大清統治下的300年，中國到底失去了什麼？

05-06

毫無疑問，清朝是中國歷史上最不自由的朝代之一。

滿族人以一個部落的力量在東北興起。

在滿族人內部，傳統部落軍事民主制度逐漸被努爾哈赤的獨裁代替；在八旗設立以後，每一個旗的旗民都是旗主的奴隸，而所有的八旗都是努爾哈赤和他子孫的奴隸。

漢軍和包衣，都是奴隸之下的奴隸。

中國從秦始皇以後，政府和內廷，基本上是平行的內外兩個單位。

政府官員並不是皇帝的私人奴僕。

漢唐朝廷都坐而論道，大臣們都有座位；宋朝以後，宰相必須站著回話；明朝十分專制，朝廷之上動輒以廷杖懲罰官員——但是，大臣還是坐著和皇帝對話的。

只有在清朝廷上，舉朝匍匐跪拜，人人口稱「奴才」——這是一個皇權最凌辱官員的時代，更不要說凌辱一般的百姓了。

三百年來，在這種統治氣氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已經被斫喪殆盡。

清朝的建制軍，號為綠營，大部分是繼承明代的衛所體制，在各省各地設立提督、總兵等官制，分別率軍戍守，有事出動，先從戰事附近的提鎮發兵，不足時才調動其他地方的綠營。

這些綠營將士身份上不如旗營，訓練和裝備也都不足，等於是二等部隊。

康熙以後的戰爭，綠營扮演的角色卻越來越重要。

到了乾嘉時代，幾乎所有的重要戰爭都是由綠營出動。

綠營平時既是二等部隊，再加上清皇室對於漢人並不信任，所以這些綠營的名額常常不足。

一旦有事，命將出師，帶兵的軍官不得不臨時招募添補缺額，正所謂「驅市人為兵」，怎麼會有強大的戰鬥力呢？

嘉慶、道光以後，綠營更不如以前。

所以，平定川楚教案和太平天國，有不少鄉勇擔任戰鬥任務，立了戰功，才將他們編入綠營的編製。

清代過了一半，實際上已經沒有真正可以作戰的部隊了。

湘軍、淮軍都是以鄉勇為名招募的私人部隊，國家根本指揮不動。

整體說來，清代中國人口從差不多兩億逐漸增加到四億多，而旗營和綠營的編製，總數不過百萬餘眾。

這麼大的國家，有這麼多的人口，而只有這麼一丁點的常備軍，而且訓練裝備都很不足。

等到清代晚期，內亂外患紛至沓來，那時的中國根本是一個沒有國防的國家。

清廷延續明朝的科舉制度，也繼承下明朝留下的傳統。

科舉制度以八股取士，只考「四書」，而且「四書」的解釋以朱熹注為主體。

清政府從一開始就對中國儒生的批判時政十分戒備。

他們一方面羅致人才，以高官厚祿收買人心；另一方面又興起文字獄，壓制漢人的民族主義。

於是，一切檢討政治制度，或者對當時事務的議論，都不是皇室所願見的。

呂留良、金聖嘆等案件，都是殺頭的罪名。

在壓力之下，雖然還有些人不求仕進，仍舊致力於經世濟時的討論，但大多數的儒生都慢慢退縮到安全地帶，有的從事於經學的研究，有的專心做八股文章。

有人問：如果乾隆能夠多活50年，中國還會在鴉片戰爭中被英國打敗嗎？

答案是顯然的。

為了維護統治，滿清費盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技，並且將愚昧和麻木植入我們的民族。

了解一下康乾盛世的真相。

康熙前面的，實在沒什麼可說。除了殺還是殺，所以，咱們就從康熙開始。

康熙是個了不起的人：智擒鰲拜，平定三藩，收復台灣，征戰雅克薩，打敗葛爾丹，治理黃河淮河，學習近代科技。

咋一看，戰功赫赫，成績斐然，儼然一位偉大的君主了。

真的是這樣嗎？

君主偉大與否誰說了算呢？

衡量君主的標準是什麼呢？

這個標準選不好，結果就會出問題。

我認為君主偉大與否要看：君主對國家民族的貢獻，而不是君主的個人能力。

智擒鰲拜，說明康熙很能幹。不過是清政府內部的皇權爭奪戰，變更的僅僅是國家實際領導人。

這是康熙為自己而戰，沒有涉及到國家民族的貢獻，和百姓也無多大關係。

平定三藩，更是為了維護滿清皇權。而且還是康熙挑起的戰爭。

這不過是一場地方與中央的奪權戰爭，和貢獻沾不上邊。戰爭中，不知道多少老百姓遭了殃喪命了。

康熙最終勝了，也只因為他的手段比吳三桂高明，說明他確實能幹。

許會有人會說：至少康熙維護了領土的完整，難道不算貢獻？好問題，贊一個。

我還是要說：這和偉大不沾邊。不是我固執或偏見。

你想想：吳三桂如果勝了，他會允許分裂嗎？肯定不會的。

也就是說，這場戰爭，不管誰勝，國土都是完整的，不存在分裂的可能。

接著是雅克薩之戰。

此戰發生在康熙年間，清政府戰力最強的時期。

沙俄投入的兵力也就800多人，還是遠征。

彈藥和糧食都有限。遠沒有大家想像中的規模巨大和慘烈。

清軍數倍於沙俄軍，還享受著不錯的裝備，水陸兩軍同時進攻，打了大半年才了事。

這種戰鬥（根本算不上戰爭）和結果有什麼自豪的？康熙二十八年（公元1689年），中俄簽訂《尼布楚條約》，把西伯利亞的一百五十萬平方公里土地送給俄國，才換來百年的安定。

這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰。

接著是康熙的勤奮好學。康熙和同時代的彼得大帝，幾乎一樣的好學。

不過，彼得將自己對科技的興趣推廣到全國，使俄國迅速走向強盛。

康熙對科技僅僅是個人興趣，而這種興趣還有政治動機。

他要讓漢族大臣看到：他是一位多麼能幹和智慧的皇帝，滿人並非蠻裔。

這就是康熙學習科技的動機。

康熙年間，戴梓發明的28連發的、當時最先進的火器，康熙棄之不用。

還說：以滿洲夙重騎射，不可專習鳥槍而廢弓矢，有馬上槍箭熟習者，勉以優等。

後來，天才級人物戴梓被充軍關外。

這就是康熙打壓科技的手段。他了解到科技的可怕，故而禁之。

清朝後期，左宗棠在西北平叛，從一處明代炮台遺址挖掘出開花彈百餘枚，不禁仰天長嘆：「三百年前中華已有此物，到如今竟然失傳，以至被列強所欺凌。"

不僅不發展科技，反而打壓科技；不僅不進步，反而退步。

再順便比較一下康熙和同時代的路易十四。

先看看個人情況。路易十四奢靡無度，熱衷芭蕾，沒有興趣參與任何科學活動，卻期望成為亞歷山大那樣的歐洲霸主。

咋一看，有點荒唐，不學無術之人還愛做夢。

康熙一生節儉勤政，對西學頗有研究，以大禹為自己的治國偶像。很不錯的樣子。

接著是兩人的作為。

路易十四大力支持國家普及科學。

他接受大臣的建議，成立了法蘭西科學院，法蘭西建築學院和法蘭西喜劇院，其成員享受國王的津貼，研究活動受到資助。

同時代的康熙，則忙著進行文字獄，以維護滿族統治的合法性。

路易十四發動了大量的對外戰爭，打造了一個鼎盛一時的法國。

康熙熱衷打內仗建功立業。

路易十四為了發展海外貿易，拓展海外殖民地，將國門大開。

加強法國與歐洲及世界的聯繫；而康熙在開海禁海問題上，長期猶豫不決，最後以禁海告終。

禁海不僅使中國造船技術一路滑坡，也導致離奇事情的發生：明末對世界地理已有相當程度的認識，清末竟沒人知道歐洲在哪（還有其他原因：銷毀相關地理和科技書籍等）。

1716年，也就是康熙五十六年，清廷再次下令各省商船禁止前往南洋貿易，嚴防定居南洋的華人返回國內。

已到晚年的康熙皇帝，在禁海上諭中說：「朕臨御多年，每以漢人為難治」，「海外有呂宋、噶喇吧等處常留漢人，自明代以來有之，此即海賊之藪也」。

不難理解，一個少數民族皇帝統治漢人占絕大多數的國家，其內心深處始終無法消釋猜忌與防範的心理。

康熙在開海與禁海問題上的思考模式，繼續影響到雍正、乾隆及其朝中的官員，甚至更遠。

康熙和路易十四比較之後，我們發現一個驚人的事實：皇帝的個人能力和成就並不成正比。

康熙晚年，禁止公開討論天文預兆和曆法研究。因為這些內容，涉及到清朝的合法性。

此前兩年，鄉試和會試的策問，都已禁止涉及天文、樂律和計算方法。

就這樣，文字獄成了清朝的一項基本國策。

以一人之力，成功改變考官及書生的興趣幾百年，真是能幹至極。

這也是近代中國落後的原因之一。

此外，以往的各個朝代，包括明朝，皇帝的"治統"之外，還存在著一個"道統"。

明朝的官員很驕傲地認為自己掌握著道統，因而經常和皇帝爭執。

官員常常不以皇帝的標準看問題，動輒在朝堂與皇帝發生爭執而據理力爭。

有時皇帝氣得沒招了，就打大臣的屁股。即便這樣，這些官員依然義無反顧。

因為，被皇帝處罰的同時，卻獲得了另一種榮譽——整個國家，整個文化界，都認為大臣是對的，而皇帝錯了。

清朝吸取了這個教訓，通過種種努力，把道統收到皇帝手中。

偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧。

而近三百年的滿清，在中國這片土地上，竟沒有一個思想家。

滿清本沒有思想，卻壓制漢人，使中國，在近三百年的時間裡，思想上處於一片空白。）

其次，侮辱和痛貶名儒的人格，使他們顏面掃地，根本沒資格以名儒自居。

更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭高下了。

康熙三十三年，康熙召集翰林官員作文。

題目：理學真偽論。

自己做考官，翰林官員當考生。

羞辱這幫以才學自居的文人，包括自己的老師熊賜履和一些已經過世的名儒。

罵這些人是假道學，同時以皇帝的威嚴痛斥當世名儒。

告訴人們：真正懂道學的是皇帝，真理在皇帝手中！

大臣失去道統，就失去了制衡皇權的王牌。

治統與道統的統一，使得清王朝成為歷史上最為專制的王朝。

清朝的文武百官，自稱奴才，口稱主子，開口閉口皇上聖明，就這樣出來了。

沒人敢和皇上爭高下了，皇上能不聖明？奴才也順便出來了。

奴才需要的是聽話，不是才幹。

明朝能容一個罵皇帝的海瑞，清朝不能容一個哭廟的金聖嘆。

乾隆時，文字獄達到頂峰，發生了160多起。

少則牽涉百人，多則牽涉萬人。

思想被禁錮得連文化科技都無法正常發展。

望文生義，牽強附會，捕風捉影，甚至一些瘋子的言語也被定為逆案而處死，荒唐至極。

劉三元，本瘋癲，某日對人說：我是漢室後裔，要眾官扶持。

結果被殺。一個瘋子，一句瘋話，就掉了腦袋。

王錫侯，因不滿《康熙字典》為一家之言。

用了十七年時間，編成一部新穎的字典：《字貫》。

因字典中有康熙、雍正的廟諱及乾隆的名字，乾隆大怒：下令把王錫侯處斬，子孫六人處死，全家二十一人連坐，妻媳及未成年之子為奴。

尹嘉銓，自稱古稀老人。

乾隆說：我稱古稀老人，早已布告天下，他怎麼也敢自稱古稀老人？絞死。

沒一點點涵養和胸襟，還稱十全老人！

徐駿，已過世，遺著《一柱樓詩》中有：舉杯忽見明天子，且把壺兒拋半邊。

乾隆認為壺兒就是胡兒，誹謗朝廷，嘲諷滿清沒文化。

結果，徐駿被剖棺戮屍，兒孫和地方官員全部斬首。

……

接著咱們來看看，乾隆朝修訂的《四庫全書》。

乾隆三十八年開《四庫全書》館，全國圖書都要進獻檢查。

乾隆三十九年，命各省查繳"詆毀本朝"之書，盡行銷毀。

乾隆四十年，令四庫館臣對所收書籍"務須詳慎決擇，使群言悉歸雅正"。

不僅不利於滿清的文獻被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改。

查繳禁書竟達三千多種，十五萬部還多，焚毀的圖書超過七十萬部。

明清之際，黃道周、張煌言、袁繼咸、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢等人的著作，都成為禁書。

歷史學家吳晗說：清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！文字獄之徹底可見一斑。

唯一幸免於難的就是漢字。

魯迅說：對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，而是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到我們有知識的時候大家早忘了血史。

《天工開物》、《物理小識》、《武備志》、《明將軍傳》等非常有用的，記錄中國明朝科學成就的書籍也被清朝列為禁書。

吳三桂的《反滿檄文》、《揚州十日記》、《嘉定屠城記略》，在中華本土消失了二百多年。

二百多年後，才從日本找出來。

滿清就是這樣閹割了中華的光輝科技和燦爛文化，使中國回到了歐洲中世紀黑暗蒙昧的境地。

思想沒了，文化沒了，科技沒了，後來錢也沒了。

清朝這個專制殘暴和扭曲都達到頂峰的朝代，骨氣和思想，早已失去了生存的土壤。

中國傳統的為官直言敢諫，為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀。

後來又被東西方列強欺負和蹂躪，國人的自卑和媚外也順便產生了。

被征服和奴役的太久，都進了潛意識，形成了習慣。

知人者智，自知者明。

到了清朝末期，國勢日衰，才有常州學派興起，重視經世之學。

更後才有以「今文學派」的名義借古說今，例如康有為的《大同書》等。

當然，清朝晚年的洋務和維新之學大興，終於將中國帶入近代的世界。

乾隆晚年，馬嘎爾尼使團來華時，因為和珅的阻擋，他們許久沒有得到覲見皇帝的機會，後來又延長了他們在華停留的時間。

這一個英國使團，包含了許多測量和調查人員，實際上是一個國情調查團。

他們回去以後，向英國政府報告：龐大的清帝國，實際上組織非常鬆弛，幾乎沒有國防，軍隊的裝備只配稱為儀仗隊，而不是作戰隊伍。

到鴉片戰爭時，當年隨團來華的一個兒童，此時已經是英國國會的議員了。

此人堅決主張英國應當對中國強硬，因為中國是沒有國防的國家，而且中國的宮廷和官員，對世界上發生的事情完全懵懂無知。

中興名臣曾國藩、李鴻章、張之洞等人，著實努力進行的洋務運動，則是從器物上學習西方——這三人都沒有提過，要從中國文化本身進行徹底的改造。

不少人，包括康有為、梁啟超，努力推動君主立憲的改革；另一方面，孫中山等人提倡現代的革命。

辛亥年10月10日，武昌革命那一聲槍聲，斷送了兩千年的帝制，終於將中國帶出了傳統，帶進了現代的世界。本期的內容就到這裡，歡迎關注我的微信公眾號「每日好趣味」，願和你一同交流天地！