彼岸花開：日本史上的三皇會戰，起因居然是為了一個她

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公元1805年，法國皇帝拿破崙橫掃歐洲，在波西米亞的奧斯特里茨擊破奧皇弗朗茨二世、俄皇亞歷山大一世率領的反法聯軍，徹底改變了世界歷史發展的潮流。因為有三位皇帝親臨戰場參與指揮，這次戰役也被稱為「三皇會戰」。

日本鎌倉時代的早期，也有一次「三皇會戰」，同樣徹底改變了日本歷史發展的走向，這就是人所共知的「承久之役」。只不過，日本的這次會戰三位上皇后鳥羽、土御門和順德是在同一陣營，卻被身為臣子的鎌倉執權北條義時打得落花流水，黯然銷魂，那滋味別提有多酸爽了。

話說源實朝死後，有資格繼任鎌倉幕府將軍職位的清和源氏嫡流至此斷絕。天下趙姓千千萬，能擺平大小山頭坐穩頭把交椅的人可就世所罕有了。源實朝生前沒有子嗣，「尼御台」北條政子早就顧慮著他的身後事，實朝遇刺之前便提議說迎立後鳥羽上皇所出的賴仁親王來做將軍後繼。這位賴仁親王的母親是源實朝妻子的姐姐，算起輩分來是要管源實朝叫一聲「姨父」，也是有淵源的。

消息遞到上皇那裡，後鳥羽回說好辦好辦，只要鎌倉幕府答應為他做一件事就OK。

後鳥羽上皇寵愛侍妾伊賀局，佳麗今朝天付與，三千粉黛總甘讓。後鳥羽愛得狠了，索性將攝津國的兩處皇莊拿來賞送給了伊賀局。伊賀局興高采烈地派人去接收，使者仗著皇家的威儀，跟莊園的地頭鬧起了糾紛。

京都出來的多的是眼高手低的廢物點心，自認天子走狗，視幕府武士如豚犬奴僕。偏偏這兩個地頭又是個犟頭，聲言自己聽命於鎌倉，外人一律無權過問莊園事項，有問題出門左轉找幕府。兩邊越吵越凶，末了動起手來。這種戰五渣跟黑武士的比試，結果可想而知。武士地頭大喊一聲：「你對力量一無所知！」衝上來就是一頓暴打，剝掉使者的衣物將他們趕出了莊園。

伊賀局知道以後芳容變，薄命憐，漬愁妝滿面啼痕，找到後鳥羽好一通哭訴。後鳥羽心裡也很不痛快，打狗還要看主人，幕府派駐莊園的地頭說白了不過是幫著朝廷貴胄看管資財的物業，如今翻臉打了業主，再怎麼論業主都有理啊。後鳥羽於是傳話給幕府，要求趕走這兩位干犯天威的武士地頭，給伊賀局出氣。

北條義時聽了冷笑一聲。我靚仔南從尖沙咀到銅鑼灣，費了好大功夫才有了這一鍋好湯好料好好喫，朝廷為了一個女人就要開革跟著自己打生打死一路同行的袍澤兄弟。笑話了，人在江湖，義字當先，脫我身上衣，換爾一夜妻。朝廷要幕府無罪開革武士地頭來討好上皇寵妾，這在鎌倉看來簡直是胡言亂語，根本懶得搭理。

兩邊都覺得自己站得住道理，不肯讓步半分，這賴仁親王鎌倉下向出任宮將軍的計劃也就進行不下去了。

等到公元1219年正月源實朝身亡，後鳥羽自忖奇貨可居，想要賣個好價錢，又加了一項新的條件。他看上北條義時的直屬武士仁科盛遠，招募他進了院政系統的西面武士。仁科背主另投，北條也沒有客氣，沒收領地以作懲罰。仁科盛遠找後鳥羽哭訴，後鳥羽傳話給北條，要他把領地還給仁科。

北條義時氣得鼻子都要歪掉了，心說社團小弟跳槽換香堂，沒收領地那是輕的，按道理是要拜過老祖三刀六洞才能過門的。後鳥羽上皇這邊女的吃了委屈要打抱不平，男的受了欺負也插一手，男女通吃，水路旱路走過路過全不放過，未免太小看幕府。北條回了一句：「既已在天子手下，不妨請上皇賞賜更美好的莊園」，輕輕頂了回去。

京都鎌倉兩處來回頂牛，籌措此事的北條政子也頭疼，想來想去放棄宮將軍的打算，另尋了跟源賴朝有姻親關係的九條道家之子三寅來做幕府將軍。九條道家的父親是藤原兼實之子九條良經，藤原北家的出身，所以三寅也被稱為攝關將軍。

後鳥羽這邊還在翹腳搭架子，等著幕府認輸求饒，全沒料到北條氏虛晃一槍，尋了別的法子另立中央去了，把個尊貴的太上天皇擱空中樓閣不再理會。眼見他將軍府歌舞喧天，可憐我金鑾殿冷雨瀟瀟，後鳥羽心中怒氣無處發泄，只恨得鋼牙錚錚咬碎。

這位後鳥羽上皇與平安王朝歷代安於現狀，恬退忍讓的皇家風範很不一樣，是個少有的英武之主。英明神武，勤於政事當然是好的，有沒有好結果就要看時也、勢也。畢竟，崇禎也是出了名的愛做事，末了還不是北京煤山上一根繩兒魂歸離恨天。

後白河法皇挑選後繼的時候，前一任的安德天皇猶自在位。壇浦海戰裡面三件傳國神器之一的草薙劍跟著安德一起葬身大海，再無蹤跡。後鳥羽繼位時，手裡只剩下八咫鏡和八坂瓊曲玉，缺了分量最重的草薙劍，文武朝臣頗有一些私下裡的嘀嘀咕咕，覺著名不正言不順。

或許正因如此，後鳥羽才格外地發憤圖強，想要重振皇權，獨掌朝綱。這樣一來，佔據關東的武家幕府就成了後鳥羽眼中的一道橫樑，極欲拔除而後快。公元1198年，後鳥羽將皇位禪讓給皇子為仁親王，是為第83代天皇土御門天皇。此後後鳥羽上皇開設院政，積極引導京都與鎌倉之間公武合流，希冀再現朝廷江山一統的輝煌盛世。

1210年，後鳥羽上皇以兩度出現彗星為借口，命十六歲的土御門天皇讓位給當時十四歲的弟弟守成親王，是為第84代天皇順德天皇。讓位以後，後鳥羽上皇自稱「本院」，土御門上皇稱「新院」，新院和在位天皇都不過是本院的傀儡。讓位的真實原因是順德的政治觀點更加接近父親後鳥羽上皇打倒幕府，回復皇權的訴求。

1219年，西面武士源賴茂率兵嘩變，多處宮殿遭到焚毀。朝廷這面的說法是源賴茂試圖脅迫上皇討伐幕府，叫院廳武士鎮壓弭平。鎌倉這面卻懷疑是源賴茂拿住了後鳥羽起兵動武的憑據，被上皇殺人滅口。後鳥羽事後下令徵收重修宮殿的費用，幕府管轄的東國各地全都拒絕向朝廷進貢。後鳥羽再二再三使喚不動幕府，於是才動了殺機。

上面提到的這幾件事情都是明面上的起因，然而承久年間日本朝廷與幕府之間的嚴重對抗還有著無法轉圜的根底里的緣由。

平安時代的攝關政治後期，新興武士階層開始登上歷史舞台。武士從開初依附於朝權貴族到與之脫離，成為一支獨立的政治勢力並最終全面接管日本政治格局，這是一個漫長的發展歷程。

保元之亂，由於朝權貴族間的傾軋，桓武平氏嶄露頭角，創立了六波羅政權。這一政權並不是一個真正意義上的武家政權，平氏只是利用天皇、法皇、貴族三方的對立，在原有的政治基礎上實現有限的階級訴求。由於這種政權架構是一種超平衡，不穩固的妥協關係，既危及了藤原貴族的利益，又無法滿足武士階級日益高漲的政治圖謀，六波羅政權很快就在和朝權貴族、南都北嶺以及清和源氏領導的東國武士三者的激烈對抗中垮台。

現在普遍的觀念認為，鎌倉早期是一個公武並重的雙重政權架構，公方在西國佔有優勢，武家則完全控制東國，就像南北朝一樣各領風騷。這樣的觀念其實並不正確。

源氏將軍時期的鎌倉幕府並非與京都朝廷對等並重。事實上，早期的幕府只能算是一個低規格的自治機構，其接管了朝廷讓渡的部分軍警事務，並在朝廷認可的關東各地設置行政機構。這種行政機構跟朝廷設立的地方機構是重疊的，並在其後的發展過程中逐步蠶食了朝廷對地方的實際控制。

源賴朝之所以做這樣的政權設置，一方面是由於平家政權的破滅，使得武家藉助公家架構來實現武士階級政治利益的夢想落空。另一方面也是由於源平爭戰，依附平家勢力與皇族對抗的貴族勢力被一掃而空，朝權開始集中於以後白河法皇為代表的皇族勢力手中。法皇勢力為了收回朝廷自保元之亂以後頹失的政治影響力，對新興的源氏武家抱持著一種不信任的態勢，並巧妙的利用源賴朝與源義經的矛盾來爭取超越武家政權的優勢地位。

源賴朝剿滅源義經為首的武家內部對立集團以後，法皇意識到培植第三勢力來約束賴朝已無可能，因此希望借大姬入宮為契機吸納源賴朝融入到朝權勢力，實現公武合流，至少實現象六波羅政權那樣以公家架構來約束武家。面對皇族的這一誘惑，源賴朝有所動心，在公武雙方的默契合作下，建久七年的中宮政變因焉發生。

然而這一公武合流的進程卻因為源賴朝的猝死而剎車。賴朝死後，鎌倉幕府內部發生了深刻的分裂。一方是以源賴家為首的將軍勢力，希望能夠繼續賴朝時期的將軍獨裁政治體制，並加速實現與朝廷的合流，最終建立起類似六波羅的正統政權，實現法統上的正義。另一方是以北條氏為代表的有力御家人，希望堅持武家獨立發展的政治體制，與公家朝廷繼續抗爭並逐步取代之。因為符合大多數武士階級的利益，北條氏剝奪了源賴家的裁決訴訟權，建立起有力御家人的合議制度。當源賴家企圖藉助比企能員消滅北條氏時，北條時政迅速予以剿滅，扶植源實朝來取代源賴家。

朝廷方面，後白河法皇死後，經歷一段時間的爭奪，後鳥羽控制了朝廷的權力。很顯然，後鳥羽上皇的政治藍圖並沒有什麼新鮮感，繼續依靠與鎌倉將軍締結姻親關係的手段來努力吸納武家勢力。同時，由於公卿階級的顢頇腐朽，後鳥羽對於鎌倉幕府內部實際狀況的了解可以說完全是建立在自以為是的基礎之上。源實朝迎娶了前權大納言坊門信清的女兒以後，後鳥羽便以為自己的政治構想已然徹底實現，可以不加約束地對武家勢力指手畫腳，因此就一再向源實朝提出停止委派地頭的政治訴求。

權力已經式微的源實朝為了實現源賴朝以來確立的公武合流理想，不得不對後鳥羽的令旨有所表示，因此也就侵犯了代表武家的北條氏的利益，自此從歷史舞台上消失。

源實朝死後，鎌倉幕府內部執行公武合流政策的勢力土崩瓦解，失去了與北條氏抗衡的可能性。幕府也因此與朝權貴族分道揚鑣，走上了獨立發展的武家道路。了解到形勢不可逆轉的後鳥羽無可奈何，言辭無法扭轉局勢，戰爭就成了最後的手段，承久之役於焉發動。

（第二十六節 完）