第六十六章 處下

本義：

江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

通述：

江海能使所有小河、溪流歸依，成為它們領袖的原因，就在於它善於承載容納百川，所以，它才被稱為百川中的王者。

所以，聖人想要以民眾為上，一定會把自己放在低的位置，想要以民為先，必須把自己的利益得失放在民眾的後面。但事實上，當他這麼做的時候，民眾卻以他為上，以他為先。這個時候。雖處上位，民眾卻不覺得繁重，以他的利益為先，民眾卻不會擔心自己的前途、利益受到損害。這種情況下，天下人才會於推舉他。因為它能容納別人的利益，所以，天下人不會與他相爭。

釋義：

王：歸依。

善下：這裡指善於承載容納百川。

害：損害。

推：推舉

不爭：指容納。

圖引：

江海能為百穀為王，因能容納承載對方的利益，而不相損害。

文章在第二部分中講了一個辨證關係，即，正是因為江海能容納承載對方的利益，所以會以他人為上，以他人為先。然而正是因為它的這一特性，才使得他人願以江海為上為先。就像受他人推舉的人一樣，就是因為他會以推舉人的利益為上為先，所以，眾人才願意推舉他，而不擔心自己的利益受到損害。

因此，文章中的「不爭「，不是指」不相爭「，而是指容納承載，就如同一個國一樣，如果它能容納承載更多人的利益，它會變為大國，如果它只能容納承載少數人的利益，無法得到眾人的推舉。

註：本文轉自 nanshankongtong 微信公眾號

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