匠心傳承，蜜蠟歷史

琥珀，便是在自然的力量下，將這種顏色定格為永恆。其中，一返常態琥珀透明特質的蜜蠟，作為琥珀的一種，以其不透明的特點，將這種永恆演繹到了極致。

對於蜜蠟的欣賞，最早溯源至歐洲。經過在大自然中不斷的演變而形成的蜜蠟，自古以來是歐洲貴族佩戴的傳統飾品，也是歐洲文化的一部分。

古時候在歐洲，蜜蠟是一種身份的象徵，也是情人間相互饋贈的信物。這種對蜜蠟的崇尚與喜愛，至今仍舊影響著一代代的西方人，他們會給初生的嬰兒佩戴，祈福其健康成長。

由於蜜蠟溫潤亮麗的質感和色彩的魅力，足以和鑽石、翡翠媲美，因此同樣也深受世界各地的皇室、貴族、收藏家的鐘愛。

在中國古代，琥珀常被用來製作念珠、護身符、祭神的供品。同時，琥珀被視為佛家的吉祥之物，與金、銀、珍珠、珊瑚、硨磲、琉璃一起列為佛教七寶。人們當時所稱的琥珀、遺玉就是現如今的蜜蠟。

因琥珀來自松樹脂，釋出迷人的松香氣息，自古中國人就喜愛松香味，便視琥珀為珍貴的香料，唐《西京雜記》記載，漢成帝後趙飛燕就是枕琥珀枕頭以攝取芳香。

我國對於琥珀最早文字記載見於《山海經·南山經》，其中提到海中產琥珀，並且佩戴它可無疾病，表明人們已對琥珀的性質有了一定的了解。

直至南北朝時期，我國才出現了關於蜜蠟成因正確的記載，如梁代陶弘景在《神農本草經集注》中記載：「琥珀，舊說松脂淪入地千年所化」。

唐代，琥珀誘人的顏色，晶瑩透澈與酒相似，經常被比喻做美酒，這也是琥珀常被作為杯子等器皿的原因。劉禹錫曾在《劉駙馬水亭避暑》中說道：「琥珀盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更通風」。

到了宋代，關於琥珀的記錄更加的豐富與詳細，對琥珀晶瑩剔透，可有昆蟲包體，靜電效應等進行了描述，並且記錄了此時琥珀器物多紋飾，珍貴並且價值不菲。

其實，在中國蜜蠟一直作為傳統的玉料被使用。如今蜜蠟也是一種男女都十分喜愛的寶石，近幾年有增無減。用蜜蠟雕刻的各種精美工藝品，尤為中外消費者所喜愛。

這種歷經數千萬年的悠悠歲月，由樹脂繼續變形、硬化，樹脂塊里的單分子不斷聚合，最終轉化而得蜜蠟，在人們日漸習得其經濟價值和收藏價值後，也催生了一些不良商家以假充真的行為。

在市場上，假的蜜蠟可謂是悉數盡在。因天然蜜蠟的數量稀少，且成色漂亮，需求甚廣，故而假蜜蠟漸漸走進人們視野並且影響著消費者的利益。

天然蜜蠟是指蜜蠟原石經過切割，打磨拋光製作而成的飾品，而壓制蜜蠟是把蜜蠟的邊角料通過高溫壓制融合而形成較大的蜜蠟塊。

如果在壓制過程中添加其他有機物，如染料、香味精等，並在較高的溫度和較長的時間下，可以得到顏色均勻，沒有流動結構的壓制蜜蠟或流動構造很強的再造蜜蠟，這種蜜蠟往往收藏價值較低。

具體方法：

(1)天然蜜蠟的顏色由淺到深有黃色褐色和褐紅色等；再造蜜蠟的顏色一般為橙色或者是橙紅色，顏色均勻。

(2)天然蜜蠟有其獨特的的光澤度，而再造蜜蠟的光澤度比較暗沉。

(3)天然的蜜蠟用手摩擦會越來越油潤，而再造蜜蠟上手的感覺是比較黏，澀的感覺。

(4)肉眼觀察壓制蜜蠟裡面常常含有「霧狀」的「血絲」，即壓制蜜蠟中有暗蘭色的絲狀物，其形態像毛細血管，呈絲狀。