第七十四章： 以法理民

本義：

民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，希有不傷其手者矣。

通述：

當民眾不畏懼死亡時，為什麼用死來嚇唬他們呢？假如民眾真的畏懼死亡的話，對於作亂的人，就把他抓來殺掉。誰還敢為非作歹？經常有專管殺人的人去執行殺人的任務，代替專門負責殺人的人去殺人，就如同代替高明的木匠去砍木頭，那代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手指頭的。

釋義：

為奇：指作亂的人。

執：拘押。

司殺者：指專管殺人的人。

代司殺者：代替專管殺人的人。

斫：砍、削。

圖引：

本章與《道經》三十六章相呼應。作者認為，當權者施行苛政和酷刑，濫殺百姓，壓制民眾，到最後的結果，當人們恐懼到了極點時，就不會畏懼再死亡。只會越來越多的人起來反抗。因此，真正有效的法度，並不是制度的嚴苛。國家的刑法政教，是為了提倡人們尚德敬德之心，因此，刑法適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜。才能以法理民，靠暴力強權，是無法長久的，只有法度真正符合自然之道和人性規律，才能解決問題。

註：本文轉自 nanshankongtong 微信公眾號

推薦閱讀：