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暹粒

南傳上座部,剃除鬚髮、三衣一缽、托缽乞食、半月誦戒、雨季安居、不持金錢,凡國民以能短期出家為傳統。

上個世紀20年代年出生於一個富裕的農民家庭,六七歲時像大多數孩子一樣短期出家,四十年代還俗考上柬埔寨當時唯一的一所高等專科學校,新中國即將成立時他以良好的學習成績獲得到法國留學的獎學金,在巴黎讀書期間接觸並成為堅定的共產主義者。後面的事大家也許都知道的,他叫波爾布特。

肅反對不對?在當時的歷史環境中,各類主義都是基於救亡圖存。粉墨登場爭論不休,各派勢力相互傾軋。人們生活在朝令夕改的社會中搞不清楚狀況,信仰自然也可以改。今天左派明天偏右,有錢的資產沒錢了共產,前朝的遺老還在比不上手裡有槍的新派。就像《建軍大業》武昌城裡,開槍的紅領巾不一定堅定了自己的路,被消滅的卻肯定來不及選擇自己的路。肅清是主旋律,每個組織都在忙活著,這不也是給清出來的嗎?誰不能叛變誰?一場二萬五是在所難免了,只有純凈的隊伍才能走向勝利,正所謂兵貴精不在多。

然而對的不見得永遠對,錯的也不一定本質錯 。所有的一切都在於人。是的,是人就有人性,自私、貪婪、恐懼、憤怒,理想主義的不滿和機會主義的附和導致了任何一場運動都會有擴大化結果,也就是極端傾向。

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