你一直在聽一個假的清明節來歷

又到了一年一度的清明小長假。

謙哥提問：大家知道清明節的來歷嗎？

答：清明就是

……這是扯淡，別打我 ！

眾所周知清明節的來歷是這樣的：

晉文公重耳當年的被父王猜疑，從山西老家出走在外流亡了19年

『割股充饑』

當他跑路到衛國的荒郊野外，餓的快翹辮子了。他的助理介子推是個捨己為人的好同志，為了BOSS把自己腿上的肉剜下來一塊，熬了碗湯給晉文公吃了。

晉文公滿血復活後才知道這是介子推的肉，感動不已。

『辭官不言祿』

19年後重耳當上晉國國君，封賞的時候忘記了介子推。可是介子推是個佛系高人，不願意當官。也看不慣其他官員小人得志，和母親商量後隱居綿山。

『抱樹而死』

晉文公後來知道這件事非常後悔，親自帶人去找。綿山很大，晉文公死活找不到，

於是下令放火燒山，希望把老介逼出來。可是燒光了山也沒找到人。後來在一顆柳樹下發現背著老娘的介子推的屍體。

晉文公大哭。下令每年的這一天不準生火做飯，命為「寒食節」。

寒食節的第二天就是清明節。

以上版本，純屬虛構。

謙哥負責任的告訴你，割股充饑和放火燒山都是假的 ！

對於介子推歸隱最早的記載見於《左傳》

　晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及……其母曰：「能如是乎？與女偕隱。」遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：「以志吾過，且旌善人。」

——《左傳·僖公二十四年》

這段說的是介子推歸隱山中，一直到死。晉文公一直派人找他，沒找到，就把綿上的田地封給了介子推。

而在《史記》中司馬遷也基本沿襲《左傳》的觀點

介子推從者憐之，乃懸書宮門曰：「龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。」文公出，見其書，曰：「此介子推也。吾方憂王室，未圖其功。」使人召之，則亡。遂求所在，聞其入釂上山中，於是文公環綿上山中而封之，以為介推田，號曰介山，「以記吾過，且旌善人」。——《史記·晉世家》

沒有放火的事 ！ 割股充饑更是無從談起。而這些博眼球的事最早出現《莊子》中，

介子推至忠也，自割其股以食文公。文公後背之，子推怒而去，抱木而燔死。

——《莊子盜跖》

其中描寫的很不明確，聽起來更像是生氣之後抱木自焚的感覺。

而莊子本身是一部寓言為主講道理的書，其記載不可信，基本是在講故事。

就如同有個人講：我祖上有個人叫韋小寶，跟過康熙……這個你能信嗎？

而到了戰國以後，現在流傳的版本才漸漸傳播。幾百年的時間基本可以確定是後人附會加上去的。

所以根據史料記載介子推只是歸隱，沒有橫死 !清明和介子推真的沒啥關係。

這個傳說流傳之廣，可能就如同人們紀念屈原一樣，懷念介子推的忠君愛國不為私利，真正配得上清明二字的公務員啊 ！

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文章參考了下面兩個知友的觀點：

【介子推有沒有可能是被重耳活活吃掉？】句玉：謝邀， @張昕 。 首先，在比較原始的史… 句玉：介子推有沒有可能是被重耳活活吃掉？ （分享自知乎網）

「介子推割肉救晉文公，後來被大火燒死」，你被騙了多少年？（分享自知乎網）「介子推割肉救晉文公，後來被大火燒死」，你被騙了多少年？

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