她們為什麼不離開日本的血汗工廠？

舒聖祥

曾經，我跟很多人一樣，一看到媒體報道血汗工廠，就氣得不行。工人在那麼惡劣的環境中工作，收入還那麼微薄，那些老闆簡直就是黑心透頂，活脫脫一個當代周扒皮。

後來，我想明白了，即便是周扒皮，也沒那麼可惡。因為在那個年代，是他給了那些工人飯吃，要不然這些人境遇只會更慘。推斷的理由很簡單，這些人並不是失去自由的奴隸，他們選擇留下來，自然是因為這樣更好。

文人歷來痛恨「包身工」，但是，寫文章得來的稿費，並不會分給「包身工」一點，給「包身工」發工資養活他們一家老小的，依舊是被批判的黑心老闆。現代的血汗工廠也一樣，那些工人又不是身陷黑磚窯，他們之所以還願意干，當然是對他們有利啊。

要麼是找不到更好的工作，要麼是迫切需要這份工資，反正你不能把人家想像成傻瓜。這份工作可能確實不夠好，但也是沒法子不是？當包身工也比餓死街頭強啊。人家的自願選擇你得尊重。純粹站在道德高地，事不關己地替別人選擇，搞黃了別人的工作，還要求人家感恩戴德，這才是不道德的。

批判血汗工廠，是全世界媒體共同的潔癖，他們雖然無法解決問題，不能給別人提供更好的工作，但要搞掉別人在他們眼中的壞工作，特別擅長。最近，一檔揭露日本僱主欺辱中國研修生的日本節目頗受關注。節目中，一名中國女生訴說她和周圍的研修生被日本僱主壓榨、虐待和性騷擾的境遇。

我看了漢語翻譯的日本節目視頻，又看了國內媒體的介紹報道。總的來說，東京電視台節目中披露的應該算是一家血汗工廠，300日元也就是18元人民幣的時薪確實不高，超時加班還性騷擾，小姑娘勞作後的手，看著更是讓人心疼。

這是不是中國研修生在日本的普遍狀態，我們不得而知，但是日本的「外國人研修生」制度，本身就是為了彌補日本勞動力不足，外國人乾的大體都是當地人排斥的一些低端工作，類似於「進口民工」。

國內媒體在介紹這則報道時，重點介紹了日本網友的群情激憤，表示這是「徹頭徹尾的奴隸制」，長此以往，「周邊國家都將對日本積怨深重」。至於也有日本網友聲稱「既然以技能實習生的名義來，那就不該給工錢，有意見就別來日本」，當然是不會被國內媒體報道的。

需要明確的一點是，日本推出「外國人研修生」制度，不是基於慈善意願對外派發工作，純粹是為了經濟需要，彌補日本勞動力不足；相應的，包括中國研修生在內的外國人，之所以去到日本當技能實習生，也不是要發揚什麼國際主義精神，而是純粹基於自身利益考量。

明白這一點，問題就變得相對簡單了。血汗工廠的工作既然是基於契約產生，日本僱主若是違反當地勞動法規，研修生大可積極維權，包括向當地媒體報料，甚至是向中國大使館求助。如果還是不行，中國研修生是否擁有解除契約的自由？既然是血汗工廠，既然遭遇種種不公待遇，辭工不幹可以嗎？

倘若擁有辭工的自由，而繼續自願留在日本的血汗工廠，那就是個人的選擇問題；倘若沒有辭工的自由，問題出在哪裡，是被騙了，還是被威脅了？中間牽線搭橋的中介結構，負有怎樣的責任？

日本血汗工廠的存在，中國研修生感覺受到欺凌，只是一個現象；現象背後反映的問題，以及問題的根源所在，才是本質。

有報道說，2015年，共有5803名在日研修生失蹤，其中來自中國的為3116人，佔到一大半。過去5年，這個數字一直在不斷增加。那些失蹤的中國研修生，他們有沒有繼續留在日本？留在日本又在幹什麼？他們是否因為受到血汗工廠不公正對待才「失蹤」？這些問題不搞清楚，單純的在日中國研修生失蹤數據，並不能說明太多問題。

中國研修生去日本，當然是為了謀取更高的收入或者更好的發展機會，這種個人努力非常值得尊重。倘若在日本受到了不公正對待，其遭遇也非常值得同情，需要得到支援和幫助。

因為涉及日本，網上很多人失卻理智，噴出來的話愚蠢至極。民族主義的「去日本鬼子那裡，活該受欺負」當然很傻，一味道德譴責血汗工廠也可能偏離事實，除非他們失去了人身自由和選擇自由，否則，他們選擇留下必然有其理由。

一個自由的人看待世界，只要記住兩句話：別人的選擇關我什麼事？我的選擇關你什麼事？忘了這話誰說的，但我很喜歡。全世界的媒體記者，都該背誦這兩句話，以之作為職業規範第一條。

文/舒聖祥（微信公眾號：書生香評）

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