我作為一個子女和普通人的心聲：這個教育和社會的錯誤（13真正的自由）

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自由是人類一直以來的追求之一，但人為什麼要追求自由？如今人們又是否實現了真正的自由？人們對自由的理解又是否是正確的？我們知道，追求自由的，不僅僅是人類，其它動物也同樣會追求自由。但是，一直以來，人類對於自由的追求原因恐怕也就與其它動物沒有多大差別，人類對於自由的追求程度也是如此吧。從如今的社會和學校中是能夠很明顯的看得出來的，在如今這個用金錢交易的社會的職業中和學校中存在著一系列的制度、紀律、體系、體制等，而人們為了金錢和今後的物質生活，只能放棄自由默默地遵守著那一切。從這一點是能夠很明顯的看得出來，當給人類加入一個感覺很不錯的可以得到食物以及其它物質上的一切的體制、體系的時候，他們就會默默地去遵守那些體制和體系，而不再在乎自由什麼的了。人類對於自由的追求恐怕也就到這個程度了，對於自由的理解恐怕也就只能到這個程度了。所以，人類從這一點來看也是具有奴性的，而某些動物之所以能被人類馴服，我想其中的原因也在於此吧。畢竟大部分物種，可以說就是由純粹的物質構成的，沒有非物質成分。沒有非物質上的一切，自然也就不懂得那一切，當然，只要有一定程度上的智力的動物，就是可以馴服的，畢竟人類連獅子和老虎那樣的野獸也都馴服過，不是嗎？只是人們沒有注意到自己也就與那些動物沒有多大差別罷了。在這個世界中，究竟誰又馴服了誰，誰又真正獲得了自由，恐怕誰都不知道了。總之，可以肯定的是，這個體制、體系和這一系列的紀律、制度等和慾望馴服了所有人。

從之前的內容中，可以得到意願是實現真正自由的前提這樣一個結論，但真正的自由又是怎樣的？像現在這樣，人們都按照相同的程序和模式過著千篇一律的生活，接受著相同的應試教育，這就是自由嗎？不論是在現在這個社會中，還是在現在的學校中，人們都宣揚著自由，可實際上卻提倡著管束、管制與壓力，甚至是否定自由。人們是奇怪的，在曾經的一系列社會變革中，都是為了自由，可是在今天這個社會中卻又否定著自由。還是說，是因為人們太過於愚蠢，不知道自由是怎樣的，每次都是由於某些領導者的宣傳，才知道自由是怎樣的嗎？又或許是因為人們對這一切的認知，以及對物質生活和各種慾望、體驗等的滿足導致了自己已經滿足於現在這種程度的自由了嗎？而且，人們都是普遍地那樣活在這一切的被迫和壓力中，否定了精神上的意願。從表面上來看，這個社會的確是自由的，畢竟只要不做違法的事，其餘的什麼事情都可以做，職業的選擇也是自由的。不過，在人們普遍的觀念和這一切的社會體制、體系、制度、紀律下卻充滿著自我強迫、被迫和壓力，特別是在教育中更是充滿了管束、管制、他人強迫等。

教育中都沒有了自由，還談什麼自由？難道說，人們普遍的觀念和認知以及學校中的所有知識就是所有人必須學的一切嗎？難道所有人就應該都按照上學、找工作、上班、成家立業、養老的程序度過一生嗎？教育中沒有了自由，把一個人從出生開始，就慢慢變成了工具、奴隸、電腦程序，這樣的從一開始就失去自由的人，成年後，再到這樣的社會中生存還有真正的自由嗎？自由，人類曾經又為什麼要追求自由？發展到當今這個社會和教育，這又是否是在不侵犯他人的一切的前提下的最大限度的自由？人類是為了幸福和自身權益等而追求自由的嗎？這是否又是真正的自由？真正的自由又應該是怎樣的？這樣的最大限度的自由又是否是真正的自由？

自由，什麼是自由？自由就是按照自己的意願去做自己願意做的事，不做自己不願意做的事。這大概就是我們通常對自由的理解。但是，在教育中，人們卻以必須學的、必須做的以及其它各種各樣的要求、制度、紀律等為理由限制了被教育者的自由；在社會中，人們以金錢為理由限制了自己的自由。不過教育中以那樣的理由限制被教育者的自由，其中很大程度上的最終的原因也是金錢，因為如果讓被教育者學那些以及把被教育者塑造成那樣，其最終目的無非就是讓其擁有才能或技能，從而能成為有用的人，以便於讓其找到工作賺錢。但是，奇怪的是，人們卻在社會和學校中宣揚著自由，我實在不能理解這樣的把學生當作產品放到流水線上加工、塑造的過程又何來自由？在教育中，被教育者的意願得不到實現，做著自己不願意做的一切，究竟有何自由可言？在社會中，人們也是那樣讓自己去做自己不願意做的事，承受著被迫、壓力、管束等，又有何自由可言？所以，這個社會和這個社會的教育真的有自由可言嗎？教育者們考慮過被教育者的感受嗎？又或者說他們從來都沒有考慮過被教育者的感受，只是一味地把被教育者塑造成他們理想的那個樣子。雖然在這個世界中，普遍的被教育者都不在乎那些，畢竟都被洗腦了嘛，什麼「為了今後的生活」，「為了金錢」，「為了吃穿住行」，「為了理想」等等，一大堆的理由啊，被教育者哪裡還會反對這些，怎麼可能還會充滿抱怨？而且，這些理由也是人們限制自己的自由的理由吧，畢竟人們自己也同樣是以這些為基礎而生活在這個社會中的。但是，我們在這些方面都沒有了自由，那還能作為一個真正完整的人生活在這個世界上嗎？就以我自己來說，我曾經也同樣的作為被教育者，我也有我自己想學的一切，想創造的一切，想做的一切，可是不但不讓我學，不讓我做，還強迫我去做我自己不願意做的一切，強迫我去學我不願意學的一切。說什麼學那些沒用，做那些都是無用功，叫我學點有用的，做點有用的事。什麼是有用的？教育者們認為有用的就是有用的，然後再強迫被教育者學那些、做那些。父母作為被教育者，為什麼要強迫被教育者學那些、做那些，無非就是擔心自己的孩子以後找不到理想的工作，甚至不能在這個社會中獨立生活。但為了那些就應該犧牲被教育者的自由嗎？難道被教育者不會自己去選擇嗎？教育者們一味的擔心、期望、塑造，不就把被教育者變成工具和一時的奴隸了嗎？自由不是嘴上說說，表面上的宣傳和宣揚，那就是自由了，沒有實際的，那能算什麼自由？如果被教育者的自由得不到實現，那麼被教育者能活得快樂或幸福嗎？如果教育的目的最終不是為了生活的快樂和幸福，那又是為了什麼？為了製造滿足教育者和社會、國家的工具以及奴隸嗎？

在這個世界中，如果我們不是那電腦程序，不是普通的動物，就不應該滿足於金錢和物質產品，不應該僅僅只滿足於吃穿住行和那常規的普遍的機械性生活。我們應該去發展、追求精神上和靈魂上的一切，去追求自由。我們應該去追求並實現那種能充分體現自我和自己本身內心一切的自由，那麼，那樣的自由又是怎樣的？如果能夠讓我們從小就能去學我們想學的一切，去創造我們想創造的一切，去做我們想做而又不會侵犯到他人的一切，將我們的意願充分體現出來，並完全實現我們每個人的意願，並能夠自由表達、談論任何觀念、觀點、認知、思想等，這才是真正的自由吧。真正的自由應該是能夠讓個人充分展現出自己的一切，包括內心裡的一切也能夠展現出來，並能夠得到實現和發展的，以便於最終能讓自己的靈魂得到更好的發展。因為自由本就是精神上的，而不是物質上的，更不能從物質上獲得。雖然在唯物主義和一系列的科學理論中，可以得知意識、精神等一切都起源於物質這樣一個結論。但是，如果真的是這樣，那人們就不應該追求自由，不過從某種程度上來看，人們也確實沒有追求那種真正的自由，因為人們在物質、利益和金錢上得到滿足後，也就停止了對自由的追求。人們對自由的理解可能也就局限於物質、利益和金錢等，而這恐怕也是人們對幸福和快樂的理解之一。這樣的話，也就能夠解釋人們為什麼會一直使用那樣的教育以及人們為什麼以這樣的程序度過一生了。如果意識、精神等一切真的都起源於物質，人類就不應該發展、追求精神上的一切，只需要滿足自己的物質慾望和感官上的一切就夠了，而這樣的話，人類也就跟普通動物沒有什麼區別了吧？如果硬要說智力和認知上的區別的話，那也可以說是由以前的普通動物進化而來的。那樣的話，我們所做的一切都是沒有意義的，不論做什麼都不過是運作著的電腦程序，都不過是在改變利用電腦程序造出的一切，而我們自己本身又是電腦程序並處於電腦程序之中。活過一生然後消亡或重置，也就跟機器差不多了。

也就是說，有靈魂的我們應該去追求精神上的自由，而不是慾望和物質上的自由。在任何情況下，我們都應該優先實現自己精神上的自由，而不是慾望和生物本能、本性上的自由。一切物質上和感官上的慾望以及生物的本能和本性只不過是一種相當於電腦程序的東西罷了，同時也是一種這個世界中的法則。例如這個世界中的生存法則，在這條法則中，所有的生物必須進食，而且是必須適合自己這個物種的食物，才能存活。從這一點看來，如果我們把一切物質上和感官上的慾望以及生物的本能和本性當作自由的話，那我們就不是獲得自由了，而是被奴役了。我們來到這個世界中，投入於生命體之中，那麼我們也就是有靈魂的生物了。因此我們的自由會被法則限制，法則也會作為我們在這個世界中生存、活動的前提條件。但是在這樣的世界中，如果我們不被社會、國家等一系列的條條框框所限制，而是團結起來，離開那些條條框框，建立屬於我們自己的生活地域，那麼我們是可以實現那樣的自由的。我們建立起那樣的生活地域，拋棄一切慾望，在物質方面只要滿足我們正常生活所需即可，不去沉浸於物質上帶來的一切舒適感和樂趣感，不沉浸於感官上的樂趣，那麼就有可能實現那樣的自由。真正的自由應該來源於靈魂上的追求，因為靈魂渴望展現和生長、發展，渴望在這個世界中展現出自己的一切，然後才能在這個世界中順利生長、發展自己。如果我們沉浸於生物慾望，沉浸於感官上的樂趣，那麼我們將會失去自我，失去精神上的一切，從而靈魂也會沉睡一生，我們就這樣被那一切所奴役了。有時候我們是知道的，我們的意願是與生物慾望、本能、本性相違背的，這時候我們就會出現一個選擇，究竟是按照自己的意願來做，還是按照生物慾望、本能、本性來做。當然，人們一般都是儘可能的滿足自己的生物慾望、本能和本性的，而我們如果聽信了人們的觀念和認知，並遵守著人們的紀律、制度、體系、體制等的話，那麼我們也會被同化成那樣。人們認為什麼都可以用科學來解釋，什麼都是物質起源或實現的，這一切的紀律、制度、體系、體制等無疑是最適合用來管制人們自己的，同時也是最適合人們和平共處、和諧生活的一切。如果我們聽信了那些，遵守了那些，那麼我們的靈魂將不再控制自己的身體，任由其發展。因此，我們要相信自己的靈魂，靈魂不是物質，靈魂極有可能是物質的創造者，靈魂也是我們追求自由的原因，讓我們的靈魂來控制自己的身體，不要讓自己身體受那些法則、規則等的控制。不過，也正是因為人們有那樣的觀念、認知、理論等一切，相信那樣的一切，所以才認為人是可被研究的吧，人的心理、行為、思想、精神等，人們認為都是可研究的。為什麼那些是可研究的？其實並不是因為那些是起源於物質的東西，而是人們對其理解錯了，相信著那一切起源於物質，都是由物質實現的，自然人們所有的一切都是由物質產生的，人們所有的一切也都是被物質上的一切所驅使的。只是每個人被驅使的程度不一樣罷了，被驅使程度非常大的，就構成了犯罪。所以，現在我能輕而易舉地看透人們的心理，人們卻看不透我的心理，就是因為人們沒有非物質上的一切。而物質構成的東西以及物質產生的一切，很容易就能看透了，因為物質本就具有固定的法則、規律、規則等。與人們中的一個人相處久了，並不斷試探他，只要找到了他一切的規律、法則、規則等，差不多就已經知道他是一個怎樣的人了。

而這也就造成了人們對任何存在都要研究的原因吧，不論是對孩童，還是新發現的物種等，都要研究一番。在物種方面甚至還要研究其利用價值和營養等，可以見得人們是有多麼的貪婪。在教育方面，人們也是把孩童當作一種純粹的一無所有的生物來研究、對待，而這也是造成不少孩童非物質性的一切喪失的原因所在，更是那些人失去自由的起點所在。人們之所以要研究無非就是想要知道裡面的構造和原理以及利用價值等，也因此人們利用那些研究製造出了一系列的帶有功利性的教育方法、制度、體系、體制等把被教育者變成了工具。所以，人們喪失了精神上和靈魂上的一切，並堅信著那一切認知和觀念，遵守著那一系列的紀律、制度、體系、體制等。過著自以為自由的生活，卻早已不知道自己已被這一切所奴役，人們的觀念，人們的認知，人們的體系、體制和紀律、制度等。人類，就是一個可笑的存在，慾望的貪婪，對自由的理解，被慾望所束縛的人類，偏要沉浸於其中；並以那些理論、認知、觀念和制度、紀律、體系、體制等來打造自己的一切，甚至是塑造自己，把自己作為研究對象，把自己的孩子也同樣作為研究對象，認為這一切都可以用所謂的科學、心理學等來解釋，認為這一切都是那機械性的東西構成的，這也是人類把那些動物關起來作為觀賞物的原因之一吧。所以，人類把自己變成了野獸，甚至是比野獸更為恐怖的存在。人類也因此為自己造就了慾望上的無底洞，願意被那一切所麻痹，所以人類在這樣的星球上是一種病毒般的存在。

而這也是人類之所以會把地球的生態環境變成這樣的原因吧，人類自身慾望的擴大，再加上在這一系列的體制、體系等的影響下，為了金錢、利益、利用價值等，對生態環境造成了那樣的破壞吧，並大肆捕殺那些物種。人類建造的一切和產生的垃圾、廢液、廢氣對生態環境造成了一系列負面影響，當這一切影響到人類自身活動和生存的時候，人類才來注重這些。這一切都是因為人類對自由的錯誤理解和觀念、認知等的錯誤以及慾望和感官上的貪婪造成的，但是人類就是願意沉浸於其中，麻痹著自己。人們的觀念和認知都是及其扭曲的，例如把某些動物關起來進行觀賞，把某些動物飼養起來，然後取其膽汁或其它有用的成分，還大肆捕殺那些動物吃食或將其皮毛作為衣物和其它產品的生產原料。對生態環境的毫不珍惜也是因為慾望上的沉浸，人們以外那就是自由，然後當意識到這一切對自己造成影響的時候，又才制定一系列法律來限制人們所謂的「自由」。但實際上，人們錯了，那根本不是自由，而是因為自己被慾望所奴役，而自己又沉浸於慾望造成的。如果所有人都追求精神上的自由，就不會變成那樣，因為精神上的自由是為了實現並發展非物質上的一切而產生的。如果人類在自己的所有發展方面引入精神上的一切的話，這些都是可以避免的，因為那樣的話，人們就不會那麼貪婪了，自然所有的一切發展都會出於意義和生活所需的原因，而不會出於慾望和利益等的原因。

但是，人們始終都不能明白唯有精神上的自由才是真正的自由，唯有精神上的自由才不會對他人和其它動物以及生態環境造成侵犯，侵犯他人和其它動物以及生態環境不能說是自由，而應該是慾望。慾望不但會束縛自己，還會對他人和其它動物以及生態環境造成傷害和侵犯，而這也是人們設立了一系列的法律、制度等來限制慾望的原因吧。但是，人們的觀念和認知等已經根深蒂固，想改變人們的那一切已經不大可能了。

而且，人們普遍的觀念就是既然自己出生在了這個世界，那麼就得適應這一切，然後按照普遍的觀念那樣把自己這一生也像那樣過完。不過，我不認為作為人就應該拋棄自己的意願，然後因為教育和周圍的一切觀念、認知等一切因素給自己加入金錢、物質產品、吃穿住行和責任等那些「意願」，最後再認為自己曾經的意願都和願望都是幼稚的，徹底否定自己的意願。自己的意願和願望正確與否，那些都只能靠自己來決定，如果因為那些因素而否定自己的意願，那就只能是隨大眾了，被大眾同化了，同化成同樣的電腦程序了。如果就這樣度過一生，對於我們自己而言究竟有何用？意願得不到實現，每天承受著壓力和所謂的責任感，干著自己不想乾的一切，然後用金錢和物質的一切來麻痹自己，這樣的一生就是人應該過的嗎？我們難道就要這樣荒廢自己的人生嗎？什麼適應都是笑話，所謂的適應分明就是被同化，把一個人與大眾的基礎差異變成同樣的，那就是所謂的適應。就算是真的適應環境，那也不應該是我們去做的，而應該是那些低等、普通的生物去做的。我一直都是認為的適應環境、適應一切，並不能稱之為人，真正的人是應該改變環境、改變一切或選擇環境、選擇一切或創造環境、創造一切的存在。只有這樣，才能體現出人應有的自由，並體現出那高於電腦程序的一切，而現在這樣的社會卻違背了這一點，把這個社會變成了冷漠的、沒有情感的機器，學校也是那樣為這個社會提供著運轉的工具。

也就是說，我們需要的是精神上的自由，唯有那樣的自由才是真正的自由。因為精神上的自由才是發自我們靈魂上的自由，更是我們內心的自由，而不是生物身體上的那種慾望性的自由，靈魂上的自由更是我們本我的自由。凡是束縛、干涉我們靈魂意願、展現、生長、發展的行為都是束縛、干涉我們自由的行為，那樣的自由是每一個靈魂都需要的。慾望和生物本能、本性的上的樂趣是奴役的，我們不應該以那樣的一切為自由。所以，我們應該實現自己靈魂的意願，展現出自己靈魂的一切，向靈魂的自由、信念、幻想、創造、行動等衝刺著、前進著！活躍地展現出自己的一切，去做自己的一切，學自己想學的一切，去思考、領悟自己需要思考、領悟的一切，創造自己要創造的一切等等。活出自我，讓自己的靈魂得到成長和發展，那就是自由！