《皮囊》｜肉體不是拿來伺候的

皮之為質，囊之為形，剛看到這樣的書名，多少會有些好奇。幾次在書店都被看到，《皮囊》被置頂為暢銷書，為什麼一本散文筆調，小小說的文字變得這麼出眾？

本書作者蔡崇達，80後媒體人，靠寫作吃飯，但也不是大家的類型。我和作者都是福建人，我是閩西，作者是閩南，大學同學也有幾個是晉江人，本地大姓，姓蔡，如果要拉近親切距離，大抵如此。

此書沒有講大道理，道理大家也知道得差不多。通過描述一些細小的故事，關於家鄉，家鄉的人，發小，青春，親情，還有這一代人遇到的特別故事，閩南當地特有的習俗文化，對這些經歷有太多的共鳴，不禁讓人珍惜與感慨。

1 阿太的大舍觀

不是所有年齡大的長者，都有相應對等的智慧，也不是學識文化越高，有相應對等的悟性，在一個小農村，同樣都會看到如同阿太這樣，文化不高卻乾淨利索長者。

阿太是作者外婆的母親，對阿太的描述為第一篇，幾乎引領者後面的思想以及作者的人生觀。作者外婆的去世讓阿太黑髮送白髮，無不是件痛事，但是大家好像過於擔心，阿太只是淡淡的說：要捨得。然後，就如同往日一樣生活。

長者可能見多了生死，看多了無常，對生命大起大落已經看淡，無非是捨得捨得，才有如阿太這樣，極其豁達的人生觀。正因如此，對待我們這輩子「借來」的肉體皮囊，只是伺候不拿來用，年輕的皮囊和年老的皮囊又有啥本質的區別？

2 母親的房子

很多讀者覺得此書的作者故事偏假，好像各自不幸的人生經歷都被遇到。其實都不重要，因為故事，例子，段子，多少都有小修小改的成份，不然誰聽乾癟癟的情節，如同老羅的演講，牛皮吹多了，讓人感覺好像真發生一樣。

主人公的出生在那個年代屬於二胎超生，為此父親失去公職，閩南人做生意貌似成了一種風氣，但也不是每個人都適合。作者父親也曾做各種小生意，開餐飲店，賣海鮮等等，都不怎麼順利，最不幸的是，在中學時，父親因嚴重跌倒中風，成了殘疾。

越小的地方，人與事越複雜，同時也越在乎自家的口碑和形象。主人公父親殘疾後，家裡就全靠母親，從小成長的家境其實是不怎麼好的。正因如此，窮人家要爭氣，尊嚴，臉面立足顯得更是特別的重要。女子本弱，為母則剛，即使建好後要被拆除的房子，母親也執意堅持，很多人不解，對母親來說很簡單，是父親的臉面。

父母是孩子的天，所以必須強大，這樣固執的行為，更像是一種抵抗所有聲音的宣誓，有房子，才有家。無論在哪個地方，皮囊的靈魂才可回家，有所安放。

以上圖片源自網路，侵刪。

作者：弘毅童鞋 深圳青年 金融民工 互聯網患者

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