汕尾有一項奇特的指尖藝術

捷勝鎮是具有600多年歷史的汕尾文化古鎮，不僅有許多的風光秀麗且具有歷史文化考古價值的名勝古迹，還保留了許多寶貴的民間傳統藝術。捷勝泥塑藝術就是其中的優秀代表之一。

說起泥塑藝術，我們的印象也許是在電視上看到老一輩童年裡，在戲台邊上，有個做泥塑的老人，用他的巧手和奇思妙想，捏出一個個活靈活現的孫悟空、豬八戒等等。2012年，汕尾捷勝泥塑被列入第四批省級非物質文化遺產名錄，為汕尾民間傳統藝術的發展增添了一抹光彩。

捷勝泥塑作品。圖／汕尾非物質文化遺產集

說到捷勝泥塑，它的歷史十分悠久，歷來是海陸豐傳統手工藝的典型代表。泥塑藝術的發展跟宗教文化有密切的聯繫。據說是明清時期，佛、道和多神崇拜信仰的日漸興起及伴隨而生的佛寺、道觀、廟堂的日益增加，促使泥塑造像的需求量加大。一些寺廟的神像需要泥塑製作，有需求也就有供應，這讓泥塑這一藝術更加普遍出現。同時，也促進了泥塑藝人工藝水平的提高，泥塑也做得越來越精緻。

改革開放後，捷勝鎮能工巧匠被壓抑多年的創作熱情日益高漲，創作出來的作品更是出神入化，頗受歡迎。海陸豐乃至粵東地區的神佛造像，多數出之捷勝泥塑工匠之手。舊時，隨著大量中原居民的遷入，海陸豐的遠古文化得以與中原文化結合，並經過碰撞、磨合、融和之後，形成了獨具海洋特色的地方文化。

捷勝泥塑作品。圖／騰訊大粵網

於是，各種廟會自明代以來便開始盛行。這便為捷勝泥塑的發展提供了機會。因為每年廟會期間，總少不了藝人為了生活而用泥土捏成的小泥人（俗稱「土公仔」）賣給趕廟會者，而信眾則將其在神前監煙後，作為祈願平安的吉祥物送給孩子。久之，這些多姿多彩的「土公仔」便成了廟會賣點極高的泥塑產品。於是，專門製作這一工藝品的泥塑藝人便應運而生，並由此逐漸發展成為製作神佛造像和歷史、戲曲、神話傳說人物塑像的工藝。

捷勝泥塑作品。圖／汕尾非物質文化遺產集

肯定有人好奇，這些活靈活現的泥塑藝術品是怎麼產生的。其實，製作捷勝泥塑材料選用極為講究，要選擇細潤又有粘性的土質，晒乾打碎，用鐵絲網篩過，再放入水中浸泡沉漬，並經過攪拌，在石臼中搗均，按比例加入棉花、細沙才能打制粗胚。

完成一件泥塑作品需要許多工序，泥塑作品製作全靠手工技巧，在手指達不到的部位 要借用許多自製的工具，如：用竹製成大小不一柳葉型的工具一套，便於勾、挑、抹、 搓等。因此，每一件作品的完成都需要傾注手藝者的大量心血，也正是有這些手藝傳承者的付出，才讓捷勝泥塑藝術得以延續和發展。

捷勝泥塑作品——關帝聖君塑像。圖／汕尾非物質文化遺產集

捷勝泥塑的經典代表作品有《媽祖塑像》（汕尾鳳山祖廟）、《關帝聖君塑像》（汕尾關帝廟）、《十八羅漢塑像》（捷勝得道庵）、《觀音》、《同壽圖》、《海陸豐稀有戲劇臉譜》等，以簡潔、誇張、傳神為特點，具有海洋特色古韻的傳統工藝。捷勝泥塑體現了當地能工巧匠數百年的文化接力傳承，更體現了捷勝深厚的人文底蘊。讓我們為這些默默奉獻、積極傳承泥塑藝術的民間手藝者們喝彩！

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