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南宋時期有個文人叫做俞文豹，寫了一本《吹劍錄》的書，主要內容是雜記南宋宮廷、官場及民間之遺聞軼事。其中有一個故事很有意思：

• 吹劍錄節選

東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：「我詞比柳詞何如？」對曰：「柳郎中詞，只好十七八個女孩兒，執紅牙拍板，唱『楊柳岸，曉風殘月……』學士詞，須關東大漢，執鐵板，唱『大江東去……』」公為之絕倒。

宋詞作品由文人創作出來之後，流傳到民間，有專門的配曲，一些風月場所就會以此吟唱助興，一些新創作的詞往往特別受歡迎。蘇軾有一次在高級會所消費，遇到當紅的流行歌手，於是問這位歌手：「我的詞和柳詞比如何啊？」柳指的是柳永，是婉約詞的一派宗師，號稱「凡有井水處，即能歌柳詞。」可見柳詞的傳唱之廣。流行歌手很聰明，回答的很有技巧，他並沒有直言誰好誰壞，而是說：「柳郎中的詞適合一群女孩，拿著紅牙拍板，輕聲細語的唱楊柳岸，曉風殘月……。蘇學士您的詞適合一幫大老爺們，敲擊樂器，大聲吼『大江東去，浪淘盡……』」換句話說，柳永的詞是小情歌，蘇軾的歌曲是重金屬搖滾。蘇軾聽到這個答覆，表示非常滿意。

雨霖鈴 柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與誰人說！

念奴嬌.赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。

我們無從考證俞文豹這個故事的真偽，但故事中描寫蘇詞與柳詞的分別，是非常準確的。柳永長年旅居，沉醉於聽歌買笑的風月生活之中。所創作的詞作品大多是反映男女之情，旅途情懷與都市生活風光的內容，這些都是婉約派的主要創作對象。相比而言，蘇軾的創作要寬泛很多。其實蘇軾並非只會做豪放詞，他的一些婉約詞，悼亡詞，都非常經典。在蘇軾之前，宋詞一直以來都是視婉約為正宗，從未有過豪放的內容，蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》《水調歌頭.明月幾時有》《江城子.密州出獵》等作品，讓詞壇第一次見到雄勁豪放的氣勢，也因此開創了豪放派詞風。

對於豪放與婉約的差異，毛澤東同志曾經有詞論云：「詞有婉約、豪放兩派，各有興會，應當兼讀。讀婉約派久了，厭倦了，要改讀豪放派。豪放派讀久了，應當改讀婉約派。我的興趣偏於豪放，不廢婉約。」，「婉約派中的一味兒女情長，豪放派中的一味銅琶鐵板，讀久了，都令人厭倦的。人的心情是複雜的，有所偏但仍是複雜的。所謂複雜，就是對立統一。人的心情，經常有對立的成份，不是單一的，是可以分析的。詞的婉約豪放兩派，在一個人讀起來，有時喜歡前者，有時喜歡後者，就是一例。」用主席的論點來解釋二者的區別，是不是更容易理解呢？

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