同是賈府親戚，為何抄檢大觀園時只抄林黛玉不抄薛寶釵？

　　文/夕四少 微信公眾號：少讀紅樓

　　最近在想一個問題，也是不少朋友問我的。對於賈府來說，薛寶釵和林黛玉都是客人，從血緣關係上來說，一個是王夫人的外甥女，一個是賈政的外甥女，都是親戚，但為什麼在抄檢大觀園時，抄了林黛玉的瀟湘館，卻沒有抄薛寶釵的蘅蕪苑呢？

　　按理說，黛玉和寶釵都是賈府客人，一個寄居賈府，一個借居賈府，王夫人發動的抄檢大觀園，只針對自家人，要抄檢的話，也應該只是寶玉、迎探惜三春以及李紈住處，不應該抄檢黛玉和寶釵住處才是，但曹公寫的卻是只抄檢了黛玉而沒有抄檢寶釵，這就奇怪了。

　　黛玉和寶釵一樣，也是賈府的客人，如果按照王熙鳳說的抄檢只是為了「大家都查一查去疑。」作為賈府客人，是不應該受到這種懷疑和打擾的。即便真的要抄，那應該寶釵和黛玉一樣，都抄檢才是，為什麼只抄檢了黛玉，而放過了薛寶釵呢？

　　原文王熙鳳和王善保家的的有一段對話特別有意思。

原文：（王熙鳳）說著，一徑出來，因向王善保家的道：「我有一句話，不知是不是。要抄檢只抄檢咱們家的人，薛大姑娘屋裡，斷乎檢抄不得的。」王善保家的笑道：「這個自然。豈有抄起親戚家來。」鳳姐點頭道：「我也這樣說呢。」一頭說，一頭到了瀟湘館內。

　　這段話里，王熙鳳明確提出了薛寶釵是客人，不能抄，而王善保家的也表示贊同，她說寶釵是親戚，但兩個人說完，直接就去了黛玉的瀟湘館，可黛玉也是賈府的親戚啊，這就讓人不解了。

　　從王熙鳳的「要抄檢只抄檢咱們家的人，」這句話里，我們可以得出，在王熙鳳甚至賈府眾人的眼中，林黛玉早已成為賈府之人，不算是親戚了，所以抄檢的時候，自然是可以抄的，但黛玉這層身份的轉變是什麼時候發生的？她自己認可嗎？

　　原文第四十五回，金蘭契互剖金蘭語，黛玉對寶釵說：「我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的。」請注意黛玉的用詞，賈府在她眼中，是「他們家」，可見，她自己還並沒有把自己當成是賈府之人。

　　原文第六十二回，寶玉等人過生日時，黛玉曾跟他說：「我雖不管事，心裡每常閑了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致後手不接。」這時，以寶玉為代表的賈府之人，在黛玉的眼中，仍然是「你們」，而不是「我們」，可見，她仍沒有把自己看成是賈府之人。

　　由此可知，在黛玉的心裡，對賈府是沒有心理認同的，她始終沒有把自己看成是賈府之人，但這並不妨礙王熙鳳抄家時也抄了瀟湘館。並不是她膽子大，也不是王夫人敢胡來，而是賈母曾公開承認過一件事，即：黛玉是賈府之人。

　　原文第三十三回，寶玉挨打後，眾人簇擁賈母去看寶玉，賈母當著薛姨媽的面說過這樣一句話：賈母道：「提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。」

　　很多人對這句話有疑問，賈母說的「我們家四個女孩」分別指誰？三春肯定是包括在內的了，那麼另一個人是誰？是元春，還是巧姐，又或者是黛玉？

　　我們知道，元春早已是貴妃，是皇帝的妃子，賈母不可能說元春不如寶釵這樣大逆不道的話，而且賈母說的是「女孩兒」，自然是未出閣的女子，所以第四個女孩顯然不是元春，而巧姐明顯年幼，且跟三春隔著輩份，跟寶釵沒有可比性，最後就只剩下了黛玉。

　　賈母是黛玉的外祖母，而黛玉是賈母唯一的外孫女，是她最疼愛的女兒賈敏的親生骨肉，且黛玉從小就寄居賈府，賈母疼愛黛玉，一如寶玉，所以，無論從情感上，還是心理上，她早已把黛玉看成是賈府之人，尤其在林如海去世以後，這是再正常不過的事。

　　關於黛玉是賈府之人的說法，實際上在林如海去世不久之後就有了。元春省親之後，寶釵過生日，原文有這樣的描述：至二十一日，就賈母內院中搭了家常小巧戲台，定了一班新出小戲，昆弋兩腔皆有！就在賈母上房排了幾席家宴酒席，並無一個外客，只有薛姨媽、史湘雲、寶釵是客，余者皆是自己人。

　　這段話很有意思，賈府為寶釵過生日，除了薛姨媽、史湘雲、寶釵是客，其他人都被看成了自己人，而這個「自己人」是包括黛玉在內的，因此庚辰本有句脂批說：將黛玉亦算為自己人，奇甚！可見，沒了父母的孤兒黛玉，從這一刻起，才真正算是被賈府「收養」了，自然算是賈府之人。

　　對比寶釵，她有母兄，無論在賈府住多久，自然都是客，賈府內部有什麼事，她不好插嘴，這就是王熙鳳說的「不幹己事不張口，一問搖頭三不知」，因為她清楚自己的身份；而賈府丟了什麼東西，出了什麼問題，也不好去查問親戚，而黛玉就不同了。

　　曾經還有父親的黛玉，自然也算是賈府的客人，但在林如海去世後，黛玉的身份發生了轉變，她成了孤兒，賈府是她唯一的家。無論是從賈母的態度，還是從黛玉的現實處境，都決定了她不得不被默認成為賈府之人。只不過，在黛玉的內心深處，也許從未把賈府看成是自己的家，從未把自己看成是賈府之人。