如何在娛樂至死的社會得以苟活

這是最美好的時代，這是最糟糕的時代

這是智慧的年代，這是愚昧的年代

這是信仰的時期，這是懷疑的時期

這是光明的季節，這是黑暗的季節

這是希望的春天，這是失望的冬天

我們擁有一切 ，我們一無所有

我們全都在直奔天堂，

我們全都在直奔相反的方向

———狄更斯《雙城記》

當前世界網路之便捷，社交之便利，信息之流通達到地球幾十億年來前所未有從未企及的速度。隨之，在我看來，當然，僅僅是我個人的觀點。科技的進步帶給了我們什麼？又帶走了什麼？

我們都會說現在的孩子啊，從小就開始接觸數碼產品和網路社會了，根本就不知道什麼是童年，什麼是爬樹摘花，什麼是抓魚摸蝦，滿腦子王者榮耀。那麼我們自己想一想，我們這些當大人的，有在以身作則嗎？或者是有帶孩子去接觸自然嗎？我們的茶餘飯後還不是捧著數碼產品刷微博，刷抖音，我們還能在飯後捧起一本書來讀嗎？當然有，但是少之又少。

並不是說社會科技進步的進程給我們帶來了什麼不好的影響，而是我們有沒有被科技進步帶跑帶偏，從而忽略掉生活本身所帶來的巨大的信息量。我指的當然不是聽街頭巷尾七大姑八大姨聊家長里短，現在的社會群落也無力支承這種信息交流的方式。

科技的進步固然是好的，但是泛娛樂化的趨勢愈演愈烈，人們愈來愈傾向去消費泛娛樂，低俗喜劇，網紅主播，娛樂炒作等等等等。這是一個多麼可悲的現象。我當然不是在說娛樂不好，工作之餘茶餘飯後閑暇時間看點小視頻看點綜藝消遣有何不好，可悲的是我們過度娛樂了，我們太把娛樂當回事而忽略了一些生活本質的事情。

所以為了娛樂本身的娛樂現如今已經超出娛樂的範疇所在，娛樂早已經成為一條產業鏈了，而且娛樂界的公眾人物已經成為人類標杆了。人們熱衷於去關注這些人物，這不是娛樂媒體把民眾當耍猴的看客嗎？今年發生的一件很有趣的事，微博熱搜被暫停了一段時間，據說是為了整治網路亂象，某些媒體怒罵娛樂產業操縱輿論導向，甚是有趣，中國從來是不缺賊喊捉賊的賊。

喬治奧威爾在《1984》中向我們展示了一個高度集權化統治的社會，社會的一切圍繞著老大哥而進行，老大哥是權威，不可忤逆。赫胥黎在《美麗新世界》中向我們描述了一個美麗而恐怖的新世界，我們更應該擔心的是後者，因為我們已經經歷過類似於《1984》中的歷史階段，然後《美麗新世界》中的場景反而更加恐怖。人的慾望被得到無限滿足，但是人們已經喪失了人性，反而成為機械文明社會之下被束縛，被統治的奴隸，且人們怡然自得其中尚不自知，這是一個多麼可悲的景象。

因而在高度娛樂化的今天，如何去堅守本心呢？在這個娛樂至上的社會上如何保存自己的本心去思考？這是一個問題？我不想評判什麼說泛娛樂化是愚民，抑或是垃圾應該早日被消滅，我們的生活不可避免的出現這些干擾項，那麼你就要去甄別篩選，去排除干擾項。

當前社會很可悲的一件事情就是階級分化，這不僅僅是財富抑或是權力的分化，甚至而言是智慧的分化。聰明的人愈來愈聰明，那麼我不否認那些泛娛樂化的產物不是在愚民。

從更為原生的方式中去獲取更為有用的信息，譬如說書籍報刊雜誌，當然有人會說老舊，但是網路存在的巨大的誘惑力，當代人的手機癥結已經是不輕了，每天刷著碎片信息，一天天就過去了。信息爆炸的社會，我們如何從紛繁複雜的海量信息當中甄選出對我們自身有用的信息呢？

且現如今的網路信息都是用戶UGC，是真是假是虛是偽還是要加強自身的判斷力，但是青少年尚還沒有那個判斷力去甄別。且就算是真實的信息，但是很多都是極度娛樂化和食之無味的信息。當下娛樂是主流，且娛樂跟網路的關係想必已然密不可分，這是不是已經背離了我們本身的初衷嗎？

尼爾波茲曼在《娛樂至死》一書中說道：「我們將毀滅於我們所熱愛的東西。」所以這就是我們為何要讀書，為何要接受教育？為了形成自身的判斷，自身的思想，自身的價值觀，那麼你在這紛紛擾擾的世界就能夠規避掉許多雞肋信息且不被某些輿論輕易牽著走且你的思想仍能夠保持活絡。

因而，形成自身的思想是至關重要的。這也是你在這娛樂至死的社會得以苟活的唯一出路。

文案：小柯 | 美編：Vivian

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22點隔壁的賓館隔牆

午夜昏黃燈光中的街頭

每一個時間節點都在你我身邊擦身而過，

這些極其平凡的時間點，

有時候，在某個瞬間又是具有特殊的意義。

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又會有哪些故情發生在某個地方某個時間點，

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