【樹】玄處做蛋糕，樹神烤蛋糕

emmm，前兩天，玄處跟咱講了一個「做蛋糕和分蛋糕」的故事，非常生動地形容了列寧所說的工人階級的「絕對貧困化」問題。

玄處是怎麼說的呢？沒看過文章不要緊，小樹給大家複述一下玄處文中重點——

咱們國家很流行一種觀點，即先把蛋糕做大，然後再考慮怎麼分。但是呢，做蛋糕和分蛋糕其實是一個整體，是不能把它分開來說的。

根據馬克思主義，咱來假設一村裡張三和李四開了一家蛋糕房，日產10斤蛋糕。可分蛋糕時，張三拿的是7斤，李四拿的是3斤。李四感到這有些問題了，拿著刀的張三說，不好意思，目前主要是秤不準，要不咱等到日產到了100斤了，我們有錢了，再來買個秤吧！

可是真到了日產100斤時，現實又是如何呢？嘿，這張三天天吃得飽飽的，長得又壯又結實，而李四每天都餓著肚子，瘦骨伶仃，他憑啥保住自己的3斤蛋糕呢？然後蛋糕越做越大，到了1000斤時，張三早就發了家，娶妻生子，生出一堆張小三、張小四參與分蛋糕，李四一個窮絕戶，可能連1斤蛋糕都沒有了。

後面啊，張三根本就不在乎李四了，他花2斤蛋糕僱傭一批人來做工，再花20斤蛋糕請了一堆保安……

所以，當代一位很權威的黨內理論家講過三句話：國家的實質是階級專政，政治權力是階級統治的權力，暴力以經濟力量為基礎。這是什麼意思呢？意思是說，你有了蛋糕，你就有了刀；你有了刀，你就能決定怎麼分蛋糕。

李四因為只講做蛋糕，不講分蛋糕，導致他生產出的蛋糕還轉化為壓迫他的鎖鏈。隨著生產力的發展，蛋糕從10斤生產到1000斤了，可李四的蛋糕卻從3斤變成了1斤，這就叫做「絕對貧困化」。就算「絕對貧困化」沒那麼絕對，而是一種「相對貧困化」，譬如李四的蛋糕隨著生產力的發展從3斤變5斤了，看起來雖然變多了，日子也變好了，可所佔份額是越來越小的。

張三蛋糕多得吃不完，心想，我再給點蛋糕也無妨啊。可這是一種循環，李四吃飽了，有了點力氣反抗了，張三就得多給他點蛋糕才能防止他掀桌子。又給了5斤蛋糕了，這回李四不光吃飽了還讀了書了，嘿，變得更難纏了，要求更多蛋糕了……所以說呢——

戰後西歐為了對抗蘇聯，紛紛搞起福利國家，然後就在這條道路上一路狂奔，民主有了，自由有了，社保也有了。

於是啊，張三想開了，與其給李四吃飽，不如多給點蛋糕給保安看住李四。可穩定也是有邊際效應的，保安養太多了會反噬，養太少了李四會反抗，反正蛋糕就那麼點，要麼乾脆先多分點給李四讓他消停點？嘿，或者乾脆把蛋糕給講師，讓他給保安和李四洗洗腦，別老整什麼幺蛾子……

嘿，太考驗腦子了！

小樹在這裡就開始插播了，因為稍有常識的人就可以看出，李四等占村民大多數的蛋糕工人打斷鎖鏈，把張三革命掉，才是拯救自身的唯一解。事實上，這樣的自我救贖不斷在咱身邊發生，除了我們自己，還有蘇聯、東歐等等等等。正因為成功發生了，棺材板就在眼前晃蕩的歐美才不得不「一路狂奔」嘛。

嗯，俺就繼續說那個分蛋糕的故事。

張三被打倒了，大快人心。李四帶領著工人王五、趙六接管了蛋糕房。

但是呢，蛋糕也從日產1000斤，變成了300斤。畢竟啊，張三確實是有兩下子的，為什麼當初是張三找的李四做蛋糕而不是李四找的張三，為什麼蛋糕能從100斤變成1000斤，為什麼是決定做高技術含量的蛋糕而不是低技術含量的煎餅果子，這都是有價格的。而沒有足夠的剩餘價值的激勵，哪裡能鼓得動買得起這些個人才呢？資本家……哦不企業家精神，那可是極度稀缺的。

不過呢，李四王五趙六分到的蛋糕還是從原來的1斤、2斤變成20斤，他們三呼Hooray。剩下的240斤到哪去了呢？領導者李四說，這是分配成本，畢竟決定怎樣公平分配，得成立一個研究部門，我領導大家的初衷不就是求公平嘛。還有，村裡的道路以前只通往張三一戶，現在是新時代了，家家門口都得修路；還有，以前張三為了利潤棄養的退休蛋糕工，如今也得出於道義別讓他們餓死吧？

大家都沒意見。因為1、自己所得確實多了，村路也確實修起來了；2、自己根本不會算賬，李四也從來不披露；3、周圍人都吃一樣的蛋糕，沒有攀比的焦慮；4、李四居功至偉，可看起來也只拿了20斤。於是啊，人們也不追究剩下的240斤到底由李四分配到哪裡去了，況且，張三的刀也被收繳到李四那裡去了……

咳咳，下面是重點。

蛋糕不是全部得吃掉的，總有很大一部分要拿去跟隔壁村莊換些生活必需品和生產必需品。後來啊，扶貧工程隊修築了村村通公路，村裡和平原上的其他村莊連到了一起，人們眼界寬了，同時跨村交易的成本也下降了，以物易物的興趣越發濃厚。

可外頭的人很少會跟這個村莊交易，為啥呀？這裡的蛋糕太貴啦！同樣人數的村莊，這裡一日產300斤蛋糕，人家有章三帶領的人數相同的村莊一日產1000斤，價格啊效率啊人力成本啊就放在那呢！

李四思索再三，說這簡單啊，話音未落就把趙六給裁掉了，並對王五拿起鞭子，要求他干雙倍的活兒，保證300斤產量。趙六說我要餓死了，李四說你不餓死全村都得餓死。王五說我要累死了，李四說你不累死全村都要餓死。

王五、趙六大罵憑什麼啊！李四不言語，亮出了張三那把熟悉的刀。

村中的孫七看不下去了，自告奮勇對李四說，他有能力讓蛋糕增產。李四說，蛋糕房是集體共有，我憑什麼把全村的命脈交到你手上，你憑什麼讓我信任你？孫七鎩羽而歸。

鞭子再狠，王五終究還是力不從心，蛋糕產量還是降了，村莊競爭力還是下降了。孫七見人心思變，不顧一切在家偷偷開了個作坊，學起張三做蛋糕，沒多久也紅火了起來。人還雇了趙六，當然，工資要低得多，可趙六也沒辦法，總比餓死強啊。

李四見狀，怒了，拎刀上門：我們的新生活就是靠打倒張三得到的，你卻學了張三！孫七陪笑：沒我，村莊蛋糕的產量哪裡上得去啊，趙六也快餓死了，你不怕他鬧事啊。李四還是氣呼呼的，孫七壓低聲音：要麼，我產的蛋糕偷偷分你點兒？李四默然。

又是很多年過去了，生活，似乎又回到了張三那個時代的模樣。孫七取代了張三，歷史被打回了原型。

是的，因為一個誰都沒有想像到的變數被引入了山村，那就是村村通公路。

另外，這邊的李四再強大，也不可能領導所有山村都打倒他們的張三。景仰李四的人也越來越少了，因為1000斤變成300斤的差距，那是確確實實存在的，同時啊，不存在試驗場的地方，口說無憑的孫七永遠不可能輕易得到李四的信任。

歷史就被這麼被反覆卡在這個奇怪的隘口上。其實原理很簡單，天賦（資本家…哦不企業家精神，有時還包括某位李四神奇的管理手段）是一個不可控的東西，而效率的競爭，也從來都是人類社會進步的主題。

村村通公路已經是既定事實了，誰有本事帶領大家造出1000斤蛋糕，誰就掌握話語權，擠壓隔壁村莊的生路，間接逼迫餓著肚子的鄰村村民反抗無論張三還是李四的刀子。不排除個別村莊直接把門口的路給炸了，嗯，那就另當別論了。

回到村子。

可如今啊，工人們幹活累了，還是會痛罵一聲吃香喝辣的孫七，以及他的前輩張三，把他們當成主要矛盾，甚至有人還恨不得把他們全部革命了。但革命了以後呢？做初代的幸福的王五趙六嗎？當然不是，路通了，時代回不去了，況且他倆後來的命運也忒慘了。工人們最想做的，還是既能掌握別人命運又能輕鬆抽孫七的水的李四啊。

嘿嘿，難度很大，李四畢竟就是這麼出身的，太知道這幫人的腦袋和手段了，他用美味蛋糕親自培養的保安隊的素養和能力啊，比當年的張三不知道高到哪裡去了。

那工人們想不想做張三孫七呢，當然想啦，可是他們同樣沒這個本事。都說了，資本家…哦不企業家精神是極度稀缺且不可控的，如果有，人今天就能做張三孫七了，何必要等到秩序洗牌後再做呢？

所以搞了半天，他們的革命對象（打倒張三孫七）和革命目的（做李四）根本就是不搭界的，是驢頭不對馬身的，彆扭得很吶。他們既沒本事做張三孫七，又不敢喊出打倒李四，歷史隘口的問題也沒想明白，掙扎了半天，囁嚅著蒙頭睡了。

嘿，你說，他們究竟該恨誰呢？

最後是兩學一做時期：

落實共享發展理念，「十三五」時期的任務和措施有很多，歸結起來就是兩個層面的事。一是充分調動人民群眾的積極性、主動性、創造性，舉全民之力推進中國特色社會主義事業，不斷把「蛋糕」做大。二是把不斷做大的「蛋糕」分好，讓社會主義制度的優越性得到更充分體現，讓人民群眾有更多獲得感。要擴大中等收入階層，逐步形成橄欖型分配格局。特別要加大對困難群眾的幫扶力度，堅決打贏農村貧困人口脫貧攻堅戰。落實共享發展是一門大學問，要做好從頂層設計到「最後一公里」落地的工作，在實踐中不斷取得新成效。

李四：好啦好啦，你只用知道，你們孫七能把蛋糕做那麼好，我的確也有許多功勞。

李四：王五趙六聽好哈，我知道你倆的腦子想不出也不敢想參與分蛋糕的事，我替你們想了！我給你們讓利！反正那是孫七的蛋糕嘿嘿……誒不用謝啦別拜啦，你們給人幹活時提高點效率就好了！

李四：嘻嘻，讓孫七乖乖聽話割肉，那也是我的本事。行了我工資還是20斤蛋糕，別問了，你們閉嘴。

全文完。

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