【天津旅遊攻略】No.5 古文化街

————————————————景點簡介———————————————————

元代，天津成為了南糧北運的中轉站。由南而來的商人不但帶來了糧食，也帶來了海神崇拜文化。由此，一座供奉海神的天妃宮就在直沽河（今海河）畔誕生了。

天妃宮的誕生加之漕運行業的愈加興盛使得天妃宮前逐漸形成了熱鬧的街市。天妃宮以北的大街，被人們稱為「宮北大街」，以南，則被稱為「宮南大街」。宮南宮北大街曾是老天津衛最繁華的商業街之一，直到後來天津租界出現了小白樓商業區，它才漸漸淡出天津頂級的商業舞台。

1985年，老宮南宮北大街及其周邊區域得到了整修，1986年元旦，整片區域以嶄新的面貌重新出現在了人們的視野中，它既保留了當年老宮南宮北大街的大體格局，又增添了更多的「津味」。1989年，整修後的宮南宮北大街被定名為「古文化街」。現如今，古文化街已成為天津打卡旅遊的重要一站。

————————————————景點資料———————————————————

景點名稱：古文化街

景點類型：古街

景點地址：天津南開區（近東馬路和北馬路交口）

交通指南：地鐵二號線「東北角」站下車，步行可達。或乘公交至「東北角」站或「東馬路」站，具體公交線路參見「其他說明」。

門票信息：免費

開放時間：街道全天開放，但商鋪和博物館大多不會過早或過晚開放（在冬天，很多商販會在天黑前關門收攤），故推薦的遊覽時間是10:00——18:00。

最佳遊覽季節：四季皆宜，但在酷熱天氣（6月下旬——8月底）或極寒天氣（11月下旬——轉年2月上旬）遊覽會大幅降低旅遊體驗。

預計遊覽時長：2小時左右，細緻遊覽至少需要半天時間。

————————————————周邊設施———————————————————

住宿：玉皇閣附近有漢庭酒店、格林豪泰酒店和如家商旅酒店。

餐飲：古文化街西北方向有肯德基及其他餐館。

購物：古文化街西北方向的「大衚衕」售賣服飾、箱包、小電器以及各種小商品。

景點：天津之眼、大悲禪院、義大利風情旅遊區和李叔同故居紀念館。（古文化街內有天后宮、天津民俗博物館和天津華夏鞋文化博物館。）

停車場：玉皇閣附近和天津銀行附近均有停車場。

————————————————遊玩攻略———————————————————

一、遊玩古文化街的「訣竅」在哪裡？我總結了這樣一句話。即「該了解的背景一定要了解，該轉彎的地方一定要轉彎，該進入的店鋪一定要進入。」

1、關於背景

除了景點簡介中涉及到的背景知識外，這裡再補充兩點。一、古時候，古文化街的東北方向是三岔河口（海河、南運河和北運河三河交匯之處），而三岔河口是天津的發源地。所以，古文化街這個旅遊景區有很強的「位置意義」。二、古文化街位於天津老城的東北角附近。這個「東北角」，在天津還有另一個稱呼，叫「官銀號」。1900年，八國聯軍進入天津，隨後在天津建立了很多銀行。由於外國銀行林立，天津的金融秩序遭到了嚴重的破壞，清朝為了扭轉這個局面，就在天津的東北角地區設立了一個官方金融機構——直隸官銀號（直隸，可以簡單理解為是一個省名。之所以要強調這個前綴，是因為國內還有其他官銀號）。後來，「官銀號」就成為了天津東北角整個地區的代稱。

2、關於轉彎

從某種意義上來說，古文化街，並不僅僅指一條街道，它指的是宮南宮北大街及其周邊區域共同組成的「古文化街旅遊區」。這個旅遊區，可以近似看成是一個長方形，在這個「長方形」里，寬窄街道縱橫交錯，不計其數的景點或小店隱藏其間。如果你逛古文化街只是沿著宮南宮北大街這條主幹道走了一趟，那麼，你高呼「古文化街真沒有意思！」，那錯的，絕不是它。至於在主幹道上行進時，「應該」轉彎的位置在哪裡，這裡先簡單羅列幾個，它們是通慶里、戲樓廣場和漕航帆影，更加具體的說明參見後面的內容。

3、關於店鋪

這裡說的「店鋪」，只是「可以走進去的地方」的代稱。在古文化街，可以走進去的地方很多，從類型上看就有食品店、工藝品店、茶館、博物館和宮觀等等等等。至於逛古文化街到底應該進到哪裡，也將在後面的內容里進行詳細介紹。這絕不是賣關子。想一想上一段我提到的三個轉彎處，你還記得幾個？所以嘛，凡事不要著急。

二、古文化街是開放型的景區，四面八方都有入口，但最著名的當屬宮南宮北大街這條主幹道上南北兩個入口。遊覽古文化街，我推薦的路線為：北入口——宮北大街——戲樓廣場——宮南大街——南入口。（當然，中途要轉入一些岔路，進入一些「店鋪」。）

1、北入口

北入口矗立著一座高大的牌樓，給人一種「它是正門」的感覺。

牌樓的兩面寫著一些字，分別為「沽上藝苑」和「金鰲」。沽，可以說是天津的代稱，金朝時期，天津被稱作「直沽寨」。藝苑，字面意思就是文藝的聚集地。沽上藝苑，指的是這裡是天津文藝的聚集地。而「金」，說的是金子，代表著貴重這個含義，「鰲」有「最好」的意思，有個成語不是叫「獨佔鰲頭」嗎？連起來，「金鰲」就是表示最好的、最貴重的東西。

像這樣的牌樓文字解釋，可能會有很多種說法，我覺得如果不是作者確實賦予了它什麼確切的含義，那麼怎麼解讀可以完全看個人的理解，我給出的這套解釋是當年我考導遊證時看到的資料和和主流解析的結合體。

此外，經過牌樓的時候不要只顧得看牌樓本身，在北口的地面上還有一些銅錢造型的鋪裝。「銅錢」有大有小，其上還有文字，大致為「某某通寶」之類的。

歷史知識小貼士：至少在民國的時候，這裡就有一座牌樓了。不過那時的牌樓和現在這個不同，它有三個門洞，規模更宏大一些。

2、宮北大街

（1）官銀號

如果你是從北馬路那邊走向古文化街北口的話，你會在即將到達北口時看到一座造型很特別的轉角大樓，大樓的屋頂上寫著「官銀號」。當年，位於天津的直隸官銀號曾使用這座大樓的一部分進行辦公（也就是說，它並不等同於直隸官銀號），現今，它屬於天津銀行。

PS：很興奮吧？竟然還可以領略當年官銀號的一些風采！但，不得不說的是，曾經的轉角大樓其實已經不在，這座大樓是後來重建的。也許樓下那個「天津銀行官銀號展室」還保存著關於老官銀號的記憶，而這個展室什麼時候開放，不得而知。

（2）耳朵眼炸糕店

耳朵眼炸糕，天津三絕之一。

這家耳朵眼炸糕店就在北口牌樓附近，非常醒目。我感覺最近幾年耳朵眼突然有了一些「大動作」，比方說開餐館，主打一些天津菜，又比如增加炸糕的口味，搞出什麼紫薯餡黑芝麻餡。單說炸糕吧，我的評價是，個頭兒更小了，味道更淡了，和十幾年前相比都有差距。如果以前沒有品嘗過或者想感受一下改良後的味道，那麼買一些也算是值得。按現在的趨勢看，未來耳朵眼炸糕一個五元或十元都是極有可能的，那時候它的性價比就更低了。

對了，耳朵眼炸糕的總店就在古文化街附近。站在北口向西北方向看，肯德基北面的一個小窗口即是。

（3）大清郵幣

「大清郵幣」是這個店鋪的名稱，它開業的時間應該不是很久，估計就在近幾年吧。它的位置在進入北口的不遠處，店門斜對著街道，小心錯過。

「大清郵幣」出售的主要是中國古錢幣、外國錢幣、紀念幣和紀念鈔等等，很多東西和解放北路上天津金融博物館購物店的東西相同。如果對錢幣不太感興趣，也可以看看店內的一些紀念品，比如明信片。我看到的那些明信片表現的是天津風景主題，畫面比較精緻，但售價略高，為10元一張。

（4）果仁張

果仁張也是天津一個著名的小吃品牌，主要以果仁製品聞名。不過，當代社會嘛，零食的種類變得更豐富了，果仁張的東西不管是奶香味也好五香味也好麻辣味也好，受制於食材本身的口味，在零食市場的競爭力已經明顯不足了。好在果仁張里也賣一些其他的東西，比如大梨糕啊，栗子羹啊，茶湯啊，它們起到了零食「奇兵」的效果。

（5）泥人張世家

很多人都知道天津的小吃有「三絕」，而天津其實還有另一個「三絕」，天津民間工藝品三絕，它們分別為泥人張、楊柳青年畫和魏記風箏。

泥人張，這個叫法很像今天我們在街頭看到的諸如「張記栗子」、「王記瓜子」和「孫記煎餅」等等，但很顯然，這種「倒裝」的叫法更有霸氣也更有自信。泥人張至今已經六代人薪火相傳，它的創始人為清代的張明山，據說他捏泥人有一項絕技，就是將泥藏在袖子里，只靠手感，不多時就能捏出一個栩栩如生的泥人。

關於那些遙遠年代的作品，我見的並不是很多，但就目前泥人張世家擺出的商品和展品來看，我覺得泥人張確實是非常優秀的藝術品。在人物造型上，很多作品捕捉到的是人物不常見的一種姿態，有的是身體微微前傾，有的是翹著二郎腿坐在凳子上，並非都是最常見也最容易把握的那些站姿和坐姿。而在作品的色彩上，泥人張擅於運用一些「很土」的顏色，土黃，深綠，等等，用以表現材質的質感，而非只用大紅大黃那些很艷卻很俗的顏色。

PS：請一定記住，在古文化街，最正宗的泥人張只有一家，就是掛著「泥人張世家」牌匾的那家，不是大清郵幣附近轉角的那家，也不是戲樓廣場那家，更不是其他地方的。泥人張世家售賣的商品，普遍是幾千幾萬的價位，品質非常優秀，非專業人士也能感受到。而其他地方的泥人，有些作品售價僅為幾十元，做工非常粗糙。

（6）通慶里

從泥人張世家出門左轉，步行不多時就會在左手邊看到一個小巷（要仔細觀察，否則會漏掉），它就是我提到的要轉進去的地方——通慶里。

通慶里是古文化街的一個精髓，它始建於民國初年，是一個建築風格上南北合壁且中西合璧的建築群落。那麼，何為「南北合璧且中西合璧」？當你走進通慶里的時候，最初的印象應該就是面前的巷子非常窄，兩邊房屋的牆面很高，牆頭上還有階梯狀的凸起。高牆、窄巷和馬頭牆，這些都是我國南方徽派建築的建築特點。小巷內四座小門，通向四個類似四合院的院落，每個院落有兩座相對的二層小樓，小樓上木結構構件色彩艷麗。四合院，有彩繪裝飾的木結構構件，這是我國北方建築的典型特點。而通慶里聯排式的建築布局和小樓陽台的細微設計，又凸顯出西方建築的特色。這幾點共同築成了通慶里的建築風格。

既有百年的歷史，又有建築風格大融合的屬性，但這還不是通慶里的全部。以下的內容也與它相關。

浮雕：在通慶里的牆壁上有六幅浮雕畫，著重推薦其中的三幅，即《俏皮話》、《文明娶親》和《潞河督運圖》。《俏皮話》把一些歇後語用圖畫進行了表示，豬八戒拿著個鏡子，表示的是「豬八戒照鏡子——里外不是人」，一個人拿著個棍狀物對著灶台下的火，表示的是「擀麵杖吹火——一竅不通」，兩個人舉著把傘，表示的是「晴天打傘——多此一舉」，而一個女人挎著一個籃子，則表示「王婆賣瓜——自賣自誇」。《文明娶親》展示了民國初年天津中西合璧似的娶親儀式，新郎用馬車接新娘。畫面上有一頂轎子和一輛馬車，新娘自然是坐在轎子里，而新郎呢？他沒有騎馬，也沒有趕車，而是坐在馬車裡。至於《潞河督運圖》，它表現的是古時候潞河一代的繁榮景象。潞河即現在的南運河，曾經潞河（南運河）與衛河（北運河）匯于海河，在今古文化街東北角的獅子林橋附近形成三岔河口。

民國體驗館：位於通慶里東側（靠近《黃大門》浮雕），是一座展示民國文化的場館。場館內搭建了一些民國時期的場景，並展示了一些民國時期的物品。這裡的特色是場景比較豐富，包含了銀號、照相館、酒館、當鋪、雜貨鋪、米鋪和電影院等等，比較適合照相（場館提供服裝租賃）。除此之外，在民國體驗館那邊還可以聽相聲，票價為40元，演出時間為10:30——11:30，13:30——14:30,，15:30——16:30。（票價及演出時間相關信息為2018年2月10日的）

玉皇閣：玉皇閣並不在通慶里的範圍內，之所以寫在一起是因為通慶里和玉皇閣都在宮北大街的一條「支線」上，這樣寫自帶「空間明確」屬性。玉皇閣的始建時間已不可考，但據資料顯示，它的建成時間不晚於明代，是天津市區內少有的地地道道的古建築，非當代重建建築，也非仿古建築。曾經的玉皇閣並非只有現在這座單體建築，它包含有牌樓、山門、鐘鼓樓、前殿和三清殿等等，是一座完整的廟宇，而如今僅存的被我們稱做「玉皇閣」的建築只是當時那座廟宇中的清虛閣。由於這座玉皇閣是建在海河岸邊的，在二層憑欄遠望，可以看到海河兩岸的風光。當然也許是出於保護的原則，二層已經不再開放。從外景上看，玉皇閣有兩點讓我非常欣賞，一是屋頂上的綠剪邊，二是寶瓶式的護欄，它們使建築物增添了美感並使其彰顯出迷人的氣質。PS：可以通過購票進入玉皇閣一層。玉皇閣平日的開放時間為9:00——17:00（售票時間為9:00——16:30），初一、十五的開放時間為8:30——17:00（售票時間為8:30——16:30），周一閉館。

蝦米石：蝦米石也不在通慶里的範圍內，之所以寫在一起原因與上一條相似。那麼，蝦米石是個什麼東西呢？首先，它是一塊石頭。其次，它是一塊年歲以「億」來計算的石頭。再次，它是一塊紋理與蝦米相似的石頭。想找到蝦米石嗎？記住，從通慶里東側走出來，右轉，在靠近路口的位置就可以看到它。

（7）嚴復雕像

遊覽過通慶里一線，沿原路返回宮北大街，繼續向戲樓廣場前進，很快就可以在左手邊看到這座嚴復雕像。雕像所在的位置，曾是嚴復故居。

關於嚴復，很多人都知曉他的那句名言——物競天擇，適者生存，但需要糾正的一點是，這句話不是出自嚴復之口，而是出自國外的著作《天演論》，嚴復只是將書中的話進行了翻譯。我之所以這樣說，並不是否定嚴復的成就，我只是想通過這種方式強調嚴復「翻譯家」的稱號。畢竟只提「思想家」、「教育家」這些「常見」的稱呼，你很難對他有更加深刻的印象。要知道，在那個翻譯人才相對於今天十分匱乏的年代，嚴復將諸多的外國著作翻譯成中文，將西方的先進思想展示在國人面前，這種「特殊形式的貢獻」，意義非常深遠。

3、戲樓廣場

戲樓廣場是古文化街第二個需要轉進去的地方，這個無需提醒，因為它不像通慶里那樣「隱蔽」。戲樓廣場是古文化街的中心區域，廣場上售賣天津特色小吃和民間工藝品，周邊有很多小景點。

（1）特色小吃

戲樓廣場上的特色小吃主要包括熟梨糕、煎餅果子、茶湯和藥糖等，由於攤位經常變化，這些特色小吃也有一定概率不出現。不過，除了藥糖，在古文化街其他角落也有很大概率看到它們。

熟梨糕：如果某個小攤升騰出白色的水蒸氣並傳出一陣陣「嗡嗡」聲，那麼，那裡八成是在賣熟梨糕。熟梨糕是什麼？直觀的形象描述就是上面塗有醬料的蒸熟的米粉小圓餅。但，這是錯誤的。最正確的說法是：蒸熟的其上粘有小料的米粉小圓餅。兩者的區別在哪裡？在於兩點。一，是順序。什麼順序？加入小料和蒸的先後順序。現在市面上出售的熟梨糕，小料是米粉餅蒸熟後後加上的，而我們小時候所吃的熟梨糕，小料是和米粉餅一起放入甑中去蒸的，這樣蒸熟的熟梨糕，糕中埋著小料的香甜，餡料也埋著米粉的米香。二，是小料和米粉餅的關係。正宗的熟梨糕，因為小料和米粉餅一起去蒸，所以蒸熟的熟梨糕餡料是「粘」在米粉餅上的，即便將米粉餅倒放著，小料也不會掉下來。現在的熟梨糕，不要說醬料會向下流，有些連米粉餅都蒸不牢靠，拿起一個熟梨糕，要麼斷成兩截，要麼唰唰掉渣。這裡有人要問了，那些塗抹在米粉餅上的果醬如果拿去蒸，不是就化掉了？這就是所謂的改良熟梨糕存在的最大的問題。正宗的熟梨糕，小料是呈粉狀的，不是果醬那樣的流體，我在前文用到「醬料」、「小料」這些字眼，也是在做區分。所以說，目前市面上出現的那些醬料和米粉餅分離的熟梨糕，和正宗的熟梨糕根本就是兩種東西，它們沒有資格代表熟梨糕，而所謂的「改良熟梨糕」、「新派熟梨糕」，這些產生在錯誤前提下的說法都是沒有意義的，它們不能被稱做熟梨糕，只能被稱做偽熟梨糕。（PS：正宗熟梨糕的小料只有三種，紅果、豆沙和白糖）

煎餅果子：在天津，哪裡的煎餅果子最好吃？這個問題並沒有一個共識。或許真正的答案是，最好吃的煎餅果子就是隱藏在各個小區樓群里，幾十年來陪伴天津人長大的那些煎餅果子。這麼看來，古文化街的那些「後生」煎餅果子，資歷上還是差了一些。而這些「後生」差的，還不只是資歷。煎餅果子這種東西，熱量相對來說還是較高，營養不太全面，如果一定要加入三餐食譜，最適宜當做早餐。古文化街10點左右算是正式「開門」，在這個時間吃早餐，時間上過晚，所以古文化街的煎餅果子，在「時間」上又輸了一陣。如果想完整地體驗煎餅果子這種食物的魅力，建議你在清晨找到一個小區樓群里排隊人數較多的煎餅果子攤買一套品嘗一下，順道感受一下什麼是「天津人攤煎餅果子自己帶雞蛋」、「正宗的煎餅果子是不可能夾生菜和火腿腸的」。

茶湯：古文化街有很多茶湯攤，茶湯攤的標誌是有一個碩大的龍嘴大銅壺。茶湯，本質上就是一種粥，並不是茶。茶湯的主料是麵粉，最初可選的主料只有糜子面一種，後來又增加了黑米面、杏仁面和巧克力面等供選擇。而茶湯的小料則是青紅絲、紅糖、白糖、芝麻和瓜子仁等，小料會隨季節做出微調。在古文化街所有的特色小吃中，我認為茶湯是品質比較高的一種，唯一的缺點就是價格總是被哄抬起來，節假日時尤甚。建議想喝茶湯的遊客可以去「果仁張」購買，價格相對便宜一些。

藥糖：加入中藥成分的一種糖，能不能治病估計誰都不敢說，但是對於生津止咳，去火，應該是有一些療效。戲樓廣場的這個藥糖攤，有名的可能並不是藥糖本身，而是賣藥糖的人。他有那麼一項絕活，可以唱全國各地的歌曲。知道遊客從哪裡來的，就隨口唱一段。據說，外國的一些歌曲他也會唱。前些年，天津市檔案館做了一項天津方言語音建檔工程，他也被邀請去錄製關於藥糖的叫賣聲。

其他：再補充兩個特色小吃吧！一是山海關汽水，二是起士林大板林巧克力。前者是我們小時候常喝的一種橘子味汽水，顏色口感和芬達很相似，但氣更足。80年代末到90年代初，山海關汽水的人氣可能僅次於可樂雪碧和芬達，後來，山海關汽水淡出了人們視線，在經歷了將近二十年的時間之後，於2014年的夏天重出江湖。隨後的故事就沒有那麼精彩了，新的山海關汽水口味發生了變化，同時也失去了碳酸飲料能帶給人的清爽感，上市後並沒有得到大家的認可，如今只能作為一個承載童年回憶的東西存在著。後者是我們小時候常吃的一種巧克力，味道沒有現在市面上的那些巧克力濃郁，但是在當時卻是非常有誘惑力的一款美食。至於它的口感是怎樣的？我很難用一個形容詞來形容它——或許是「澀」吧。

（2）民間手工藝

戲樓廣場上的民間手工藝主要包括吹糖人、畫糖畫和捏麵人，雖然戲樓廣場的攤位經常變化，但是這些民間手工藝攤位只有很小的概率不出現。

吹糖人：吹糖人就是把熬好的糖稀用吹捏的方式弄成立體的造型，造型多為動物。我之前看過完整的吹糖人的過程。藝人先將麵糰似的糖稀在手中揉成一個中空的小團，隨後掐下一截並拉出一條「小尾巴」作為吹氣口。緊接著，他咬住小尾巴並向小團里吹氣，很快小團就成為一個鼓囊囊的軀幹。接下來，他時而吹時而捏，從軀幹上又拉出了糖人的頭和四肢。最後，他將竹籤子蘸上一點糖稀，往糖人的腹部一粘。大功告成！現在天津的很多吹糖人攤又推出了「自己吹糖人」的服務，實際上只是讓顧客（一般應該是小孩子）叼住「小尾巴」，協助完成吹糖人的過程。

畫糖畫：這項手工藝和吹糖人相似，只是它是用熬好的糖漿在平面上畫出需要的造型。以前畫糖畫的攤位上通常會擺放一個帶指針的轉盤，轉盤四周畫著很多動物的樣子。顧客撥動指針，指針指向哪個造型，藝人就畫出哪一個。

捏麵人：這個不用過多解釋，相信很多人也見過。捏麵人的藝人比較講究與時俱進，除了捏一些常見的小動物和神話人物，還會捏一些動漫角色。不過總的來說，面人攤的生意不像前兩項那樣火爆，難道是因為……不能吃？

（3）楊柳青畫店

之前在介紹泥人張的時候我已經寫到，天津有民間工藝品三絕，楊柳青年畫就是其中之一。它的代表作品為《連年有餘》，畫面表現為一個小孩子抱著一條大魚，小孩子的造型講究八個字：佛容，童身，戲姿，武架。

這家楊柳青年畫店位於戲樓廣場的北面，共分兩層。裡面除了年畫，也售賣其他的工藝品和小物件。所有商品價格不等，幾元的，幾千的，定價和材料、製作工藝都有很大的關係。我個人覺得一層那種五元一張的印刷年畫性價比較高，雖然不是畫作，但是圖案和色彩都反映出了楊柳青年畫的特點，且據售貨員所說，這些印刷年畫每年還會進行一些更新，作為旅遊紀念品是非常合適的。

（4）天后宮

此天后宮就是「景點簡介」中提到的「天妃宮」，因為宮內供奉的海神娘娘的封號從宋代到清代發生過改變，所以「天妃宮」的名字就變為了「天后宮」。

天后並不是一個憑空出現的神，她姓林，名默，是福建莆田人。林默天資聰穎，精於醫術，常為別人診病，救人於危難。據傳她還通曉天象，能預知海上風浪，使出海之人免遭厄運。二十八歲那年，林默在一次海上救援中不幸遇難，死後被人們奉為海神，保佑漁民出海平安。

參觀天后宮，建議不要錯過三個大殿，第一個當然是供奉著天后娘娘的主殿，另兩個是元辰殿和良緣閣，元辰殿可以讓你了解一下關於「太歲」的知識，良緣閣嘛，月老嘛，男女之間情嘛，愛嘛，就那麼回事嘛！

PS：天后宮門票10元，平日的開放時間為9:00——17:00（16:30停止售票），初一、十五為8:30——17:00（16:30停止售票），周一閉館。

（5）天津記憶（天津非物質文化遺產展覽館）

本人覺得此館是以賣貨為主，展覽為輔，這一句有必要寫在前面。

展館共有兩層。一層以文字、圖片和實物資料向人們介紹了天津的歷史和非物質文化遺產，其中實物資料多為近代和當代的物件。總體來說布展的內容比較零散，部分模塊似乎只是為了將就展品而設。五星滿分的話可以給到二星，其中的半顆還是因為展品中有一個大到「喪心病狂」的麻花模型而加上的。二層是購物區域，售賣工藝品、煙酒、食品和玩具。這一層可以給個四星，理由是很多商品都是80後、90後小時候常見的食品或玩具，麥乳精、七寶一丁、中華丹、口紅糖、無花果、彈球和小火車等等，很多人都可以在這裡找到回憶和童年。

PS：2018年2月10日，我再次遊覽這座展館時，展館發生了一些改觀。一方面，布展的文字內容進行了調整，展出內容體現出更強的模塊化和邏輯性，另一方面，增加了一些展品，比如大鼓和蠟像。

（6）親水平台

親水平台是呈階梯狀伸入海河的一座平台，站在平台上可以近距離地接觸海河，且可以一覽河岸風光。關於親水平台，最常見的問題可能就是「站在親水平台上看到的位於南北方向的兩座橋分別叫什麼？」，答案是獅子林橋和金湯橋。

要到達親水平台，需要先走到戲樓廣場東側戲樓的背後，然後再穿過一條馬路。由於戲樓遮擋了視線，我相信肯定有不少人在遊覽古文化街時漏掉了這個地方，所以一定要記得，該轉彎的地方不但要轉，還要轉得深入。

PS：每年冬天，會有一群海鷗飛到海河這邊過冬，而最近幾年，老三岔河口（獅子林橋附近）成為了海鷗的覓食區。站在親水平台上遠望獅子林橋，可以在親水平台至獅子林橋這一段河面上看到很多覓食的海鷗，這也算是古文化街「隱藏」的一景呦！

4、宮南大街

（1）漕航帆影

漕航帆影是一個小景觀，為船頭造型。天津因漕運而興起，漕船對天津有特殊的意義。

漕航帆影的東西兩面是第三個和第四個「應該」轉進去的地方。

（2）名流茶館（古文化街店）

位於漕航帆影的東面，上自動扶梯可達。

名流茶館是天津著名的相聲館子，相聲內容新老段子皆有，面向的觀眾群體沒有明顯的偏重，老中青年都適合去聽。

名流茶館目前有三家分店，分別是新華路店、多倫道店和古文化街店，此外，津灣大劇院小劇場也是名流的一個演出地點。

四處之中，我去過的是新華路店和古文化街店。新華路店是名流茶館最早的一個店，設施比較陳舊，平日人不是很多。古文化街店我在11年左右光顧過，環境還是可以的，觀眾較多，氛圍較濃。

小提示1：關於演出時間。周一到周五，第一場為14：30——17:00，第二場為19:30——22:00。周六、日，第一場為 13:00——15:30，第二場為16:00——18:30，第三場為19:30——22:00。

小提示2：關於票價。時間和位置不同，具體的票價也為不同。平日60元（側面）、80元（後排）和100元（前排），周末60元（側面）、80元（後排）和120元（前排），節假日70元（側面）、90元（後排）和150元（前排）。

小提示3：無論選擇哪個價位的門票，本人推薦聽相聲最好選擇一個人既不多也不少的時候。人多了，場內就會顯得擁擠，人少了，沒有人「帶」大家笑，場面就會顯得沉悶。

（3）天津民俗博物館

位於漕航帆影的西面，是一座展示天津民俗文化的博物館。這座博物館涉及的展覽內容包含多個方面，建城歷史、歲時節令、服飾配飾、商業貿易、津門藝術、居民生活、人生禮儀、民間組織、天津方言和遊藝競技等，館內的展品也比較豐富，有實物展品，也有搭建的場景。對於喜歡民俗文化和攝影的朋友，這座博物館是不容錯過的。

小提示1：該館在布展內容和展品數量上雖然不及天津博物館的相關區域，但是它是後者的一個有力補充，很多東西是獨有的。

小提示2：天津民俗博物館的大院和天后宮的後門是連在一起的，如果參觀了天后宮，可以從天后宮的後門直達天津民俗博物館。

小提示3：該館參觀免費，需憑有效證件到領票處領取門票，團體觀眾需預約參觀。開放時間為周二到周日9:00——16:30（16:00停止入館），周一閉館。

（4）天后像

位於天津民俗博物館院外，因為天后像非常高大，所以站在博物館的門外就可以看到。

天后像的前面是一片廣場，前文提到的天津華夏鞋文化博物館就在廣場那邊。

（5）崩豆張

位於漕航帆影的西南方向。

崩豆，即炒蠶豆。崩豆張和之前寫到的果仁張一樣，都是天津的一個老字號。崩豆張內除了售賣各種口味的崩豆外，也賣一些糕點、果仁、糖果以及.......十八街麻花！是的，你沒看錯，是十八街麻花。（「崩豆張」相關內容僅可反應該店2018年2月20日之狀態）

（6）彩畫

古文化街最容易被人忽略的一景也許就是「彩畫」。彩畫，繪製在古文化街整條街的仿古建築上，北入口那邊因小景點比較集中，人流比較密集，且彩畫本身就是主要繪製在大門上方這種高於人們視線的地方，所以在北入口那裡，你可能很難發現它們的存在。但是在南入口這邊，小景點較少，人流相對不是很集中，所以你可以靜下心來觀賞一下建築上的彩畫。我國古建的彩畫共分三類，和璽彩畫，旋子彩畫和蘇式彩畫，古文化街上的彩畫屬於蘇式彩畫。在彩畫的題材上，街西側選用的是四大名著，而街東側選用的是中國歷史上的一些故事，因為四大名著角色的特點廣為人知，所以大家可能更容易看懂西側彩畫的內容。

5、南入口

南入口同樣矗立著一座牌樓，牌樓的兩面也寫著一些字，分別為「津門故里」和「晴雪」。三岔河口是天津的發源地，人們在比鄰三岔河口的古文化街開始生產生活，說古文化街是「津門故里」，實至名歸。「晴雪」指雪後初晴、遊人如織的景色，明朝大學士李東陽曾寫下八首描繪天津景色的詩，其中一首《百沽潮平》中有一句「海門晴雪浸金鰲」，這大概就是南北牌樓上「晴雪」和「金鰲」的出處。

南入口的地面上也有一些鋪裝，可能是時間過於久遠（相對久遠吧），鋪裝已經不太清晰了。那些鋪裝的題材為十二生肖。

6、金湯橋和會師公園

當你走出南入口時，你的古文化街之旅就結束了，但是依照以往的經驗來看，此時，很多人還會走到馬路對面看看，因為那邊有一座造型奇特的橋（金湯橋）、一輛坦克、一門大炮和幾組雕塑。

解放戰爭時期，解放軍從東西南三路向天津的國民黨守軍發動了進攻，金湯橋就是解放軍西路東路兩路大軍會師的地方。後來，為了紀念這一事件，金湯橋的兩側分別建起一座會師公園，每座公園擺放有坦克、大炮和雕塑作為景觀（坦克和大炮都是真傢伙呦！當然也是已經不能使用的呦！）。

PS：踏上金湯橋，向橋對岸走去，包括金湯橋和橋對岸的原奧匈帝國領事館舊址、「左右逢源」（馮國璋故居和袁世凱故居）等等，都是很有故事的地方。它們也將出現在其他攻略中，這裡就不做詳細介紹了。

三、在古文化街的遊覽圖上還有幾處名稱標註很大，但實際上和遊客關係不大的地方，現做一下簡單說明。

北方美博城：，貌似是天津最大的美容美髮產品批發市場。特點是商鋪眾多，所售產品種類齊全、價格便宜。

古玩城：確實是售賣古玩的地方，產品的真偽不好判斷。天津這個地方，幾十年前確實有很多既便宜又保真的古玩，但是這麼多年來被人淘去的也不佔少數，不精於此行的在這裡購物請慎重。

文化小城：除了賣一些和文化有關的裝飾品和小東西，這裡最大的買賣可能就是「賭石」了。「賭石」不必我多說，那是一項能迅速讓有錢人懷疑人生的遊戲。就我幾次在文化小城的觀察來看，不管是賭石也好，還是其他產品的經營，文化小城都顯出一派頹勢，二樓很多店鋪已經人去店空。不過，即便如此吧，文化小城也還有逛一逛的價值，有時可以看到一些新奇的小玩意，未必最新潮，但是夠特別。而在文化小城的二樓走一走，也頗有那麼點城市探險的感覺，在破舊的立體環境中穿梭，思考你所感興趣的一切。

四、防騙提示

1、照相騙局

在古文化街及其周邊區域可能會有一些扮作卡通人的人主動來和你合影，記住，他們是收費的！當你合影之後滿心歡喜準備離開的時候，他們就會叫住你，然後叢褲兜中掏出一張卡片，內容大概就是他們是聾啞人啊，合影收點錢啊，讓你獻愛心啊之類的。而在合影之前，他們沒有透露任何收費的信息。所以，遇到這樣的卡通人，記住，要迅速地遠離。同時，帶小孩的家長還要注意那些人常用的一種齷齪伎倆，他們會主動靠近您的孩子，擁抱，牽手，利用小孩子的天真和單純，讓您的孩子愛上他們，如果您拗不過您的孩子，拿出了手機開始拍照，您就落入了他們的陷阱。遙想當年我在鼓浪嶼，那裡賣玩具的小販也是一臉笑容地硬將玩具塞入小孩子的手中，如果家長不願掏錢，孩子就會哭鬧不止，心軟的家長也只好「破財免災」。

這個世界很大，但惡卻如此的相似。

2、假冒「三絕」

古文化街上充斥著假冒的「天津三絕」。我仔細想了想，與其告訴你哪些是假冒產品，不如直接告訴你哪些是保真的。至於更多的話，我想在另一篇攻略中再談。

絕對保真的耳朵眼炸糕：古文化街西北方向，肯德基北面的一個小窗口，那是耳朵眼炸糕總店。

絕對保真的十八街麻花：就在上面提到的那個小窗口北面大概十幾米的地方，有個十八街麻花直營店。

絕對保真的狗不理包子：到濱江道那邊，找山東路總店。

————————————————景點設施———————————————————

售票處：無

遊客中心：景區導覽圖上顯示是在古文化街東北角，離玉皇閣很近。但目前那邊已成一片工地。古文化街北入口和南入口外都有服務小亭子，貌似是景區管理亭。

洗手間：古文化街上的洗手間位置不是非常明顯，這裡提供兩個容易找到的。一個在正對泥人張世家右手邊的衚衕里，幾乎就是在衚衕口那裡。另一個在天津民俗博物館正門附近，天后像東面的樓中（一層，樓外可見）。

餐飲店：古文化街內遍布餐飲點，推薦東馬路上的津門永勝包子鋪。（名流茶館那邊的風情美食街並不推薦。）

購物店：古文化街購物店較多，主要售賣的商品類型有服飾、古玩、字畫、首飾、玩具、工藝品和樂器等。

醫療室：未見醫療室。

休息座椅：北入口外有較多的休息座椅，漕航帆影西面轉進天津民俗博物館那邊的小路上有幾把長椅。

停車場：景區內的停車場主要還是玉皇閣附近和天津銀行附近的停車場。

————————————————景點照片———————————————————

【官銀號】曾經的直隸官銀號曾使用這座大樓的一部分進行辦公。（該大樓為重建建築。）

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【北入口：牌樓】總感覺「藝」這個字離天津有些遠了。

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【北入口：鋪裝】這些銅錢鋪裝的文字和造型是仿照歷史上的真實銅錢而制，不是一味地追求視覺效果而隨意發揮製成的東西。

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【宮北大街】這樣的人流量挺適合逛街。

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【宮北大街：泥人張世家】古文化街上最正宗的「泥人張」，商品售價高昂，但物有所值。

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【宮北大街：泥人張世家】該作品名為「譚鑫培肖像」，作者為泥人張創始人張明山。譚鑫培是著名的京劇演員。

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【宮北大街：泥人張世家】該作品名為「陸羽」，作者為泥人張第六代傳人張宇。陸羽是我國古代的茶學專家，被人們稱做「茶聖」。

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【宮北大街：通慶里】這是通慶里的入口。有個詞叫什麼來著，別有洞天。

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【宮北大街：通慶里】浮雕《文明娶親》。新郎和新娘在哪？找不到的話看前文。

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【宮北大街：通慶里】浮雕《俏皮話》。「豬八戒照鏡子——里外不是人」，這是最容易找到的。

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【宮北大街：通慶里】這是在通慶里內望向宮北大街那邊。從這個畫面里已經可以感受到通慶里中西合璧的特點。

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【宮北大街：通慶里】這是站在通慶里內，背對著宮北大街所照。「高牆窄巷」是我國南方徽派建築的特點。

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【宮北大街：通慶里】「馬頭牆」也是徽派建築的特點。

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【宮北大街：通慶里】這是通慶里其中的一個院落。按照一些文獻資料的內容分析，這樣的一個院落當年應該會住著好幾戶人家，像這樣的居住環境一定綁定著很多有趣的故事。

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【通慶里外：玉皇閣】這是天津市區內少有的地地道道的古建築，始建年代不晚於明代。

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【通慶里外：蝦米石】這可能是古文化街內年歲最老的物件了。

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【宮北大街：嚴復雕像】

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【宮北大街：古玩城】古玩有風險，投資請謹慎。

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【戲樓廣場：戲樓】那座比較高的建築就是戲樓。穿過戲樓可以看到親水平台。

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【戲樓廣場】特色小吃和民間手工藝的小攤。

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【戲樓廣場】糖畫和面人是小孩子很喜歡的東西。

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【戲樓廣場：楊柳青畫店】楊柳青年畫，天津民間工藝品三絕之一。

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【戲樓廣場：天后宮】敕建天后宮，「敕建「表明是皇帝下令建造的。

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【宮南大街：漕航帆影】這個指路牌的設計很出色。天津因漕運興盛，這座城市和漕船之間有著特殊的感情。

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【宮南大街：名流茶館】名流茶館是天津幾個著名的相聲館子之一。距離古文化街不遠處的估衣街還有一個「謙祥益文苑」，也是天津比較有名的相聲館子。

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【宮南大街：天后像】轉進漕航帆影西面的小路就可以看到這座天后像。

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【宮南大街：天津民俗文化博覽園】即天后像所在的廣場。地面上的那些灰色塊塊可以算是景點解說牌。不得不說，這種設計太欠考慮了。

————————————————其他說明———————————————————

【公交線路一覽】

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【景區導覽圖】

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眾所周知，沒有哪個旅遊景點的內容是一成不變的。除特殊標註外，本攻略僅可反映該景點2017年12月2日——2017年12月3日之狀態。

所有內容僅供參考。