「民工和妻子視頻」為何讓人動容?

社交媒體上,一則標註為「民工和妻子視頻」的話題被熱議。50歲的木匠師傅一邊喝著小酒,一邊同老婆和母親「視頻聊天」,氣氛很是暖心。他說自己每天都要和老婆視頻,想拿著錢回家和老婆孩子團聚,一個男人不管走到天涯海角都要對家人負責。暫且不論情感牽掛的問題,就「民工每天和妻子視頻」這樣的事情。也能說明,通訊工具在徹底顛覆人們的生活,而且是較為普適的走進人們的生活。

當年輕一代還信奉著「激情」婚戀觀時,父輩時代的那些溫情脈脈反倒讓人動容。就「視頻聊天」而言,這對於普遍年輕人算是再日常不過的事情。但在父輩那代人身上,卻顯現出不同尋常的亮點。一方面,他(她)們對新型社交方式接受較慢,另一方面他(她)們彼此之間的表達較為艱澀。

大多數時候的溝通聯繫,也多是因為有事囑咐。就單純的表達情感、家常聊天而言,幾乎不會去打電話或者「視頻」。當然,如「木匠師傅」這樣的漂泊者,在現實生活中較為常見。他(她)們一年四季,多數時候都在外面打拚,能與家人團聚的日子並不太多。他(她)們「上有老,下有小」,正處於生活負擔最重的時候。於是,他(她)們不得不丟下親人,走向異鄉。

坦白講,他(她)們也願意留守溫暖的家,與親人相守。但生活的重擔,讓他(她)們不得不作出選擇。多數情況下,男人們外出打工的多一些,女人們在家照顧老人和孩子;不過,也有夫妻一起出去打工的。總之,各家情況不同,自然有所差異。

不過,就生活的苟且而言,似乎遠方和近處沒什麼太大區別。對於「民工和妻子視頻」這樣事情,說到底,還是其中的「生活態度」讓人覺得可敬。我們能想像到木工在外的艱辛場景,也能想像到留守婦女在家鄉的各種無助。但他(她)們好像並未被生活擊垮,而是能在維艱的生活里,窺探到屬於自己的光。

實際上,我們都清楚生活對每個人的考驗都差不多,但也只有經受住考驗的人,才能體味到更多溫情脈脈。只是,在同樣的處境里,民工的境遇也不盡相同。有的人陷入「自腐」,有的人妻子「出牆」。總之,能在分離中守護家庭的完整,著實不是件容易的事情。

甚至,一些人通過「民工和妻子視頻」的相處方式,在控訴那些不懂堅守平凡生活的人。只是,多數情況下,卻迎來一句「這就是現實」的冷冷回擊。說到底,這世間的所有不堅守,所有無情,所有潰敗,都是趨利邏輯的使然。講得動情是「熬不住」,說的直接就是「太自私」。

可這一切,對於常人而言,往往是越得不到,越不能夠,就越想成全這種不可能的局面。於此,當風花雪月被想像殆盡時,唯有家長里短,糟糠之妻最疼人。所以,當人們看到「民工和妻子視頻」的橋段時,自然就會陷入走向「低打」的生活情愫。

另外,對於很多人而言,一直以來都認為只有高物質條件滋養下的婚姻才能幸福,可他(她)們卻往往忽略掉生活中精神世界的構築。這也導致,很多人的婚姻極其尷尬蒼白,甚至從結合之日,就開始走向衰敗,直到厭惡滿屋,終成一樁悲劇。

而「民工和妻子視頻」的生活場景,恰當好處的直達人們的心底,讓人們可以真切的感受到平常人的生活,並告訴人們浪漫的滋味多來自平常生活,而非是那些影視劇里較為戲劇化的預設。甚至,對於年輕一代而言,從「民工和妻子視頻」的場景里,也能看到自己父母的日常生活,並暗自為他(她)們祝福。

「父母一代」雖然多數是包辦婚姻的結合,自由戀愛成婚的比重特別少。不過,從現實的情況來看,「離婚率」卻並沒有現在高。由此,也引出一種悖論,很多人甚至認為,現代人的婚戀觀還沒有父輩的婚戀觀積極。

只是,離婚率高就真的是壞事嗎?離婚率低就真的是好事嗎?以這種單一的指標衡量婚姻的健康度,著實有點狹隘。每一代人所處的環境不同,認知能力也很不同。父母那一代人,女性基本上都回歸家庭,生兒育女和相夫教子成為普遍人設,而我們這代人中,男女性都相對獨立,女性也在外工作,家裡的瑣碎都是互相分擔,自然就不是依附的「婚姻模式」,而是旗鼓相當的「婚姻模式」。

而「不依附」的婚姻模式里,自然穩定性相對差一些,自由度相對大一些,每一個人在婚姻里的尊嚴相對足一些。於此,只要其中一方對婚姻背叛,並且不懂得維護和修復,就很容讓婚姻破裂,最終走向潰散。

所以,從「民工和妻子視頻」的話題被熱議的輿論里,實際上也能看出現代人的「感情焦躁」。他們動容的是那種「相處態度」,而非相處「模式和場景」。我們可以確信,讓那些小年輕們異地生活,並且還能保持如此高的生活熱情,幾乎是一件難以完成的事情。

所以,我常講,不是所有的感動里都有真情,有時候人們只是想藉助別人的範式,為自己療傷和慰藉而已。真要讓他們成為「民工和妻子視頻」里的瑣碎人設,或許真沒幾個年輕人能堅守下來。

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