雪域高原的古往今來--通俗西藏史48

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帝國的正午---赤松德贊的輝煌

赤松德贊生於公元742年（天寶元年），於公元755年（天寶十四年）登基，次年贊普親政，臣民為其上尊號為「赤松德贊」。

赤松德贊登基時年僅13歲，大家是不是覺得13歲登基這個事兒，有點眼熟？沒錯，松贊干布也是13歲的時候登基的。說起來吐蕃贊普家族彷彿存在早逝的基因，除了那位傳說中活了120歲的拉脫脫日聶贊普之外，其餘的贊普大多盛年早逝。

我們把之前出過場的贊普整理一下，看看他們的享年和繼位的年紀：

松贊干布13歲登基，享年34歲。其子早死，孫芒松芒贊繼位。

芒松芒贊出生年代不詳，但根據祿東贊弄權的情況看，芒松芒贊即位時應該是個幼童。芒松芒贊公元676年去世，去世時應該只有三十多歲。

隨後赤都松贊繼位，赤都松贊6歲繼位，享年34歲。

赤都松贊死後赤德祖贊繼位，即位時7歲，享年51歲。而後就是赤德祖贊13歲繼位贊普。

為什麼松贊干布之前的歷代贊普沒有統計呢？不是我不想統計，而是之前贊普的生卒年代實在沒人能準確推算出來。在這我們不得不介紹一下，西藏地區的紀年方式。

西藏最早採用的是十二屬相紀年方式，既以十二屬相為一個周期循環紀年，但是這種方式因為循環周期太短，存在大量重複年代的混淆，紀年很不準確。這種不太準確的紀年方式何時開始推行已經遙不可考，但根據敦煌古卷的記錄，至遲到松贊干布時期已經在西藏廣泛應用。有趣的是西藏十二屬相的排列順序與漢地生肖順序別無二致，可以推測兩地的生肖規律應該存在某種關聯。

但這種簡單的生肖紀年方式實在無法滿足，一個強大國家的紀年需求。於是在此基礎上，出現了陰陽五行配合十二屬相的紀年方法，也就是以金、木、水、火、土，再加上陰和陽相配成為十項，這和漢地的天干之數正好吻合。如此一來，西藏的紀年方式就和漢地的天干地支紀年一樣了，已六十年為一個循環周期，也稱一甲子。

其實這種六十年循環的紀年，雖然能夠避免大多數的年代混亂，但仍然不是非常嚴密。所以在漢地還使用另一種紀年方式，這就是年號。在同一個朝代中，年號絕不重複，並且每個年號均被記錄在案，朝廷想要更改年號時，先要去查詢是否存在重複，如出現了重複的年號，對於歷算部門和史官來說，這是足以掉頭的重罪。但即便規矩如此嚴密，中國歷史上也還是出現過，同一朝代年號重複的事件，只是非常稀少而已。

天干地支和年號，兩種紀年方式的並行使用，就像是坐標系的兩個軸，將年代時間進行了準確的定位。故此，漢地的歷史事件，可以在公元紀年序列中精確的定位。

而西藏贊普的年號只在赤祖德贊（年號彝泰，815—838）時期被短暫使用過，這就造成了在西藏漫長的歷史中，大量的歷史事件難以判斷準確的年代定位。更何況在松贊干布創立藏文之前，西藏的歷史更多的是以傳說的方式進行傳承的，這就更造成了史料的混亂與錯漏。但是值得慶幸的是，自從松贊干布迎娶了文成公主入藏後，漢藏兩地的交往日漸密切，很多藏地發生的重大歷史事件，漢地史籍多有詳細的記載，使得吐蕃王朝自松贊干布時代後的歷史，面目逐漸清晰起來了。

說完了西藏的紀年方式，我們再回來接著說吐蕃贊普英年早逝這個問題。吐蕃贊普的普遍早亡，首先反映出吐蕃地區的醫藥水平相對落後，吐蕃歷史上多次出現大面積的瘟疫流行，並導致不止一位贊普死於瘟疫，據說尺尊公主和金城公主都是死於瘟疫。其次，吐蕃境內各大家族集團勢力強大，雖然各位贊普都致力於打擊各大家族集團勢力，但這些家族集團通常是你方唱罷我登場，從未退出過吐蕃的政治舞台。數位贊普死於兵亂或暗殺，就能反映出吐蕃政壇的緊張。

而贊普的早亡又導致，多數贊普都是沖齡踐祚，有的甚至尚在襁褓之中。於是在幼年贊普不能管理國家的這段時間，權臣大相就成了吐蕃真正的掌權者，等到贊普長大成人，權相掌控朝政多年，再次形成了家族集團，贊普通常只能通過血腥的政治鬥爭，剷除權相集團重新掌控朝中權利。這種魔咒般的循環，不斷考驗著吐蕃政體的穩定，直至吐蕃王朝崩潰。

赤松德贊沖齡即位後，就面臨著這種考驗。即位之初，內有拉薩大臣謀反，謀殺其父赤德祖贊，外有蘇毗王室叛亂，但年輕的赤松德贊顯示出了英主之風，在大臣的協助下，只用不到一年的時間就將叛臣盡數剿滅，恢復了吐蕃王朝的穩定。在平定內亂的過程中，任用尚野息、尚悉東贊、尚贊摩和論悉諾瑪祥仲巴傑（漢籍作馬重英）「三尚一論」輔政，繼續推行其父倡導的改革，隨著吐蕃政治軍事的革新，吐蕃一時勢力大振，平穩地度過了政權交接的過渡期。