浪漫的愛情不能持久

——《道德經》的愛情婚姻智慧之四

□ 湖 山

老子在《道德經》中講了一種狀態，這就是：「惟恍惟惚，惚兮恍兮」，人一旦陷入情網，往往就是這樣一種不清醒的迷失狀態。現在有一種說法，叫做「大學生最該做的九件事之一，就是談一場轟轟烈烈的戀愛。這句話充滿了青春的激情，但又十分的浪漫幼稚。我不反對大學生戀愛」，校園戀是一種閱歷、一種成長，但也有負面影響和傷害。多一點婚戀的智慧，就能夠驅利避害。正常的戀愛是平平淡淡的，沒有那麼轟轟烈烈，轟轟烈烈的戀愛就像是一場暴風雨，來的快去的也快，大學的校園戀90%不成功，就是因為太過浪漫。

一、盲目跟風，把戀愛當成必修課

現在大學生談戀愛，被當成了一種時尚。好像進了大學不談戀愛，就有點不正常，甚至有人把它看成是人生的缺憾。女生有人追，男生有人愛，就覺得特別有面子，如果沒有人愛、沒有人追，反而會產生一種自卑。

有這麼一位女生，以580分考進了一所211大學。上大學之前，父母要求她認真讀書，在學校不要談戀愛，她也向父母保證了不談戀愛。進入大學後，好不容易堅持了一年，終於還是經不住誘惑，到了大二就開始談戀愛，把戀愛當成了大學的必修課。

這位女生戀愛之後，學習熱情明顯下降，學習成績步步倒退，幾門功課不及格。老師問她：「你到底愛那位男生什麼？」。她使勁想了好一會兒，回答說：「我也說不清楚，看到別人都戀愛了，所以也找個男生談戀愛。」這說明她談戀愛完全是盲目跟風，自己都是「惚兮恍兮」、糊裡糊塗的，頭腦完全不清醒，只是覺得在大學裡，有個男朋友很時尚，也很有面子。

二、總把哄騙當真話

老子在《道德經》八十一章中說：「信言不美，美言不信。」真實的話不動聽，動聽的話不真實。現在很多女生就是喜歡人家哄，在漢語里「哄騙」是一個意思，哄就是騙。一些女孩子讓人用好聽的話一忽悠，就「惟恍惟惚」了，人家逗你玩，她還覺得甜蜜蜜，覺得很浪漫。現在只要一點滑鼠，就可以找到一大堆教人用甜言蜜語欺騙感情的技巧，都是一些做戲作秀的台詞。還有的女生，就是愛聽甜言蜜語，甚至說你哪怕是騙我的也行，因為聽著舒服。

江蘇某大學有位女生，被一位男生緊追不捨，男生追她的時候甜言蜜語，信誓旦旦，騙得了女生的感情,不久兩人就在校外租房同居。同居兩年，女生流產三次。到大四的時候，這位男生拋棄了她，又用同樣的伎倆騙得另外一位女生同居。以前那位女生經不住打擊，得了精神分裂症，大小便都拉在身上，沒有畢業就退學了。許多人講，這種女生被人騙多半是「一個願打，一個願挨」。

孔子講：「巧言令色，鮮矣仁！」花言巧語，裝出一副偽善的面孔，這種人很少是仁德的。一些女生受騙上當後，開始反省，於是網上又有了教人如何破譯男人甜言蜜語的方法。

三、浪漫的愛情不持久

老子在《道德經》二十三章中說：「飄風不終朝，驟雨不終日。」狂風刮不了一個清晨，暴雨下不了一個整天。浪漫的愛情如同狂風暴雨，不可能持久，它的動力來自陌生感和新鮮感，是愛情理想主義者的遊戲。彼此熟悉了，新鮮感過去了，需要面對現實生活時，浪漫的激情便消失的無影無蹤了。

2012年聖誕節，在北京讀書的張某通過網聊認識了南京江寧大學城某高校的一位女生，女孩長得很好看。兩顆寂寞的心很快走到了一起，網戀使張某覺得思念難耐，他想和女朋友天天在一起。

2013年寒假開學後，張某沒有去北京的學校報到，而是揣著父母省吃儉用攢下的15000元學費，來到了南京江寧大學城，開始了他與女友的「陪讀生活」。張某無固定收入，雖然花錢比較節省，但時不時會帶女朋友去吃頓「大餐」、看看電影，小小「浪漫」一下。

張某覺得這段日子是甜蜜的，自己雖然有時也會受到對不起父母的自責，但是只要能每天和心愛的女孩在一起，他覺得都值。期間，張某的女友也勸過他不要這樣荒廢學業，應回學校讀書，但張某不同意。在近1年的時間裡，張某包辦了女友的生活起居、衣食住行。

就在這時女友突然換了電話號碼，無論張某到學校如何尋找，都找不到女孩。2014年2月，大學城各高校陸續開學，張某又到學校去找女孩，可還是沒有結果。花光了錢的張某，只得混入超市行竊。

早在2013年底，張某的錢就基本花光了，一直在江寧大學城一帶流浪，晚上睡在肯德基、麥當勞等快餐店或者網吧里。案發前他幾天沒吃飯，偷來的紅牛飲料被他當「飯」吃，曾一次喝下10多瓶以補充體力。被警方拘留後，張某對盜竊的犯罪事實供認不諱。如果不是被抓，他還會一直在大學城流浪，直到找到自己的女朋友為止。

四、 寵是下等的，是不自尊的表現

老子在《道德經》十三章中說：「寵為下，得之若驚，失之若驚」。寵是下等的，得到它好像受到驚嚇，失去它也好像受到驚嚇。可是現代觀念是，男人必須處處讓著女人，寵著她，把她當成公主或女皇。

老子為什麼講「寵辱若驚」，「寵」的本義是「家養的無毒蛇」，即供人玩賞的一種寵物。過去的女寵、男寵，都是主人供養的玩物，人格十分卑下。寵就是縱容、偏愛、忍讓，都具有貶義色彩。得寵與受辱看似相反，但都是由別人施與而讓你來接受，一般用於上對下，地位高的對地位低的。寵辱由外而來，使人失去自主性，老子認為，寵與辱對於自身的人格來講，都是一種貶低，不是什麼好事，寵不可能長久。寵的結果都是不好的，父母寵孩子，孩子就會變壞；唐玄宗「三千寵愛在一身」，招致了「安史之亂」，楊貴妃最後落得馬嵬坡賜死自縊的悲慘結局，所以老子說「得之若驚，失之若驚」。

《論衡·幸偶》中說：「不宜愛而受寵」，夫妻之間是不應有寵愛行為的。因為有得寵就會有失寵，因為「寵」得日子長了，對方就受不了，失寵了你又受不了，正常的夫妻關係應該是無寵無辱，這樣才能平靜安祥，保持和諧穩定的狀態。