我們歡快地享受著「勤勞」的節日

在我童年記憶中五一假期是七天，大部分和我一樣的孩子歡呼雀躍的享受這次小長假，極少部分的孩子會履行節日本身所帶來的那份「光榮」。

從2008年起五一七天假期變成三天，當時正處於青少年的我們得知此消息後憤青了好一陣。轉眼已過10年，而我也在今年突然想解決心中一個疑問，歡快的五一假期有什麼真正意義。

我國於1949年12月中央人民政府政務院作出決定，將5月1日確定為勞動節。1989年後，國務院基本上每5年表彰一次全國勞動模範和先進工作者。

可「五一勞動節」起源於西方，那時候美國，工人們每天勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。馬薩諸塞州一個鞋廠的監工曾經說過這樣的話：「讓一個身強力壯體格健全的18歲小夥子，在這裡的任何一架機器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。」

工人們為了抵抗沉重的階級壓迫，遊行示威用鮮血抵抗階級剝削。1889年7月，由恩格斯領導的第二國際在巴黎舉行代表大會最後通過決議，規定1890年5月1日國際勞動者舉行遊行，並決定把5月1日這一天定為國際勞動節。

個人偏解

勞動本身是為了生活，可分為體力勞動和腦力勞動。如果具有一定的條件可以一直享受不勞而獲帶來的舒適。可又有幾人具備這樣先天條件呢？鳳毛麟角罷了。

「勤勞」不光是中華傳統美德，而是生存之大道。沒有步入社會的我曾天真的幻想過天上掉餡餅砸中了我應是多麼美妙，事實則是在社會幾個隨意的巴掌下，看清了享受必然是勞動後所贈予的獎勵。

具有勞動能力卻不願付出勤勞，社會上便出現了假乞丐、啃老族、碰瓷、詐騙等等。男人不要節操、女人不要貞操、貪官泛濫、奸商橫行。他們談不上自身道德問題，本身可以做出這類事情的人談何道德。

當下的社會風氣卻給中國籠罩了一層渾濁，勤勞反倒成了阻礙享受的絆腳石。五一是享受勞動成果帶來的悠閑，是懂得努力付出必有回報的道理，是生存必備的良好品德。

五一雖非中國傳統節日，「勤勞」卻是中華幾千年的傳統美德，處於當下社會的我們更應該時刻銘記「業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨」。

問題

你有享受過五一七天樂嗎？

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我做不到盡善盡美，接受您寶貴意見後或許可以！！！

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