卻往往做一些事後讓自己懊惱的事情。

前幾天，我由於呆在家裡的時間比較多，為了更好的安排我的學習生活，我都希望自己能夠早起，而經過一段時間的試驗，我覺得晚上如果10點半睡覺，我是能夠6點半精神抖擻的起來的。

問題就是，我連續3天都沒有10點半準時上床。

而這3天我都是有機會讓自己做到這一點的：第一天我早早已經完成了所有的洗漱，但是卻在9點的時候捧起了一本我白天看的小說。第二天是也是差不多的原因，只不過到了那本小說的結尾，一切情節更加顯得緊張刺激。第三天我吸取了教訓，在10點15的時候上了床，卻不想平常是「夜來仙」的女朋友今天也很早的上了床，當然，她手裡還拿著一個Ipad，正播著流行的綜藝，我又偷偷的瞄了兩眼，然後一個小時又過去了……

今天，坐在電腦前，我想，為什麼我能夠清醒的時候合理安排好自己的工作，卻在自己放鬆的時候卻一而再、再而三的失去了所謂的「自律」呢？

沿著這個問題一想，似乎人大都是這樣的：沒在理性時犯錯，卻在感性時淪落。

最近看很多官場方面的案例，犯錯走上偏路的「人臣」的一開始的那一刀小小的口子，無不是在自己得意之時，感動之間，或者是自以為能瞞天過海，自以為無人知曉的時候，被悄悄撕開的，開了之後，就越裂越大，走上了最後的不歸路……

然而，要怎麼才能變得真正地自律？在「感性」時也遊刃有餘，在「獨自一人」是也能內心謹慎。

於是，我去查找了一些資料之後覺得有用的，包括一些心得感悟，都寫在這裡供大家參考：

靜坐、冥想

曾國藩在年少的時候也有過類似的煩惱，即不能很好的做到自律，老師布置的任務和作業都臨時抱佛腳，說好的讀書計劃也是一拖再拖，跟我們的情況非常的類似。

為了解決這個問題，他嘗試過很多的方法，比如寫日記，發誓但都不管用。直到他後來去拜訪一位學問大家，並請教他如何變得自律時。那個學問大家只說了一種方法：每日靜坐。

而正是通過這個方法，讓曾國藩漸漸改掉了身上的毛病，變得真正的自律起來。也正因為如何，他將靜坐列為了修身十二條之一。

而且曾主張的靜坐，每天不限任何時候，為的是克服焦慮沉澱思緒，凝心聚神，更好的應對繁雜的事務。

我自己也有這方面的實踐，尤其是早起後和睡前的靜坐後得到比較大的放鬆可以更好的入睡和投入工作。更神奇的是，靜坐或者冥想之後能夠保持你情緒的穩定性，不會太大起大落，我想這對自律是至關重要的。

循序漸進

在給我們自己樹立想要達到目標的時候，不僅目標要定的客觀合理，容易達到，另外一定要給自己一個合理調整以前作息的適應期，讓自己逐步逐步適應，進而階段性的培養起自律的特點。

從易開始，從小改變著手，循序漸進，能夠有效地避免產生挫敗感。

建立新的評價體系

接著上面的思路，我發現在做任何一件事情的時候，如果能夠正確運用評價反饋機制都會使事半功倍。在評價體系裡面，其實有兩個方面：一個是肯定和激勵， 二是盡量減少挫敗感。

當你完成一個階段性的目標之後，你可以按照自己意願給自己適當的獎勵，這樣會讓你有成就感，並努力繼續保持。而另一方面，當不能完成目標，或者是在有情緒讓自己的計劃受阻時候，要大膽的給自己放假，允許自己「破例」。

我們去評價自己的自律，不能基於某一次的失控就評價為失敗，這會很大程度上激發你的挫敗感，進而保護自己，導致破罐子破摔，而是要從整體上，或者某個階段來考察自己的自律行為。

你要知道，自律的關鍵不是執行的有多完美，而是你堅持的有多久。

遠離誘惑

不要嘗試著去挑戰人性一樣去挑戰自己的自律，這樣的嘗試沒有任何的意義。巴菲特的最佳搭檔，也是我最崇拜的人查理芒格說：「如果我知道我會死在哪個地方的話，我就永遠不會去那個地方。」

良好的身體狀況

「身體是革命的本錢」，同理，沒有一個充沛體力，良好精神狀態的人，也沒有資格去爭取所謂的自律，當你做工作或者看書就昏昏沉沉的時候，最有效的建議是，你該去休息了。所以，自律者的前提是能夠有一個良好的身體情況。不然，你更應該去制定一個保持身體狀況的計劃。

規律化、習慣化

一個良好的習慣對人的幫助非常之大，就像魯迅的筆，拿破崙的軍事圖一般。

嘗試著讓每個小習慣推動著你前行就是一個事半功倍的想法。當你起床刷牙這個習慣後再加一個俯卧撐的練習，在你看書前加一個整理桌子的行為，久而久之，變為一種規律，也變為了你自律坦途上的一種潤滑劑。