由賈平凹「不要註明性別女」的建議多談一些

近日，第十三屆全國人大代表、著有《廢都》、《秦腔》等長篇小說的著名作家賈平凹，在採訪中透露了自己準備提交的議案。除秦嶺、「龍」的對外英語翻譯等問題外，他還建議，會議名單里的女性名字後邊不要註明「女」，因為「這種做法對女性反而不公平」。

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他還直言：「我去參加大會的時候還在說，那個參會名單上，女同志後面就會打括弧加一個『女』，男同志後面就不會加，這其實不公平。你為什麼不在男同志後面也加個『男』呢？」

全國人大代表賈平凹：建議會議名單里女性名字不要註明「女」

我們平時在看新聞稿，或者看影視作品的演職人員名單時，常常看到在人名後面加括弧的做法，例如：

遼寧省(102名)

於洪 于魁智(回族) 王文良 王正譜 王世偉 王占柱(蒙古族) 王守彬 王志學王明玉 王金笛 王寶軍 王建明 王春成 王珉 王順 王俊蓮(女) 王亮 王祖溫 王桂芬(女) 王家娟(女) 毛豐美(滿族) 方威 石光包信和 包紫臣(蒙古族) 包瑞玲(女，蒙古族) 馮大中 馮玉萍(女) 寧桂玲(女) 曲寶學 呂樹江(蒙古族) 朱景利 劉雲文 劉鳳海劉芝旭 劉宏艷(女，蒙古族) 劉政奎 劉清蓮(女，滿族) 劉福祥 齊牧 許文有 孫壽寬 孫春山 李萬才 李玉環(女，滿族) 李東齊李峰 李海陽 李景田(滿族) 楊忠林(蒙古族) 楊敏(女) 肖聲 吳野松 里景瑞(滿族) 何著勝(滿族) 佟志武 冷勝軍 宋樹新張廣寧 張文成 張玉坤(女) 張占宇(滿族) 張興凱 張國軍 張素榮(女) 張振勇 張曉芳(女) 張鐵漢 張鐵民 陳政高 陳海波陳溫福 金占忠(滿族) 孟凌斌(滿族) 項曉雲(女) 趙長義 趙國紅(女) 柳長慶 姜秀雲(女) 姚庭財 賀旻(女) 都本偉(蒙古族) 耿洪臣 高宏彬 高寶玉 郭光華 郭啟勇 郭雷 唐雙寧(滿族) 黃泰岩 曹建明 常薇(女) 葛樂夫 韓有波(回族) 惠凱(滿族) 謝文彥(滿族) 譚文華 繆蒂生 潘學先 燕福龍 魏立東 蹇彪(滿族)

中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會代表名單_中國人大網

再比如2018年的春晚節目單：

告白氣球魔術、歌曲周杰倫（中國台灣）、蔡威澤（中國台灣）家國興旺公益廣告——旺旺年少兒歌舞

回家小品方芳（中國台灣）、張晨光（中國台灣）、王姬、杜寧林、狄志杰（中國台灣）等歲月歌曲王菲（中國香港）、那英絲路山水地圖特別設計 國寶回歸張國立、單霽翔、許榮茂絲路綻放舞蹈星海音樂學院、吉林市歌舞團、三亞市歌舞劇院、中國郵政藝術團、中國電信武漢藝術團、濟南大學春晚來電紅包互動——提意見小品孫濤、秦海璐、王宏坤廣東珠海

勇氣

歌曲

派偉俊（中國台灣）、長隆橫琴國際馬戲城

這種做法不知道是誰最先想出來的。初衷可能是好的，把每個人的民族、性別標註出來，以直觀表明我們社會主義大家庭各民族共同管理國家的象徵。但是隨著時代的變遷，這種標註方式還會給讀者產生一種「製造隔閡」的觀感。

這種刻意強調，往往在客觀上容易製造出隔閡和對立的意識。

本來，大家都是中國人，為什麼非要在各種場合刻意造成這樣的暗示——你是xx族的，你和其他大多數中國人不一樣，記住，你和這個國家的大多數人是不同的，你們不是一類人。

時時刻刻強調這種身份上的差異，那麼時間長了，大家就會真的在這種潛移默化的暗示下，得出「我的身份不同」，或者「你的身份不同」的思想。而國家內部的認同裂痕也會悄然種下。

既然我總是被暗示或者明示地灌輸強調「xx族」的身份，那麼這種強調可能會帶來我對這個「差異化」的身份認同感的提高，隨著而來的，是對「社會共同體」這個身份的認同情感下降。

這裡要說清楚的是，這絕不是說要抹掉民族身份，而是說，在大多數場合，它沒有必要被刻意的強調出來。

至於在各個影視劇、晚會的演職員名單中標註「中國香港」和「中國台灣」，就更是愚不可及。

看看上面的節目單，在一堆「沒有括弧的中國人」中間，還有帶著一堆自己特有括弧的「香港人」和「台灣人」。有什麼必要刻意強調這種身份認同的差異？在大陸自己的媒體和文化平台上都這樣搞，給雙方帶來的是親近感還是隔膜？

既然沒有「男」、「漢族」、「中國遼寧」這樣無聊的括弧，那麼希望幾年之後，人大政協代表的名單中，不要再看到「女」和「xx族」這樣的括弧。在文化作品的演職人員名單中，也不要再看到「中國香港」和「中國台灣」的括弧。