明國在澳宋的留學生們 （三、學校生活續）

當年的留學生中，流行一本叫做「諸夏的大洪水」的小冊子，作者劉仲敬，是一個留學生前輩，眾人敬稱阿姨。我在臨高專科的遭遇，諸位留學生都有類似的經歷，尤其以諸宗教學校的道童們為甚，又不是人人都有我的好運，都有一個鍾老師給予溫暖和支撐，於是，憤懣的心情充塞了臨高的明國留學生心中，劉仲敬阿姨卻給了我們的現在境遇相當合適的解釋，伊在「諸夏的大洪水"里考據，我們明國人與臨高人不是同一個民族的，我們的人種不同、相貌種類不同、語言不同、歷史不同、祖先也是不同的，所有宣稱髡人與明國人是同一民族的，只不過是元老們為了進入中原的宣傳而已。在這個弱肉強食的世界，我們是一個弱小的民族，被強大的歸化民們欺侮，再正常不過了。

澳宋對這本小冊子是自是反對的，可澳宋又是」文明「的，不願為這本小冊子在留學生中大開殺戒，於是，小冊子在留學生中大規模流行開來。我們不是同一民族，在許多留學生嘴裡每日都是重複一次，參與元老們組織的華夏社的人減少了很多，割袍斷席的戲碼也上演了不少。最為耀眼便是馮劍湖了，伊似乎從醫學院畢業了，每天穿著五星帽、髡人的灰短衣、腰懸髡人的士官劍，出沒於留學生常駐留的酒館，神情昂揚激蕩，與當初不會講漢話的野蠻人的小女孩、拉著我不讓我與道長講話時大不相同了。

留學生們很快從」杜雯主義概論「一書中學會了「革命」一詞，據說這個詞來源於尚書里」湯武革命"。自此之後，留學生中不談革命簡直成為了異類。髡人的城市規建，似有一定之規，千城一面之說略有過之嫌，但花街似乎是每個城必有的。臨高的花街又名河源街，其中最有名是紫明樓乃是權貴往來之地，留學生是去不起的，他們常去的是春熙樓，於是，明國革命黨們的總部便設在這花粉之地，右手紅粉，左手朗姆酒，口中不停的是革命的大道理，革命的激情與性慾共高潮，別緻極了。

常聽人說，世上本無路，走的人多了，路便成了路。只不過最開始走無人走之路，大抵不是好人，因為好人便當遵紀守法，大約是不會走無人走之路的。臨高革命黨便是如此，在幾年的爭吵中出現的幾個頭領不是世俗意義的好人，大抵是喜歡把公雞的尾羽插在頭上的人物。孫先生便是如此，反對者給了他幾個帽子，「騰越千戶的小廝」，「哄騙小女孩的怪叔叔」等，這大約是的確的，因為我真在神護關見其陪護千戶大人的身邊，也曾參加其與年輕的阿月的婚禮。可於革命之路，明了我們當去革明國大官的命，而不去革澳宋的諸位「首長「的命，於革命當是大功一件，也是的確的罷了。譬如勇士，也戰鬥，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點，畫起象來，掛在妓院里，尊為性交大師或者蒼老師，那當然也不是說毫無根據的，然而，豈不冤哉？

推薦閱讀：