因6000彩禮殺妻 犯罪嫌疑人對罪行供認不諱

隨著經濟的發展，越來越多的人不敢結婚，彩禮動輒十萬，有時甚至超百萬，這樣不僅給男方帶來了經濟上的壓力，甚至有些因為彩禮雙雙自殺或者殺妻的行為出現。

因6000彩禮殺妻潛逃15年的「2002.3.17吳某被殺案」嫌疑人張某近日在廣東汕頭被湖南花垣警方抓獲，這場因6000元彩禮引發的命案花垣警方追逃15年終於畫上句號。11月20日，花垣警方向澎湃新聞通報此事稱，目前張某已被花垣縣公安局刑拘。案件還在進一步偵辦中。

彩禮習俗來源

古籍《禮記.昏禮》上載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納徵，請期，皆主人筵几於廟，而拜迎於門外，入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。」另《儀禮》上說：「昏有六禮，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。」這就是創於西周而後為歷朝所沿襲的「婚姻六禮」傳統習俗。也是「彩禮」習俗的來源。[1]

周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為「六禮」，西周時確立並為歷朝所沿襲的「六禮」婚姻制度，是「彩禮」習俗的來源。「六禮」即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的「納徵」是送聘財，就相當於現在所講的「彩禮」。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。一般為結婚的時候男方給女方的錢或物。

別讓高額彩禮成「甜蜜負擔」

送彩禮作為一種婚俗，在我國已經存在了數千年，根植於中國傳統文化之中，有著深厚的社會文化根源。在傳統習俗里，沒有彩禮和嫁妝的婚姻是不能成立的，所以彩禮和嫁妝是婚姻合法化的重要因素，同時，彩禮也可看做是對女方家庭養育女兒所付出的辛勞和費用的一種補償。因此不可否認，適當的彩禮對婚姻穩固、雙方家庭感情的增進具有積極作用。

但是，由於社會經濟文化條件的限制，農村仍然無法擺脫以經濟和生育為主要目的的婚姻模式。隨著農村社會分化的加劇，攀比現象日益嚴重，彩禮數目也節節攀高，高額彩禮這一「甜蜜負擔」成為人們不得不關注的社會問題。

據了解，如今在一些農村，結婚索要彩禮之數目一路飆升，婚嫁中的高額彩禮令人吃驚，甚至到了讓人難以承受的程度。從前幾年的「萬里挑一」「兩家一起發」等飽含「深意」的萬元彩禮，逐步演變為今天動輒10

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