論狹隘宗教信仰觀的可悲與可哀

有人因為信仰佛教而大肆詆毀其他宗教，有人因為信仰天主教而非議其他宗教，還有人因為什麼都不信而大放厥詞。

有人因為信仰上帝而不練瑜伽，有人因為信仰佛陀練習瑜伽，還有人什麼都不信也練習瑜伽。

有人說瑜伽和宗教有關，有人說瑜伽和宗教無關，還有人說你操的哪門子閑心，吃飽了撐的吧。

什麼是宗教？宗教依附在人對信仰的需求上, 人因為恐懼，所以拜神。人是一種對未知的未來感到恐懼的動物，所以人需要有信仰，有信仰才能支撐人在逆境當中相信可以繼續前行，這本身無可厚非。

天主教、基督教懺悔修身，佛教、耆那教禪修修心；天主教、基督教修行的根本是積極入世，佛教、耆那教的修行根本是積極出世，本身，沒有誰對誰錯，也沒有誰高誰低。

這世界需要的是平衡，這世界不可能只有一個宗教，宗教存在的意義，不是為了要束縛人，而是為了讓人在痛苦生活當中有個心靈依靠，每個人的痛苦都不同，解決方式都不同，所以得要有不同的宗教，互相尊重，互相幫助，共榮共存。

曾經的《少年派的奇幻漂流》整部電影當中，最印象深刻的，不是少年與老虎共同漂流的種種隱喻，而是少年成長曆程中連續信仰了三個宗教, 但少年的父親告訴他：你只能選一個宗教信仰，如果你每個都信，那就是什麼都不信。少年很不服氣，他對信仰與人性有自己獨特的見解, 後來少年在海上落難了，漂流歷程中他並不是對哪一個宗教的神去祈求. 他是對無垠宇宙的祈求, 那是信仰。

信仰是人前行的勇氣與動力，但是依託在信仰之上的教條，是人定義編造的，與神無關，也不是神定的。宗教跟宗教之間的仇視、戰爭，也不是神因為恨誰要開戰的,是根源於人的慾望才仇恨才開戰的。如果，當信仰變成了洗腦攬權斂財的工具後，那信仰還剩多少？

此刻，在我們文化思想大解放的今日，各大聖山聖地朝拜不絕，數不清的教派節日熱情似火，人們不竭餘力的去讚揚自己所信仰的教派唯一無二。然而，假使神像不在，教條無存，文字消失，樂曲不現，還有多少門徒能清楚知道自己信仰的到底是什麼教派？

宗教不應該成為披在肉身上的衣服，信仰也不應該是藏在衣服里的腐肉，而是應該成為皮肉相連、無法分割的富有生命力的生命整體，那是一個平衡的結合。

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