事件藝術

事件藝術

杜洪毅/文

基本概念

事件藝術是指在繪畫、雕塑等傳統主流造型藝術以外，又不屬於表演、文學、音樂範疇的一類藝術形式。事件藝術強調即時性、概念性、偶發性、事件性，甚至不時以突然襲擊的方式闖入人們的視線。比較常見的裝置藝術、行為藝術、觀念藝術、單調重複錄像藝術等都屬於這個類別。

要對20世紀以來出現的一類非繪畫也非雕塑的藝術類別進行分類定義，選用排除時間屬性的 「事件藝術」一詞較為恰當。所謂事件藝術，指在繪畫、雕塑等傳統主流造型藝術以外，又不屬於表演、文學、音樂範疇的一類事件性造型藝術。這類藝術強調即時性、概念性、偶發性、事件性，甚至不時以突然襲擊的方式闖入人們的視線，根據其特徵定義為事件藝術或事件概念藝術。當下比較常見的裝置藝術、行為藝術、觀念藝術、單調重複錄像藝術等都屬於這個類別。

主要類型

無論杜尚的小便池，還是博伊斯懷抱死兔子、克萊因跳樓表演、克里斯托包裹國會大廈，不管他們持有什麼樣的理念，均是以創造一個具體事件的方式進行傳播並被人們記住。不論是行為藝術，還是概念藝術、裝置藝術、策劃藝術，統統都可以歸屬於事件藝術這一找不出非議的大範疇之內。

存在意義

以製造某種概念性事件為基本宗旨的事件造型藝術目前在國內爭議比較大，有人想將其一竿子打死，有人又要把它以學術的名義無限拔高。從理性認知的角度上來講，凡是現實存在的事物都必有其存在的合理性，我們既不能一概否認，更不應該無限追捧。此類事件性社會造型藝術發端人類文明歩入高速發展階段初期，其出現體現人類對未知事物的不斷探尋的求索精神，主要價值在於其對人類思維創造能力上的拓展。

從人類文明進歩史上來講，高度原創的當代事件藝術有非常重要的文化開拓意義。一百年前，有一個叫杜尚的法國人從商店買了個小便池簽上別名送去參展，這一標誌性事件之所以極為其重要，是因為它衝破了人類對造型藝術的固有習慣性思維，儘管作者是抱著反藝術的觀念去干這事的。此事件中，最重要的是那個作為「藝術品」的小便池么？當然不是，而是該事件本身對後世的影響。

延伸解讀

事件藝術普遍呈現非常少的技藝，更多的以尋求思維創意的方式體現它的存在價值，許多重要的藝術家甚至根本沒有接受過專業技術訓練。但這並非說此類藝術就沒有檻，事實它更考驗一個人策劃營銷與思維創新能力。

當代事件藝術本身是發端於濃厚商業文化環境中，其作品更多的擁有類似於商業營銷的即時價值，大部分作品創作時就不是為了讓人長期收藏的。誠然，這種即使性的事件藝術也有某種紀念性文化價值，但我們是絕不能拿其遺留物與傳統經典藝術相比的。要想更好的感受這類事件藝術，最好的辦法是到現場參與體驗。如果要想感受過去式的事件藝術，便捷的方法就是查閱書籍和影像資料，若要更切身的體會只有經作者授權後進行場景複製。另外，許多現代當事件藝術與傳統經典藝術常常沒有明確是分界線。如一些事件性藝術中常常還包含著一些繪畫、雕塑，但這些東西並不能代表整個作品的完整價值，最多也只能當作文獻資料收藏罷了。

其實，事件藝術更大的價值體現在商業營銷領域。如果一個藝術家通過策劃事件吸引公眾和媒體的眼光，最終達到揚名天下的目的，這本身就是一種非常出色的商業營銷行為。更多情況下，商家還可以在組織大型促銷活動請藝術家進行現場表演，以聚集人氣，獲得更高商業回報。同理，在商業營銷場所布置一些獨特的裝置作品，也可達到招徠顧客之目的。國外就有藝術家將鯊魚殺死浸泡在玻璃缸中當作藝術品，結果還以非常高的人價格賣出，其實這就是事件藝術與商業營銷成功結合的目件。買家真正目的不在於藝術，而是將這獨特的事件藝術作品展示於營業場所，達到廣而告知於天下的目的，相信其最終增加的收益遠遠超過了當初購買作品的付出。所以說，誰真要想收藏當代事件藝術作品，最應該考慮的是能否獲得即時的廣告效益，而不是將其鎖進庫房等待升值。

以上內容根據《為什麼說「當代藝術」不具備收藏價值？》、《現代，當代，藝術還能有幾個「代」》（劃分藝術類型，還能有多少「代」？）兩篇文章整理編輯而且成。對本「事件藝術」這一概念的註解將在美學理論體系構建過程中進行完善。

2017年