《新教倫理與資本主義精神》：高山仰止，景行行止

05-06

也算是今年看過的「奇書」之一了，韋伯、施密特、柏拉圖這些人還真是重塑了我的三觀，看了他們的大作，最直觀的感覺就是：雖不明，但覺厲。

《新教倫理與資本主義精神》是韋伯最出名的一本書了，在這本書中，不同於馬克斯從經濟基礎的角度，韋伯試圖從宗教社會學的角度來解讀資本主義。根據韋伯的論述，西方國家的新教（包括加爾文教、虔信派、循道宗、浸禮宗諸派）改革形成了宗教理性，包括禁欲主義、天職觀等，進而通過這種宗教理性形成了資本主義精神，包括勤奮節儉、追求財富，這種資本主義精神又塑造了現代社會的西方資本主義制度。

在韋伯的論述中，明顯是新教倫理和資本主義精神，暗線則是理性，包括工具理性和價值理性。而工具理性卻逐漸佔據了主導地位，價值理性被推到了到了一個逼仄的空間，造成了一系列消極後果，正如韋伯所言，「專家沒有靈魂，縱慾者沒有心肝，而這些廢物們卻幻想自己已經達到了前所未有的文明程度。」

至於本書是不是為資本主義辯護，僅從「辯護」一詞就可以看出對韋伯的一種潛意識的「否定」了。這可能是對韋伯最大的誤解了吧。

總之，韋伯的思想博大精深，對其人，只能高山仰止，景行行止了。