以色列之旅(3)宗教的國度
以色列作為世界三大宗教——猶太教、基督教和伊斯蘭教的發源地,果然名不虛傳。在任何城市,你都可能會看到林立的教堂、猶太會堂和清真寺,真是一片宗教的樂土。而且各種教派的都有,基督教就可以看到天主教、東正教和衣索比亞教派的教堂,在迦密山上,我還見到了比較少見的伊斯蘭教派——德魯茲派。
雖然以色列三大宗教是主流,但也不乏其他宗教的身影。本來以前我們的旅遊線路上有一個景點是巴哈伊教的聖地——大同花園的,但這次不知為什麼取消了,深入走走,一定會發現更多宗教的身影。
——以色列真是一個宗教的國度,好像一座世界宗教的博物館。
在這一片宗教的「繁榮」之中,如果一個沒有宗教信仰的人來到以色列,他會對宗教留下什麼樣的第一印象呢?
我想,他可能會有這樣三個印象:
第一,宗教是生財之道。上一篇文章我就提到,從我們旅行第一天開始,商品化的氣息就如影隨形地陪伴著我們。每一個教堂附近,都開辦著很多買賣宗教紀念品和用品的商店,出賣著各種各樣的宗教題材木雕、雕塑、燭台、盤子、圖書、冰箱貼,有的地方還會賣膏油、迦拿葡萄酒等等,有的教堂裡面甚至會賣蠟燭——我們就像走進了一座宗教的大超市,只要能賺錢的,又可以跟耶穌掛上鉤的,都可以賣。
每當我看到這樣的景象,就會想起耶穌潔凈聖殿的故事(約翰福音3:13-22),耶穌來到聖殿,看到聖殿有賣牛、羊、鴿子和兌換銀錢的(是不是像一座聖殿大超市)。平時謙卑溫柔的耶穌就忽然發起了脾氣,他拿繩子做成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說:「把這些東西拿去!不要將我父的殿當作買賣的地方。」
所謂「江山易改,本性難移」,從古到今,商人發財的慾望從未改變過。過去猶大為30個銀幣出賣了耶穌,如今的人們還是一次又一次地出賣為他們釘在十字架上的耶穌——這真是讓人感到難過。
其二,宗教還是漂亮的大房子。走遍以色列,到處都是漂亮華麗的教堂、清真寺,站在橄欖山上,俯瞰耶路撒冷全城,最顯眼的就是那座金頂的清真寺了,你沒法不把這些高大華麗的建築與宗教畫等號。在以色列,只要是能夠跟聖經和耶穌掛上點兒鉤的,就一定會建一座教堂——天使報喜堂、彼得授職堂、五餅二魚堂、迦拿的婚宴教堂、主誕堂、牧羊人教堂、聖墓大教堂……,有的地方因為教派的不同,還要一口氣建三座教堂,緊挨在一起。我們的旅行總結起來,就是從一座教堂到另一座教堂,教堂已經完全失去了那種敬拜神的原意,成為旅遊點和活動中心了。不過,相對說起來,以色列的教堂比歐洲的教堂簡樸的多。猶太會堂給我的印象還不錯,我看到的猶太會堂相對都比較簡樸,比較不起眼。
第三,宗教是嚴厲的規矩。以前就聽說過猶太教的律法之嚴,尤其是安息日的律法。到了以色列親身體驗了一次。我們到達的耶路撒冷的時候,正是猶太教的安息日,大街上稍晚一點兒就空無一人了。我們住的旅館有三部電梯,我走進一部電梯,按了按鈕,電梯卻一動不動,所有的按鈕都好像失效了,我站在電梯里,感到有些囧,我以為是自己的問題,怎麼到了國外連電梯也不會操作了?正當我不知所措的時候,忽然間,電梯門自動關上了,然後直接上了一層樓,而我打算是要到地下去的,當電梯門再一次自動打開的時候,我連忙走出電梯,回頭看看這部怪電梯,不知發生了什麼情況。
知道第二天我才搞清這是怎麼回事,原來這部電梯是安息日電梯,供正統猶太教徒使用的,安息日猶太人是不能動手的,按電梯鈕就違反了安息日,所以,就把電梯開到全自動,電梯自動開,自動關,到每一層樓都自動停——你如果從一樓到十樓,沒有十五分鐘到不了,比走樓梯還慢。
聽完別人對於安息日電梯的解釋,我有些啞然失笑,聽完導遊關於以色列守安息日規矩的更多介紹,我想起了聖經上的故事:
有一個安息日,耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。有幾個法利賽人說:「你們為什麼做安息日不可做的事呢?」耶穌對他們說:「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事,連這個你們也沒有念過嗎?他怎麼進了 神的殿,拿陳設餅吃,又給跟從的人吃?這餅除了祭司以外,別人都不可吃。」又對他們說:「人子是安息日的主。」(路加福音6:1-5)
看到安息日電梯和種種的規條,我對兩千年前,主耶穌因為在安息日做工、醫病,而受到注重規條的法利賽人迫害的壓力有些了解了。
言歸正傳,假如一個沒有宗教信仰的人來到以色列以後看到這一切,會怎麼想呢?他可能會搖搖頭想:我還是不要任何宗教信仰了吧,宗教好像跟人做的其它事情也沒有什麼不同嘛,而且,還有這麼多的規矩,宗教簡直就像枷鎖嘛。
他的這些想法沒錯,因為他看到的是事實。但實際上,他見到不過是人自己造出來的宗教,他還沒有見過真正的宗教,真正的敬拜,真正的信仰,……,那是真神上帝自己啟示出來的,而非人造。聖經論到人自己造出來的宗教時,是這樣說的:
凡你們點火、用火把圍繞自己的,
可以行在你們的火焰里,
並你們所點的火把中。
這是我手所定的。
你們必躺在悲慘之中。
(以賽亞書50:11)真正的宗教不是被墮落的商業所同化,而是成為翻轉商業的力量。不是宗教為商業,而是商業為宗教。在真正的宗教里,商業不是為了賺錢,不是為了滿足自己的私慾,而是為了滿足上帝的呼召,從事商業是為了服侍別人,商業的原則不是利潤而是愛人如己。
真正的敬拜不一定在教堂里,真正的敬拜在人的靈魂里,是來自人與神相交的那一份甜蜜,是在心靈和誠實里敬拜他。教會從來不是指聚會的大房子,而是被上帝呼召出來的一批人,他們認識上帝,相信上帝,願意按照他的話語而行,因為這些他們彼此相交,彼此相愛。
真正的信仰不是一套複雜的可笑的,人造的規矩和律法,那確實是套在人身上的枷鎖,真正的信仰來自於對真神上帝深切的愛,因為愛,你願意遵守上帝的真理而行,在愛里,規矩不再是規矩,而是關懷、誠實和公義,在愛里,你將獲得真正的自由。
——所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。(約翰福音8:36)
……
真正的神也不是教堂里木頭做的偶像,只會漠不關心地接受人們的頂禮膜拜,然後急不可待地收取人們辛辛苦苦賺來的錢財。
真正的神願意與人分享他的一切,包括他的能力、他的自由、他的生命…..而且是白白地賜下,你永遠不必花錢買。
真正的神全能全知,永遠活著,他充滿了愛。他關心世人,遍察全地,聽取每個人痛苦的呼求。
真正的神也絕不會對人們的呼求置之不理,他會從寶座上下來,道成肉身,成為人的樣式來體會為人的軟弱、痛苦、失敗,並為沉湎在罪惡中的人類犧牲他自己。
——這,才是真正的神!
照片欣賞:
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耶路撒冷:從橄欖山上看最顯眼的就是這座金頂清真寺。
耶路撒冷:哭牆附近的一座清真寺。
耶路撒冷:萬國教堂,應該屬於天主教。
耶路撒冷:聖墓大教堂。
迦密山:德魯茲人,屬於伊斯蘭教里的特殊一支,在以色列人數很少。
伯利恆:商店裡琳琅滿目的宗教用品和宗教商品。
伯利恆:上面那個商店裡出售的約櫃的木雕,比較精緻,但缺乏靈氣,這就是人沒有用心靈和誠實敬拜神的後果。
耶路撒冷,錫安山:一個猶太會堂,裡面的猶太教徒在睡覺,不過猶太會堂是給我印象最好的,一般都比較簡樸。
耶路撒冷,哭牆:應該是一對兒猶太教夫婦,典型的猶太教徒的穿著,導遊說這樣極端正統的猶太教徒佔到全國人口的5%。
飛機上:一位猶太人給我展示他隨身帶在身上的小聖經(其實是經文彙編),他們頭上戴的藏經匣里放的就是這種小聖經。
耶路撒冷:最右邊就是那部搞得我很囧的安息日電梯。
耶路撒冷:旅館衛生間上的小牌子,大意應該是:注意,這個電子裝置被一個電子感測器激活,在安息日禁止使用。
一位修女在清理耶穌像前的蠟燭。
他泊山:這裡的教堂高大華美,非常精緻,與歐洲接近了。
耶路撒冷,錫安山:一群修道士們。
牧羊人教堂:一群修女在舉行天主教的儀式。
伯利恆:主誕堂,下面據說有耶穌的馬槽,我覺得那是假的,沒有去看,我真的為他們很難過,這是典型的聖物崇拜。
迦密山,海星修院:遊覽的修女。
迦拿:教堂正在舉行一個儀式,好像是關於婚禮的。
黑門山:天主教徒露天的儀式。
黑門山:天主教徒的露天儀式。
伯珊城:古代伯珊城的廢墟,這也將是所有人造宗教的結局!
八福山:八福山的教堂,是我最喜愛的教堂之一,簡單樸實。
耶路撒冷:一位小姑娘若有所思,另外一位小女孩在玩,耶穌曾說:「你們若不迴轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」我們所謂成年人的可悲之處,就是善於自我欺騙,善於用形式來掩蓋自己的真實動機,人們哪,快來用心靈和誠實敬拜神吧!
伯利恆,主誕堂:十字架才是真宗教的象徵,一面是苦難,一面是榮耀,世人啊,別再讓宗教蒙蔽你的眼,快快背起你的十字架跟從耶穌吧!
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