標籤:

趙旭和他的「寧平系列」之(十)《王子的傳說》

王子升仙的傳說在豫東鄲城鹿邑一帶流傳了數百年,鄲城縣也因此被稱為「仙鄉」,很多老人都能講述一些王子的傳說,當地的很多實物及事例是這些傳說流傳的基礎,這些傳說也有著重要的歷史研究價值。

一、王子出生及少年時期

傳說王子出生於寧平王家莊一戶普通農戶家庭,這對夫婦老年得子。王子出生時值農曆二月初二日半夜子時,天空雷聲隆隆,閃電刺得天空如同白晝,人們都感到奇怪,因為農曆二月初,天空打雷已屬少有,閃電伴隨雷鳴頻頻出現是極不尋常的。王子家的茅草房更是金光滿屋,香氣襲人,三日不絕,知情的人們都感到奇怪,私下猜測王子不是凡人。

王子三歲時,父親去世,從此母子二人相依為命,王母含辛茹苦,撫養王子。雖然家庭貧寒,但王母仍然堅持節衣縮食,把王子送到私塾讀書。王子聰明伶俐,在學業上很下功夫,所以學習進步很快,很多文章一學就會,過目不忘,深受老師的喜愛。一個下雨天,王母背著王子去上學,老師見狀隨口說道:「依母為馬」。王子應聲答道:「望子成龍」。老師聽後贊道:「此子長大後必成大器。」

王子長到十三四歲時,學業優秀,但家境太差了。母親已年邁,雖然日夜操勞,但家庭收入菲薄,王子的學費也是一筆不小的開支,所以,日子過得捉襟見肘。王子心疼母親,決定退學,他對母親說,我已長大了,可以幹些活計養家。母親開始不同意王子的要求,但經不住他的再三哀求,只好同意他輟學。

二、王子砍柴及孝順母親

王子輟學後,除了幫娘幹些農活及家務活外,經常到西崗上砍柴以增加收入。那個時期中原一帶戰亂較多,人民流離失所,田園大多荒蕪,荒郊野外雜樹野草較多。王家莊村西至虎頭崗一帶位於黑河兩岸,地勢較高,雜樹更多,是砍柴的好地方。王子經常到這一帶砍柴,然後把柴背到洺水集(今鄲城縣城)賣。他每次賣了柴,給娘買些吃穿用品,把余錢都舍給洺水集上要飯的或殘疾人,天長日久,人們都誇王子是「王善人」。母親知道後,稱讚他做得對。王子對母親非常孝順,臟活重活從來不讓母親做,母親生病了,他就四處求醫,端湯喂葯,不離床前,周圍村莊的人紛紛稱讚王子是「大孝子」。

三、老子鄲城煉丹

話說,老子在鹿邑明道宮煉丹,久煉不成功,就移煉丹爐於洺水集上,在洺水北岸洺水橋的西側選了一塊地方繼續煉丹,並修建了高約丈余,方圓數十丈的「法壇」,當地百姓稱老君台。老子在此煉成了內服的九種丹藥和八種礦石,用以濟世渡人。後人為紀念老子在此煉丹成功,在老君台上建了老君廟。老君廟有大殿、耳房、東西廊坊以及院門等建築,廟前有煉丹爐。鄲城老君台佔地約二畝,和鹿邑老君台建築格式和規模完全一樣。可惜的是鄲城老君台於解放初期拆除,遺址位於鄲城大橋西側150米處的二輕局家屬院,逢陰天可清晰發現一塊約1.5米見方的紅黃色煉丹遺址,土質與別的地方不同,特別是雨後更引人注目,土色成黃紅色,雨後很快就乾燥了。該遺址於1958年加寬洺河時挖掉了。現代人或許認為煉丹是迷信,實際上是一門科學,浙江大學藥學院已經開設了「煉丹課」。

四、王子成仙與王子庄

話說,王家莊西北黑河岸邊高崗上生長著一棵奇怪的樹,樹身如龍身,樹枝如鹿角,崗上僅此一棵,此樹就是龍角木。王子每天砍下一擔,第二天樹枝又恢復原樣,但每天只能砍一擔。

老子每天汲洺水之水,伐河中葦草,繼續煉丹,煉了多日,還是不成功。老子掐指細算,原因是缺少一種稀有木柴「龍角木」,他就到洺水集上木柴市場尋找,正好發現王子賣的柴中就有龍角木,老子大喜過望,遂問王子「多少錢一擔」,王子本是善良之人,平時以善行事,隨口說道:「長輩隨意給點錢,夠母親和我有口飯吃就行。」老子聞聽此言,知道王子是良善之人,就想多給他些柴錢,王子說:「我不多要,我賣柴的錢除了用於母親和我的生活以外,余錢都舍給那些生活極度困難的人了」。老子看王子相貌不凡,心地善良,不貪財還樂善好施,認為他將來必成大器。兩人越談越投機,從此王子每天砍一擔龍角木送到老子的煉丹爐旁,並抽空幫著老子幹些雜活。幾天後,王子知道了老子是苦縣(今鹿邑)太清宮人,以前在周朝當國柱史(相當於國家圖書館館長),姓李名耳,字老聃,辭官不做,一心修道煉丹,兼濟天下。

王子在與老子接觸的日子裡,見老子談吐不凡,天文地理無所不曉,政治軍事無所不通,遂拜老子為師,從中學到了很多知識,包括政治、經濟、軍事、文化等方面,受益匪淺。

一天,王子又給老子送來了龍角木,老子對他說:「今天我帶你去洺水大橋下的橋洞里,看我和玄武真人下棋。」。王子就扛著扁擔,把斧頭往腰裡別好,隨老子去了。王子來到洞里,見洞內較開闊,石桌子石凳子都已擺正,桌旁坐著一位鶴髮童顏的老者,就上前施禮問好,老人開口問道:「來者何人?」,沒等王子回答,老子說道:「當今大善人王子」。說罷兩人開始下棋,王子把扁擔、斧頭及繩子放在地上,靜靜地看二人下棋。

話說老子煉丹,原計劃至少得半年時間,自從得了「龍角木」,結果只煉七七四十九天。這天煉丹童子拿上兩顆仙丹,讓老子品嘗是否已到火侯。他把仙丹點化成兩隻屎殼螂,用盤子托著,送到大橋下的橋洞里。老子抓起一隻,除去爪子、翅膀,送到嘴裡,頓時香氣四溢,遂高興得大聲說「丹成也!」玄武真人也抓著另一隻除去爪、翅,送入口中,並讚歎曰:「真神丹也!」二人吃罷繼續下棋。在一旁的王子看得發楞,心想,屎殼螂是最臟之物,他們卻送入嘴裡吃了還誇曰「神丹」,裡面一定有秘密。王子想到此,就把地上的爪、翅都拾起來送入口中,頓時滿口生香,神清氣爽,飄飄欲仙。王子往洞外看,只見橋頭的槐樹葉青黃變換得很快,感覺非常奇怪。過了一會,玄武真人說:「咱倆這次下了七天七夜的棋,時間太長了。」又聽老子回答:「洞中七日,世上已過千年了,該道別了!」說罷二人相互一輯,轉身不見了蹤影。王子見他們走了,才想起自己也該回家了。隨手去拿扁擔,卻已成灰,再看斧頭,已銹成鐵疙瘩,捆柴繩也無蹤跡了。王子走出橋洞,只見洺水集變了,周圍的環境都變了,連回家的路也找不到了,只好一路詢問,回到王家莊。

王子在莊裡走走,沒有找到自己的家,發現村子和自己記憶中的王家莊完全不一樣了,村民也都不認識了。村民問他是誰,他說是王子,村民聽罷很生氣,上前質問他:「王子乃俺村人的祖先,一千多年前去洺水集賣柴失蹤了,你再冒充俺的先人,俺就跟你不客氣了!」王子就向大家解釋,自己確實是多年前去洺水集賣柴的王子。話音剛落,村民怒了,上前打王子,王子心知誤會了,但也解釋不清,只好轉身就跑,村民在後面追趕。王子跑的過程中,鞋子進了一些土,就脫掉鞋子,把土倒出來,共倒了三次,結果倒出了三個大庄兀。村東南一個,村南一個,村西一個,每個都佔地十畝以上,高約七、八尺。(這幾個庄兀於二十世紀七十年代初被挖掉,曾出土很多文物,詳見《趙旭和他的「寧平系列」之(三)<神秘的王子庄>》)王子越跑越快,直至升天而去。村民見王子升天了,想著王子成仙了,就倒地叩拜起來。村民為了紀念王子,就在村裡建了王子廟。王家莊從此改為王子庄。鄲城大橋因此被稱為王子升仙橋,民國時期,鄲城大橋上刻有鄲城名人謝澄江撰寫的對聯「洺陰勝曲地,王子升仙橋」。大橋旁邊至今還保留著王子洞、王子井、王子槐等遺物。「王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上幾千年」。這首詩在鄲城、鹿邑一帶流傳了數百年,在中國也是知曉率較高的一首詩,因為它是民國及以前中國的廣大地區蒙童識字課本內容。

鹿邑縣誌記載:寧平王子庄被稱為「王子仙庄」,為老鹿邑十景之一。經縣市文物專家考證:王子庄地下有約5000平方米的龍山文化遺址,蘊含豐富,上層依次有商周及漢代文化遺存,在王子庄600餘畝的土地下面,密布著各時期的古墓群,以戰國和漢代墓葬為最多。

王子成仙后,王子賣柴所走自村西斜著去鄲城的小路,與其它小路不同,春夏秋三季無露水,冬天無霜雪。

王子非常孝順,他母親年老的時候,吃東西有點困難。王子給母親做雞肉吃的時候,為了把雞肉做「面」(煮得爛),常常花費時間較長。王子升仙后,每年都回王子庄看看,哪家的兒女孝順,給父母做雞吃,就暗助神力,將雞做得很面,所以,王子庄每年要出一隻面雞,這隻雞做好後,肉沒絲,吃著面,口感好,最適合老年人吃。莊裡每年過春節出一隻,出到誰家誰家要交好運。面雞都是出在家人和睦、子女孝順的家庭。另外,這隻面雞之所以面,另一個原因是因為它活著的時候經常吃一種名叫無名子的植物種子,這種植物只有王子庄西庄兀上有。

五、王子為什麼沒成王而成了仙

相傳,春秋戰國時期,中原一帶有很多小諸侯國,可以說百里為王,社會動亂頻繁,異人異事常有。當時,當朝國師算出在今鹿邑(寧平在1952年以前的歷史上長期歸鹿邑管轄)境內會出現一位王子,王子一旦稱王會導致國家分裂,給當地帶來戰亂,造成生靈塗炭,人們流離失所。於是國師就建議國君在洺水集建了一座塔震住王子的王位,王子在世間沒有了王位,因不是凡人,只能又回到仙界,所以王子沒成王而成了仙。這座塔就是丹成塔,該塔後世經歷幾次重修,鄲城解放後仍存於世。丹城塔呈八角形密檐灰色磚石結構,塔高25米,共13層,底層直經8米。1951年11月28日經淮陽地委批准拆除,遺址位於今鄲城商貿城西南角,在塔內發現了37件文物,被收藏於洛陽博物館。塔下還有一口古井,有人將一隻鴨子放入古井裡,過了一段時間,這隻鴨子竟從王子大橋下的王子井中游出來了,兩井相距有300多米,這事真是太奇怪了。丹成塔也是老鹿邑「七台八景」之一。

六、王子飛行送老鄉

民國時期,虎崗南邊於庄的於得欽在信陽光山做工,老闆沒給工錢,一直沒法回家,眼看到了臘月三十,於得欽思家心切,不禁悲從中來,放聲大哭。這時候,一個籮頭拾糞的老頭出現在他面前,老頭問他「哭啥哩?」,於得欽把自己的情況一五一十地告訴了這位老人。老人說:「咱們一塊回家吧!」於得欽說:「今天即使咱們一塊兒也到不了家,離家五百里地呢!」老人說:「聽我的,走吧!」,二人走了一會,老人說,「我背著你,你閉著眼」。於得欽就趴在老人背上,讓老人背著走,只聽耳邊呼呼的風聲。於得欽睜開眼,看見老人背著自己在空中飛行,嚇得趕緊閉住了眼。不大一會,老人說「好了,到家了」。於得欽睜開眼睛見自己站在黑河灣的王子庄西頭,距離自己的家不遠了,這時老人說:「離你家不遠了,我不送你了」。話音剛落,老人就不見了,於得欽愰然大悟,知道是王子顯靈送自己回來了。第二天是大年初一,於庄來了幾十人,吹著樂器,帶著囫圇豬羊,放著鞭炮,來王子庄王子廟謝王子。

七、王子顯靈救村民

現年86歲的老人趙中嶽說,以前聽長輩說,民國時期的一天下午,王子庄的村民趙天恩在黑河北割豆子,一個白鬍子老頭告訴他:「趕緊回家,告訴村民躲一躲,明天天明過土匪哩!」說罷,老人不見了。趙天恩就回家轉告全村人都躲進了寧平城。第二天天明,果然有一大幫土匪搶掠當地,王子庄村民躲過一劫,他們認為白鬍子老頭就是王子顯聖了。

八、江西九江坐船與毛澤東書寫王子求仙詩

2017年,在寧平鎮徐橋集開藥店的陳景義(鄲城縣雙樓鄉陳庄人)告訴趙傳禮(寧平盧樓村人),聽爺爺說過,多年前,鹿邑縣有人去江西九江做生意,坐船前,船主說,如有河南貴地鹿邑縣的客人,請提前告知,坐船免費,因為我們船家供奉的保護神「王子大仙」是河南鹿邑西南王子庄的。我們船家立了個規矩,不收王子大仙老家來的客人的船錢。原來,九江一帶江河湖泊較多,船是主要交通工具之一,因王子在當地做了許多濟世救人的好事,被船家敬為水神。船主家家都供奉王子,每次出船之前或歸來之後都祭拜王子,這一風俗已延續數百年。九江市的南義原名王仙鄉,明末前為仙橋鄉,因傳說仙人王子喬在此居住過得名,王喬洞在高豐鎮斗笠頂之山腰,相傳王子喬曾在此修鍊,後人將王子喬尊為道教始祖之一(筆者在《王子、王禪與神秘的王子庄》一文中曾寫明:鄲城王子就是王子喬。)毛澤東主席的家鄉韶山距九江僅幾百里,他老人家曾於1961年在江西廬山用毛筆書寫「王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上幾千年」這首詩,說明毛主席對王子升仙一事也有所了解。關於毛主席書寫這首詩一事,很多人持懷疑態度,甚至有人認為是鄲城人杜撰的。筆者通過調查得知:這副題字是從毛主席的書法作品集中找到的。

九、劉可興的故事

劉可興是寧平鎮牛庄行政村顧庄村村民,現年86歲,身體硬朗,精神矍鑠。當年,他的父母年近五十尚無兒女,就到王子庄王子廟前求子,當地人稱「拴孩子」,並許願:若生下孩子,一定到廟前還願。回家不久,劉可興的母親就懷孕了,十月懷胎,一朝分娩。農曆1933年臘月12日,劉可興出生,劉可興的父親非常高興,遂備著厚禮,帶著樂器,放著鞭炮,到王子廟還願,拜謝王子。此事轟動四鄰八村,很多人都知道劉可興是在王子廟「拴」的,他自己也承認。

劉可興回憶說,他十歲多的一天,和寧平羅庄村的姑姑一塊去地里掐紅薯葉,當時,國民黨部隊攻打佔據虎崗的日本人,日本人從虎崗往南發射了很多炮彈,遠的打到寧平城,王子庄西南地落了一發炮彈,炸得震天響,但炮彈落在王子庄的都不炸。解放後,村民們從王子庄挖出了日本的炮彈十幾發,拉到野外用麥秸火燒炸了。

劉可興還說,他十三、四歲的一天,正個糞籮頭在村外拾糞,這時有一位老人上前問路,劉可興見老人言談舉止彬彬有禮,就和他拉起了家常,原來老人來自於黃河北岸一個叫黃庄的村子,距寧平約500里遠,前來王子庄燒香。他在老家聽說王子仙庄三面靠山,一面靠水,地形獨特,王子廟非常靈驗,所以慕名而來,拜謁王子,這個事例說明了王子和王子庄已經影響到黃河以北的一些地方。外界傳聞的王子庄三面靠山一面靠水,實際上是東南西三面緊靠三個大庄兀,北面靠黑河灣。

十、神秘的王子庄

現在的王子庄看起來和周圍的村莊一樣普通,但確實存在著神秘的地方。從遠處往村莊看,王子庄地勢低洼;從村裡向外看,一馬平川,十分神奇。歷史上多次發水,附近村莊都被水淹了,唯有王子庄沒被水淹過。據多位老人回憶,洪水到王子庄村邊但從來不進庄。十多年前,王子庄所在的行政村有位治安主任姓王,王主任曾告訴筆者:「王子庄確實很神秘。據老年人講,以前,有三個小偷一天夜裡進王子庄偷東西,得手後,就急於逃走。但他們三人在村南的地里走了一夜,也沒走出王子庄的地盤。天亮後,被村民抓住了。」他還講了自己的一次經歷:那是一個夏天的晚上,我在王子庄工作了一天,和幾位村幹部一起在王子庄吃了晚飯。因為距家僅二里地,吃罷飯我就回家。走出王子庄時,大概是晚上九點多了,我的家在王子庄東南方向,我就朝著家的方向走去。不知怎麼了,我竟走到了王子庄西南地,在地里走了很長時間就是走不出那塊地。約摸到半夜了,我意識到自己被困在地里了,就索性不走了。我在地里坐下來歇著,抽了幾支煙。那時,我才三十多歲,體重有一百七八十斤,有一身力氣,我也不害怕,自小到大一直在這一帶生活,對這裡再熟悉不過了。天上的月亮不是太亮,也有一些星星在閃耀著。我覺得歇的時間夠長了,就起身繼續走,心想:不信出不了王子庄。我一點也不迷路,方向感也很清晰,知道西邊是白水王莊,西南邢庄,南邊有條東西路,順路往東走可以回家,自己在王子庄西南地里,但只要走出地邊,見了大路,不知怎的,就又返身回地里。一直在地里走到大約凌晨三點多,附近的公雞打鳴聲多起來,偶爾也會傳來「汪汪」的狗叫聲。我終於走出了那塊地,順著大路,很快就回到了家。我至今沒弄明白,那天夜裡,自己為何走不出王子庄的那塊地呢?

傳說,王子在村內布有「八卦迷魂陣」,本村的人夜裡在王子庄迷路也不稀罕。

作者簡介:趙旭,網名(筆名)驛外斷橋邊的梅、秋夜月等。鄲城縣寧平鎮人,大專文化,在鄲城縣司法局工作,周口市作家協會會員,被聘為《寧平鎮鎮志》主編,平時愛好寫作,有五十多篇文章發表於各級報刊、網站。

推薦閱讀:

有哪些句句正能量的青春勵志語錄?
中國古典文化會不會出現爆發性地復興?
這幾年「陸港矛盾」如此激烈的核心原因有哪些?
日記&amp;作文—論文
求問,好的鳳眼如何把玩

TAG:文化 |