滑鼠不喜歡線：一花一世界，一草一菩提。

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

這裡的 線，既指我們的曾祖母。。。

我們的曾祖父是素食主義者，她 最不喜歡的，就是有誰破壞花花草草。

但是，在自然世界，除了我們的曾祖母偶爾遷就 她 一下，很少有生命形式聽 她 嘮叨。。。

於是，她 將愛心與希望寄托在我們身上，

教導我們至純至凈的，佛理，與高尚的，普世價值。

她 希望我們能夠與自然世界裡的多數生命形式有區別。

同時，希望通過我們的高尚與超脫世俗的實際行動，感動自然世界裡眾多的生命形式，改變平時的一些錯誤的生活習慣，

隨然，我不算是她的好弟子，

但是，由於我們所在世界的可加速運行關係。

她的很多理論與理念，其實是非常有參考價值的。

蝗蟲很「強」，所到之處戰無不勝攻無不克，

但做為生命形式來說，蝗蟲是很弱的。

在這個世界，每次蝗蟲的繁盛期都不過一個月，隨然，每次蝗蟲都產下無數的卵，並吃光，破壞所有的戰敗者創造的資源。

但是，蝗蟲的可延續期的短暫和死亡時的無可奈何，是顯而易見的。

而且，隨著蝗蟲的數量的增多，很快，就會產生眾多的天敵。

以單純的武力的「強」為唯一價值觀。

其結局就同蝗蟲是一樣的。

不管在其生命的強盛期有多「強」。

更何況，強是相對的，物極必返。

一種或數種聚在一起外在強橫的生命群體，必然會導致，自然產生更強的生命形式，將之消滅。

這就是基本的自然道理。

然而，這，同樣是一種極端的高潔思想。

只適用於，評價極端強橫的，意識低等的生命種群。

當真的有那樣的物種出現的時候，

在以這種高潔思想產生警惕，並確認之後。

還是，需要用生命，智慧，和武力的代價去將之消滅的。

這是一種慈母般的思想。

但是，在理解這種思想的同時，還是需要我們去保護我們的母親。

這就是，各種生命形式，受益於 她，所學習和領悟的健康的生存理念，與，通過領悟這種健康的生存理念，所獲得的，驚濤駭浪中的，短暫的安寧，與祥和。

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