得一技之長，守中正之心

我是誰？寂靜的深夜，眾人皆醉我獨醒。突然想問問自己，來自何方，去往何處？竟不知從何說起，甚至記不清自己的年齡。似乎是有意的忘卻，忘卻人「必有一死」的局限。現在的科技而言，人的生命依然有限，終將一死。這個局限性，是抹殺不掉的，時間的齒輪滾滾向前，不曾停歇一刻。

這世間流傳著那麼多關於時間的名言警句，時間意味著生命的誕生與消亡，意味著文明的萌芽與衰敗，意味著空間的無限與廣袤。至少現在看來，人們無法看到時間的邊際，也無法描繪生命的邊際。人生走這一遭，究竟是為了什麼？人活著的意義，究竟是什麼？不同的時代，不同的生活方式，從原始社會到現代社會，是什麼力量推動這一切。「歷史」兩個字涵蓋了太多我們不曾知道的故事與塵封的秘密，無論我們怎樣的考古與挖掘，都無法完整的了解祖先的過往。悠長的人類歷史，我們所知的極為有限。

過去的歷史可以塵封，未來的方向卻有待探尋。生命的誕生是奇妙的，現在我們可以藉助光學儀器來觀察一個嬰兒在母親「子宮」內的形成，但最初的生命是由何而來的？生命的繁衍，是否承載著某種使命。至今為止，生命的起源仍然是亘古未解的謎題。破解這個難題，成為許多人類學、生物學、動物學等專家終其一生的研究課題。「科學家」分為很多種，有研究物理的，有研究化學的，有研究磁場的……

科學家在人類的總量中佔比極小，其他的人則為政企領導、教師、工人、白領等。人類與動物一樣，生存需要消耗能源、食物和水。為了維持生存，必須有一部分人來生產糧食和食物；必須有一部分人來建築房屋供人類居住，防風避雨，躲避猛獸的襲擊；必須有一部分人教授人類的後代懂得「世界是怎樣的，該如何生存，如何給這個世界貢獻一些能量」。人類的誕生與發展，締造了我們自己所謂「輝煌的文明」。

在浩瀚的太空深處，是否會有「更加輝煌的文明」「更加智慧的生物」，人類的科研衛星、太空站不斷地探索著宇宙深處的秘密，進展緩慢。直到現在，來自外星生命的威脅，依然只是科幻影片中的形象。而對人類生存造成直接危害的，則是人類自身。

地球是賴以生存的家園，它能夠承載的生命重量終究有限。海嘯、地震、滑坡、泥石流等自然災害頻發，給人類的生命財產安全造成嚴重的威脅。這些自然現象，彷彿是地球的憤怒與咆哮。人類對地球資源的索取與過度利用，已經破壞了地球生態環境平衡，尤其是水生態系統的平衡。

人們常說，「水是生命之源」，人類四大文明的萌芽與壯大，都與水有著密切的關係。

蘇美爾人在美索不達米亞南部開掘溝渠，建成複雜的灌溉網，成功地利用了底格里斯河、幼發拉底河的河水，從而創建了兩河流域文明（美索不達米亞文明），也即人類歷史上的第一個文明。底格里斯河和幼發拉底河每年會發生洪水，加之高山上常年積雪融化形成的洪水，不僅淹沒和毀壞農田，還會造成人畜傷害。「水能載舟，亦能覆舟」「能孕育生命，也能埋葬生命」。

古埃及文明的形成，依靠尼羅河的哺育和滋潤。埃及位於非洲東部，尼羅河流域的東面是阿拉伯沙漠，西面是利比亞沙漠，南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面瀕臨地中海，是尼羅河三角洲地區少有港灣的海岸。尼羅河每年要發洪水。在洪水淹沒過的下游兩岸，會帶來一些上游的泥沙和腐殖質，農民就在河流的兩岸耕種，促進了農業的發展。肥沃的新農田每年生產出大量的剩餘產品，供給在城市裡聚集起來的各種有專門技能的人，從而又促進了城市的快速發展和商業的流通。同蘇美爾人不一樣，埃及人當時已經可以預知每年洪水發生的時間和大小，欣賞洪水給農業生產帶來的好處，認為洪水之神是會給每個人帶來歡樂的神。同時，尼羅河就象一根天然的紐帶，把整個流域地區連接成一個穩定、有效的整體。尼羅河平穩的水流使北上的航行極為容易，而盛行的北風、西北風又使返航毫不費力。所以，最早的尼羅河文明是在尼羅河兩岸興起的。古希臘歷史學家曾把埃及稱為「尼羅河的贈禮」，是尼羅河帶給了古埃及文明的繁榮與發展。

古印度文明，大約出現在兩河流域文明1000年之後。由於古印度河的存在，為沿河兩岸的游牧民帶來了農田灌溉的條件，促進了農業生產的發展。古印度河文明主要是農業文明，生產的農作物主要有小麥和大麥，還有豌豆、甜瓜、芝麻和棉花等，古印度河流域是最早使用棉花織布的。同時，古印度文明在文學、哲學、自然科學等方面都對人類社會做出了貢獻。

古中國文明，主要指我們的黃河流域和長江流域文明。應該說，黃河流域是我們中華民族比較早的文明發祥地。由於黃河的存在，大約180萬年前， 人類就開始在黃河流域生息、繁衍。後來，有藍田人、大荔人、丁村人、河套人都在黃河流域落腳。大約6000年前，在黃土地上出現了以半坡文明為代表的母系氏族文化。在長江流域，河姆渡文化的發現與發掘，使我國成為世界上最早種植水稻的國家之一，說明長江流域也是中華民族古老的文明發祥地。我國歷史上關於大禹治水的傳說，更進一步說明了中華文化同水的不解之源。

人類的發現與探索，總會犯一些錯誤。氣候變暖、海平面上升、臭氧層空洞等已經給人類敲響了警鐘。而局部地區的戰爭，也說明這個世界不太和諧。因「水與能源的爭奪」「宗教信仰衝突」等而起的戰爭，也殘酷的掠奪一部分人的生命。由於歷史的原因，有些人從出身開始就在戰爭的炮火中洗禮，有些人在宗教的氛圍中長大，於是生來就目睹了弱肉強食，目睹了生命的衝突，並且要比和平地區的人們更加深刻。

我經常會產生一種生不逢時的念頭，若是早生一個世紀，是不是也在戰火紛飛的年代，成一代英豪，死得壯烈。在這安逸的當下，什麼是生命的意義？不同的人會給出不同的答案，因著階級立場、文化學識、生命閱歷等種種的不同。這個意義，是對誰的意義？由誰來評定呢？東方更多的從國家社會的角度考量，西方更多從個人的角度考量，原本兩個世界有各自的文明與生活的節奏，當資本主義的炮火叩開了封建帝國的大門，中國的思想每日都在發生變革，如今，我們越來越國際化，地球村越來越小，價值觀越來越多元，生活方式也越來越多元。在這種多元思想的博弈中，更多的人陷入了一種迷茫與盲從。

「我該如何存在」，「你的夢想是什麼」，一個著名的搖滾歌手汪峰，把這個問題像哲學家似的拋給了整個世界。更多的人要回答這個問題，都脫離不過當下的時代背景，脫離不了自己的現實；少部分人能夠用發展的、哲學的眼光看問題。有人提出「人生是階段性的調整」，那麼夢想是否也有階段性呢？典型的例子是「魯迅三改志願」。一個階段，有一個階段的想法與態度，有一個階段的目的。當然也有人終其一生都做一件事，是沒有選擇嗎？還是沒有思想的衝撞。

我想有四個術是當緊要做得，「技術」「心術」「藝術」「醫術」。得一技之長，守中正之心，傳往聖之藝，醫國之貧弱。古雲「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。然而，如今人類的各種技術如此豐富，你該學習、掌握的是什麼？你感興趣的又是什麼？你該得的這「一技之長」如何修得來，這是你要思考的問題。

原載：得一技之長，守中正之心