妥協與放棄：當初的願望實現了嗎？未曾綻放就要枯萎嗎？

小蘇一次和朋友聊天，話題很寬泛，涉及生活、工作還有感情。一次短暫的停頓後，朋友拋出來一個問題：你有想過向現實妥協嗎？

朋友繼續說道：長安居大不易。自己從農村一步步走出來，在帝都求學、工作，曾經也懷抱理想，對未來充滿期待，但面對現實的經濟壓力和人才濟濟造成的生存焦慮，心中的那點「書生意氣」似乎已不足以支撐自己再走下去。掙扎徘徊中，不止一次考慮過妥協和放棄，或者至少妥協一部分——比如感情——先找個條件過得去的分擔一下買房壓力。

小蘇自己呢？老實講，有想過，而且不止一次。

而今小蘇慶幸的是，在一次次猶豫徘徊中，靠著自己的一點「不甘心」堅持到了現在，而且在一次次的自我拷問中，越來越堅定了「走下去」的信念。消除雜念後，反倒整個人會變得輕鬆活泛起來，那些壓得人喘不過氣的一座座大山，似乎也沒有想像中那麼可怕。

妥協/放棄能真正解決問題嗎？

這是每次徘徊時小蘇問自己的第一個問題。

人在糾結是否要妥協或者放棄的時候，其實是在進行艱難的選擇。前面有似幻似真的理想在招手，後面有看似安逸的港灣在等候。兩邊都有各自的美好，但兩邊好像都不是那麼可靠。偏偏於當下的我們而言，這又是個「魚和熊掌不可兼得」的單選題，該如何取捨？

年少輕狂時，我們會毫不猶豫地向前沖，順便不知天高地厚地對那些「心已老」的人表示一下不屑。但真正在江湖中打過幾個滾後，大部分人的一身銳氣被挫掉七七八八，當年的那些「無知誑語」紛紛甩回到自己臉上。

這樣的現象不止體現在我們個人身上，也不僅局限於我們這一代人，而是在一波又一波的前後浪交替中不斷上演。

既然是選擇題，便會有人選A，有人選B。人生的題目沒有所謂的標準答案，也談不上孰好孰壞。不一樣的選擇，意味著不一樣的人生路徑，收穫的是不一樣的風景，沒有太多的可比性。但需要想明白的是，做出選擇後，我們是否能找回內心的安寧，走出眼前的困境、解決問題。

於是，我們需要區別對待：

• 如果有選擇的餘地，不是每個人都要做生活中的「鬥士」。退一步，讓自己喘口氣，甘於當下的生活，認可自己的選擇，和那些繼續向前沖的小夥伴說聲再見，提前下車，快樂生活，便很好。
• 如果做不到心甘情願地放棄，那就收起雜念，保持狀態，繼續向前。節奏可以適當放緩一些，給自己留出點調整的空間，在前行中恢復體力。這個世界總有些人更「貪心」一些，那麼就要做好給自己的需求買單的準備。這一點上自我認知很重要：不想跑隨時可以停下來，但停下來再跑起來就困難多了。重要的決定要慎重，最怕的是「胸懷大志」的人選擇了妥協放棄後，在對生活的不滿中自我折磨的同時還帶著一身負能量殃及身邊的親朋好友。小蘇自己採取的策略是，告訴自己只要還能堅持，就再多堅持一會兒，說得直白一點，好多時候，我們都是熬出來的。
• 如果沒有選擇的餘地，退後一步沒有港灣而只剩萬丈深淵，那就別多想了，還不到做選擇題的時候，老老實實往前沖吧。

妥協/放棄是唯一的解決辦法嗎？

這是每次小蘇覺得「哎呀，實在不行啦，不是寶寶不努力，實在自己太無力」，馬上就要打退堂鼓的時候，強迫自己保留靈台的最後一絲清明，問自己的第二個問題。

有朋友會說，開什麼玩笑，前面剛說是二選一的選擇題，現在卻又蹦出了第三個甚至更多的選項，尋大家開心嗎？

小蘇必然不敢尋大家開心，但小蘇時不時會尋自己的開心……

嚴肅一點，小蘇其實想說的是，永遠不要低估我們身處困境時爆發的創造力。

《大學》有言：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

簡單說就是我們在心定下來後，往往能開拓思路，有所收穫。

但是在深陷焦慮迷茫無法自拔時又如何能做到「心定」？

確實很難，對我等普通人尤其困難。每當此時，小蘇平日里皮實、粗放的性格就體現出了一點優勢。小蘇會告訴自己，最壞也無非是放棄，不會少塊皮，也不能掉塊肉，能怎麼樣？至於旁人的眼光評價，混到今時今日，臉皮早已厚得能當遮光板了，當下自顧且不暇，哪還管得了他人想什麼。

每次這麼想的時候，小蘇內心便會安定不少。一放鬆，還真能蹦出一兩個湊湊活活的替代方案，讓自己再「苟延殘喘」一陣子。

大部分時候，困境都是暫時的，而且往往比我們想像中還要短暫，發揚一下阿Q精神，熬過去就沒事了。

小結

當年筷子兄弟一首《老男孩兒》不知唱濕了多少人的眼眶，裡面一句句歌詞既是對現實人生的描畫，也是對一個個落寞心靈的拷問。

當初的願望實現了嗎？事到如今只好祭奠嗎？未曾綻放就要枯萎嗎？

這些問題我們該如何回答？

面對妥協和放棄的糾結徘徊，小蘇選擇了：能堅持的時候就再堅持一下，萬一熬出來了呢？

很多時候，我們真正的對手並不是現實的壓力，而是內心對未知恐懼的想像。

如果尚存不甘，那便再儘力把握一下，無論最終如何選擇，都只為不負自己。

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