108顆佛珠的含義

108

顆佛珠的含義

第

1

顆：囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能

抓住我。

只有全然地覺察，提醒自己放下內心的依賴模式，痛苦的

輪迴才能真正終止。

第

2

顆：不要被虛妄的人生，和物理世界的暫時現象，騙去了自

己的智慧，騙去了自己真性的情感。

第

3

顆：若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄

執有我；

如能了知無我，

得失心便滅。

晚安世界

[PERSON WITH FOLDED

HANDS]

顆佛珠的含義，

第

4

顆：

真正傷害你的，

往往不是事情本身，

而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓

心自在

!

第

4

顆：真正傷害你的，往往不是事情本身，而是你對事情的看

法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在

!

第

5

顆：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善

小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環。

第

6

顆：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我們傷心沒有鞋

子穿的時候，會發現有人卻沒有腳。

第

7

顆：來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨

緣不變。隨緣不是得過且過，因循苟且，而是一定要盡人事聽天命。

第

8

顆：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來

自於真才實學和良好品行，有德自然香

第

9

顆：這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質

上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就乾淨；你若簡單，世界

就難以複雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線

是必須要堅守的。

第

10

顆：行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜

自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物

把你的心引走，

也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。

妙明心就是你的

真心。

第

11

顆：低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清

醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。

第

12

顆：一個人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的

誘惑都迷亂不了他，

他就那樣心繫一處，

彷彿進入了禪定。

人一鬧騰，

六神無主；人一靜謐，風度俱來。

第

13

顆：

「出世」的觀念並不是要我們逃避現實、遠離人間，而

是身在世間，而不受世間種種現象所困擾，這才是「出世」真正的意

義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才

能真正的離苦得樂。

第

14

顆：

真正的快樂，

不是狂喜，

亦不是苦痛。

它是細水長流，

碧海無波，

在芸芸眾生里做一個普通的人，

享受生命每一個瞬間的喜

悅，那也就在天堂里了

第

15

顆：如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修

以得究竟成就，

而只是在每天無謂地浪費時間並只告訴自己以後再去

做，那麼對身心的修行終歸只是一個空想而已。

第

16

顆：你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的

人，

可能你也永遠幫不上他。

但是你對他人做出的正面或負面的行為，

總是會從你意想不到的地方返回到自己身上。

第

17

顆：我們含著淚水哭著來到這個世界，又在別人的淚水和

哭聲中離開這個世界，

中間的過程被叫做人生。

人生，

就是一邊擁有，

一邊失去

;

一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有

樣樣順心。所以，不和別人較真，因為不值得，不和自己較真，因為

傷不起，

不和往事較真，

因為沒意義，

不和現實較真，

因為還要繼續。

第

18

顆：

世間萬事惟唯糊塗最難。

有些事，

問得清楚便是無趣，

佛曰：人不可太盡，事不可太清，

凡事太盡，緣分勢必早盡。

所以

有時候，難得糊塗才是上道。

第

19

顆

：信仰會讓我們失去一些，但更會決定我們擁有什麼，

信仰不是每個人都有，信仰不是非理性的、傷感的、情緒化的、自生

自發的。信仰是經歷嚴肅的思考和學習、完全的清醒和節制、謙卑、

將自我服從於一個更高意願的結果。

第

20

顆：真正的失落，是內心的迷茫。路是自己選的，後悔的

話，也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路，即使跪著也要走

完，因為一旦開始，便不能終止。這就叫堅持。

第

21

顆：人都是在夠得著的世界裡，掙扎、浮沉；在夠著夠不

著的世界裡，糾結、迷亂；然後，在徹底夠不著的世界裡，寂靜、歡

喜。人世間的好多人，好多事，總是要到最後，才能看得真切，看得

分明。

第

22

顆：如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓

別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。

第

23

顆：一輩子堅持去做，並非因為有了希望才堅持，而是因

為堅持才有了希望！

並非因為有了機會才爭取，

而是因為爭取了才有

機會！並非因為成長了才去承擔，而是因為承擔了才會成長！並非因

為擁有了才會付出，

而是因為付出了才會擁有！

並非因為原諒才去改

正，而是因為改正了才會被原諒！請堅持

第

24

顆：太多時候，想像一種生活跟真的去過這種生活是兩回

事。如果一樣東西你得到了，卻覺得不過如此，那麼這個想得到就只

是你的慾望。

如果一樣東西你得到以後依然愛不釋手，

這才是你真正

想要的。

第

25

顆：

人與人之間都應該保持一定的距離，

遠遠近近自己定，

原則是讓自己愉快別人輕鬆。

別小看這些生活里的距離，

有多少情感

都最終敗在距離上。遠了生出不滿，近了又生出矛盾。

，勿忘欲速則

不達。

第

26

顆：生命的禪意不在一經一卷中，而在一呼一念里；心態

的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走

著，就是一番領悟。有所挫折才有所奮進，有所經歷才有所懂得。由

理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。

第

27

顆：我們需要去看很多的書，去走很多的地方，去經歷各

種的人，

心裡才能對人生的底線和追求越來越清晰明白。

然而更需要

明白的一點就是做好自己就夠了，

而不是用自己的觀點，

強行對別人

道德綁架。

人和人成長環境天差地別，

每個人也各有各的三觀和苦衷。

第

28

顆：照顧好自己，獨立的工作、生活和思考，不給別人添

麻煩是自我完善最重要的一步。

第

30

顆：活著的每一天的感覺不是天天幸福，而應該是天天不

煩。

有一些愛好可以入心，

生活就會充實；

有一兩個好友懂你的沉默，

時光就不會漫長；

有一兩個圈子可以分享，

時間就會緩慢。

沒有愛好，

時間就會無聊；

沒有興趣，

生活就會無味；

沒有目標，

活著就會無趣。

第

31

顆：所有世間的一切，都是借我們用用而已，我們只有使

用權而無所有權。

世間一切因緣和合的東西，

哪裡是我們的永久使用

權？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最愛的身體，也只是

借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也跟它說再見的，不是嗎？

第

32

顆：人與人之間的理解之所以很難，關鍵原因在於，我們

習慣從自己的坐標體系出發，

去推測、

揣摩、

評價甚至抨擊另一個人，

卻完全忘了，

對方也有一個現象場，

有一個與自己要完全不同的坐標

體系。

同一件事情，

因為坐標體系的差異，

不同的人就有不同的認識。

如果，你渴望理解對方，就必須學會放下你的坐標體系，嘗試著進入

對方的坐標體系，這個抵達理解的唯一途徑。

第

33

顆：沒有接地氣，我們就會不穩定。我們會失去核心，控

制不了自己，變得飄飄然，或者在幻想的世界裡做白日夢。

第

34

顆：

這是一個互相虧欠的世界，

唯願我們虧欠別人時三思，

別人虧欠我們時有力量承受。

這是我們最終和世界及自己和解的方式。